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a b c d è e f g h i l m n o ò p q r s t u ü v

a chi vins a sa gha dmanda mia s’l abia dit o no la verità. In dal prepararas e in dal cominciar na guera quel ch’a conta ‘n ‘l è mia al fat d’averagh raşon ma al vinsar
Adolf Hitler
a conta poch chi maridema, parchè ‘d sicur la matina dopo as nacorsarema ch’l’è an qualdun altar
Samuel Rogers
a cosa servis al vivar s’as gh à mia al coragio da lotar?
Giuseppe Fava
a costa tant esar sincer quand a s’è inteligent, conpagn esar onest quand a s’è anbisios
Fernando Pessoa
a credi che le banche le sia püsè pericolose che ‘n esercit. Se la gent mericana la permetarà ale so banche privade da controlar al gir di besi, prima con l’inflasion e po con la deflasion, le banche e le conpagnie ch’le nasarà intoran ale banche le portarà via ala gent tüti i so ben fin a quand i so fiœi i ‘s catarà sensa cà in sla tera che i so padar i ea conquistà
Thomas Jefferson
a credi che par tradur ben bisogna aver capì quel ch’a s’è let, e po dopo averal visù da bon, sensa fermara a canbiar sol le parole
Douglas Hofstadter
a credi con tut al cor che la rivolusion a l\'è la madar dal dirit
Fidel Castro
a Cuba a n’as rispeta I dirit ad ‘l om , fora che a Guantanamo
Anónimo
a èsar sincer as sa sol quand as sa poch. Pusè at se men at sè sicur da saver
Johann Wolfgang von Goethe
a fa ridar cme i è liger i lasaraon quand i pensa ch’a gh andrà senpar tut ben
Victor Hugo
a forsa da sercar d\'esar quel ch\'a sem mia a va a fnir cha sema pù quel ch a sema
Ernst Jünger
a forsa da sercar la perfesion dle volte as miliora mia
George F. Will
a gh è an qual comunista che sa t’agh disi da mia esar comunista at dà dal facion. Questo a n’as capis mia , conpagn dir che s’at se mia catolich at sé an mormon
Jorge Luis Borges
a gh è del robe ch’as fa prima a farle pasar par legali che mia giuste
Nicolas de Chamfort
a gh è dle robe che an bisogna mai far, ne dal dì ne da not, ne par mar ne par tera: par esnpi la guera
Gianni Rodari
a gh è trì robe ch\'am dismenghi senpar: i nom, le face e la tersa a m\' la ricordi mia
Italo Svevo
a gh è ‘n unich e ver suces. Esar bon da vivar la vita a la tò manera
Christopher Morley
a gh ema da ricuperar al significat a dle parole, questo ‘l è ‘l laor da chi scrif, iutar a polir al vocabolari
Eduardo Galeano
a gh ema gninte d’averagh paura se mia la paura stesa
Franklin Delano Roosevelt
a gh pol mia esaragh grandesa sensa esar senpi
Leo Tolstoy
a gh vol al tò nemich e al tò amich insiem par colpirat al cor, al prim par parlar mal da tì e al second par vegnartl\' a dir
Mark Twain
a gh vol tant, tant tenp par esar soan
Pablo Picasso
a gninte ‘l è püsè dificil resistar che a ‘n spisghin d’adulasion
Arnold Lobel
a la fin fin a i è i raport con la gent quel cha valorisa la vita
Wilhelm von Humboldt
a la lèor gh pias la polenta. Al la dis al cœch
Stanislaw Jerzy Lec
a l’è in dla malatia ch’as rendema cont da mia vivar da par nuantar, ma ligà a ‘n esar ch’l’è ‘d ‘n atar mond, lontan da nuantar ch’as conos mia e ch’an sema mia bon da faras capir da lu: al nostar corp
Marcel Proust
a m’à delus anca la natura umana, l’ò lasada perdar parchè la catavi trop conpagna a la mia
J.P. Donleavy
a n’an s’è mia bon da metar so a parole gnanca i so penser
Friedrich Wilhelm Nietzsche
a n’as fa mia amich chi ‘n s’è mai fat nemich
Alfred Tennyson
a n’as pol mia godar dal tut al far grinte s’as gh à mia an sac ad robe da far
Jerome K. Jerome
a n’av fa mia paura an mond da nalfabeti ch’in gh abia atra memoria che mia quela di so conputer?
Harold Bloom
a on cert moment, parchè quèl al torna a funsionar, bisogna ben ris-ciar da perdar tüt
Isabelle Adjani
a parli in spagnol col Signor, in italian con le dòne, in frances coi òm e in todesch col mè can
Charles V
A pensema da controlar le parole, ma i è le parole ch’le ‘s controla
Alain Rey
a proposit da valor: i besi i a tgnema in casafort, i insogn….in d’on caset
Mirco Stefanon
a ricordema mia gioran, ma moment
Cesare Pavese
a sa scolta sol le domande ch’as sa rispondar
Friedrich Wilhelm Nietzsche
a sa sta mai atenti a quel ch’a s’è fat, ma as varda sol quel ch’à gh è da far
Marie Curie
a sas n’incors dal saor di nostar dì sol quand as pœl far a men d’averagh on destin
Emil Cioran
a son circondà da pret chi seguita a dir che al so regno an ‘l è mia da stò mond ma i bina su tut quel chi pol
Napoleon Bonaparte
a son preocupà, a cominci a veragh dle idee ch’le ‘m pias mia
Francesco Tullio Altan
a son, mia sol pacifista, ma anca da quei ch’as da da far, son dispost a lotar par la pace
Albert Einstein
a stò mond a gh è sol dò tragedie: una l\'è quela da mia veragh quel ch\'as vores, ch\'l\'atra l\'è quela da vergal
Oscar Wilde
a s\' fà prima a insegnaragh n\'atra lingua a tuti putost che far na machina ch\'la sia bona da tradur
Anónimo
a s’adventa grand quand as comincia a ridar da nüàltar stes
Ethel Barrymore
a tute le done gh piasares esar onèsta. al dificil \'l è catar \'n òm ch\'a sla merita
Marlene Dietrich
a ‘n indian l’or dal sol a gh basta e gh vansa
Violeta Parra
a ‘n s’è mai tant bosiadar conpagn prima dl’elesion, intant ch’a gh è na guera o dopo d’esar andà a casa
Otto von Bismarck
a ‘s pœl misurar quant üno al dventa sapient, quand gh cala la bile
Friedrich Wilhelm Nietzsche
acsita mi a vivi in dal mond püsè conpagn ün ch’al varda pütost che üno ch’l è dla rasa
Joseph Addison
ad solit a dighi sénpar quel ch\'a pensi. Ma al dì d\'incò è dventà an gros eror parchè as ris-cia che chi atar i toga pir par pom da quel ch\'at disi
Oscar Wilde
ad solit as lasa star chi à tacà al fogh ma ‘s castiga chi à dat al segn da pericol
Nicolas de Chamfort
ad sorvia a ogni proprietà privada, a gh è senpar n’ipoteca social
Giovanni Paolo II
ades a vedi la manera giusta da far mei i om: cresar a l’aria verta, e magnar e dormar con la tera
Walt Whitman
agh dedichi sta edision a chi ‘m vol mal, parchè i m’à senpar iutà in dla cariera
Camilo José Cela
agh è dle gioentù ch’le incominsia a novant’an
Alda Merini
agh ò bisogn ch’agh sia bisogna da mi
Anónimo
agh vœi tanto ben ala Germania ch’a n’avres preferì do
Giulio Andreotti
ai ingles par natura agh pias tutiquei chi val poch sensa farsan acorsar da chi atar
James Agate
ai me tenp an gh era i best seller e ‘n podeom mia far le putane. ‘n gh era nisun dispost a pagar par quel
Jorge Luis Borges
al bagolar al servis a quèl sol tra spirit bituà a veragh i so dubi
Emil Cioran
al balon an l’è mia quistion da vita o da mort, ‘l è quèl püsè
Bill Shankly
al balon ‘l è al regn dla lealtà ‘d l’òm al’aria verta
Antonio Gramsci
al bas \'l è na cùgola gnòsa par inpedir ai moròs da dir tròpe stupidade
Alessandro Morandotti
al bel a dla guera a l’è che ogni capo di asasin as fa beneir le bandiere e ‘l manda la benedision da Dio prima da metaras a sterminar al prosim
Voltaire
al bel di standard** a l’è al fat ch’agh n’è tanti da sernir
Andrew S. Tanenbaum
al bel dla democrasia ‘l è propia sto chi: tuti i pœl parlar, ma ‘n gh è bisogn da scoltar par forsa
Enzo Biagi
al ben al pol resitar a li sconfite, al mal no
Rabindranath Tagore
al ben comun \'l è fat d\'an gran numar da mai licèt
Anatole France
al brut da sto paes ‘l è ch’ a gh è tropa gent ch’a fa politica ch’la cred, grasie al’esperiensa, ch’as posa inbroiar tuti e senpar
Franklin Pierce Adams
al busiadar al dovres tegnaras senpar in ment che parchè chi atar i la creda al gh avres da dir sol le busìe necessarie
Italo Svevo
al caminar ‘l è la mei medşina par l’òm
Hippocrates
al capitalismo ‘l è al püsè gran nemich dl’ümanità
Evo Morales
al castilian ‘l è la lengua franca d’indian da Mèrica
Carlos Fuentes
al cel con le stele ‘d sorvia da mì, la lege moral dentar da mì
Immanuel Kant
al cinema, conpagn la pitura l’at fa vedar quel ch’as podres mia vedar
Jean-Luc Godard
al cinich ‘l è uno che quand al sent odor da fior a ‘s varda in gir par vedar in dua l’è la casa da mort
H.L. Mencken
al comunismo ‘l è l’insiem giüst giüst dl’òm con la natüra, l’è la risuresion dla natüra, l’òm ad na banda e la natüra da cl’altra
Karl Marx
al conosar ‘l è conpagn le candele, quand at an dropi una par inpisaran n’altra, an cala la luce. Al’incontrari tüt al dventa püsè ciar
Thomas Jefferson
al conpit a dl’espert an l’è mia quel da veragh pusè ragion che chi atar, ma sbagliar con motivasion pusè precise
David Butler
al conputer ‘l è disüman parchè na volta parcià e quand al funsiona ben, as conporta in na manera perfetament onesta
Isaac Asimov
al conséns ‘l è quèl che tanta gent la dis in coro ma però nisün agh cred
Abba Eban
al consili ch’at dmandi ‘d solit ‘l è mia ben acet, quel ch’at dmandi mia l’è insolensa
Samuel Johnson
al contrari d’an popol civilisà a ‘l è an popol ch al s’insegna
Albert Camus
al coragio ‘l è la paüra d’esar considerà viliach
Horace Smith
al cristianesim l’à fat tant par l’amor da faral dventar an pecà
Anatole France
al cristianesim, acsì com’l è organişà, ‘l è stà e ‘l è incor al püsè gran inimich dal procedar moral in dal mond
Bertrand Russell
al debit publich l’è sa bastansa grand da rangiaras da par lù
Ronald Reagan
al destin ad na nasion al dipend da le condision a dla so gramatica: a n’an gh è mia an gran paes sensa na lingua dropada giusta
Fernando Pessoa
al dì d’incò a s’adventa mia sior par quel ch’as guadagna, ma par quel ch’as rinuncia
Henry Ward Beecher
al dì d’incò chi porta pusè violensa in dal mond a l’è al goveran a dl’America
Martin Luther King
al dì d’incò, a part al fum, l’alcol e la television, la magior part a dle droghe l’è inibida, ma i nostar fioi i ià pol catar senpar in ogni cantòn a dla scola
Manu Chao
al dì d’incœ la müsica l’è direta dai bancher e dai finansier e nüàlatar a gh ema da far quèl par canbiar
Brian May
al dì d’incœ, i şoan i pensa che i besi i sia tüt, e quand i sarà vec i capirà ch’l’è pròpia acsì
Oscar Wilde
al diàol \'l è \'n otimista s\'al cred da poder pegiorar i òm
Karl Kraus
al divorsi, qualunque al sia, ‘l è na pèsa insima a quèl fnì mal. La guera par al divorsi l’è na guera da retrovia. Bisogna conbatar par al matrimoni
Luciano Bianciardi
al doer pusè elevà par na persona umana ‘l è quel da mia faragh far crudeltà insima ai nimai
Emile Zola
al doer \'l è quel ch\'a s\'aspetema chi faga chi atar
Oscar Wilde
al dolor ch\'al copa, al dolor al fà da medsina
Publilius Syrus
al dotor di mat ‘l è ‘n tisi ch’av fa an sach da dmande ch’le costa e che vostra moire l’av fa gratis
Joey Adams
al droparle l’è l’unica ragion ch’la fa le parole bone, vere, degne, parole d’na lingua
Alessandro Manzoni
al dubi al fa mia piaser, ma la sicuresa l’è ridicola
Voltaire
al faliment al m’à dat ala testa
Ennio Flaiano
al fat che tuti it daga ragion l’è an bel cuc, però l’è mei mia senpar fidaras
Paul Cézanne
al fat ch’agh sia un sensa laor ‘l è na negasion dal dirito da vivar ch’l’è pes ancora che la mort
José Ortega y Gasset
al fat da saver che dipendema dala tera ch’la vif l’è l’ünich instrument par far sì ch’agh sia la giustisia e na nœa economia
Vandana Shiva
al fin dal socialismo ‘l è propia quel da andar püsè in là dal periodo dal robar al svilup dl’umanità
Albert Einstein
al fin \'l è in dal mès, cme la pianta in dla smensa
Mohandas Karamchad Gandhi
al forester l’è dentar ad nuantar . quand al conbatema a lotema contra ad nuantar stes sensa saveral
Julia Kristeva
al futur l’è l’unica proprietà che i padton igh conced ai volentera ai servidor
Albert Camus
al fütur ‘l è in man a quei ch’i ved dle posibilità prima ch’le dventa d’ordinaria ministrasion
Theodore Levitt
al gal al canta infina a la matina ch’i gh tira al col
Stanislaw Jerzy Lec
al giornalism, quel bon, al pœl e ‘l gh à da moşgar ogni man ch’la prœa a daragh da magnar
David Simon
al giornalista l’è cla persona ch’la gh à da spiegaragh a chi atar quel che anca lù an l’à mia capì
Lord Alfred Northcliff
al giornalista ‘l è istigà dala presia. Püsè al gh à tenp e pegio al scriv
Karl Kraus
al giornalista ‘l è ‘n artista ch’al rienpis an post bianch
Rebecca West
al grado da civiltà ‘d na sosietà as pol giudicar quand as va dentar a le sò preson
Fedor Michailovich Dostoevski
al gran merit a dla società a l’è quel ch’as fa apresar al bel da star ad par nuantar
Charles Chincholles
al laòr a \'l è al ripar da quèi chi gh à mia gnint\'atar da far da mei
Oscar Wilde
al laor al scurta i dì ma al ta slonga la vita
Denis Diderot
al laor as tegn lontan tre gran brute robe, la noia, al visi e al bisogn
Voltaire
al laor dla gent da cultura al dì d’incò l’è ancor pusè qual da crear di dubi pusè che catar a dle certese
Norberto Bobbio
al lapis a l’è la lingua a dl’anima
Miguel de Cervantes
al lesar an ‘l è mai ‘n ordan. ‘l è conpagn chi atar verob, cmè amar e sognar
Daniel Pennac
al lìbar al sarà la salvasion a dl\'òm
Voltaire
al libar ch’at vegn mia voia da lesaral do volte al merita gnanca d’esar let na volta
José Luis Martín Descalzo
al libar indoa insima l’è stada scrita tüta la sapiensa al dmandava aiüt par mia esar roş-gà d’an soragh. E ‘l soragh al ridea
Leon Battista Alberti
al libar pusè inportant par an comunista cmè mì ‘l è la Bibia
Nichi Vendola
al libar ‘l è n’ocasion da gioia ch’a gh ema nuantar om
Jorge Luis Borges
al linguag l\'è propria na part da nuantar, e mia men dificoltosa
Ludwig Wittgenstein
al magnar püsè pericolor ‘l è la torta di spos
James Thurber
Al mal a ‘l è che dle volte far i generos a dventa ‘n afar, e anca bon
Ugo Ojetti
al mal ch’a fema n’as tira adòs tant òdi e aversion cme le nostre bone asion
François de La Rochefoucauld
al malan dal capitalismo a i è i padron, che dentr\'in dla sò asienda i pol esar pran brai, fora invece, i è al pusè dle volte, ignorant, dur, inbecii e dle volta anca pegio
Indro Montanelli
al mancar da quèl ch’as vol, l’è na part inportanta dla felicità
Bertrand Russell
al marcà ‘l è al post in dua i om is pol inbroiar un con cl’àltar
Anacharsis
al masim dal pesimismo al ria intoran ai vint’ani, quand par la prima volta as tenta da realisar i insogn
Heywood Broun
al matrimoni in dla vita \'l è cmè \'n duel in na guera
Edmond About
al matrimoni l’è conpagn i fons: a ‘s as n’incors trop tardi si è bon o velenos
Woody Allen
al matrimoni ‘l è la ragion püsè grosa ch’a fa divorsiar
Groucho Marx
al matrimoni: l’è na comunità in dua a gh è an padron, na padrona e dò servidor, in totale i è in dò
Ambrose Bierce
al me futur al comincia ala matina quand am levi su… tuti i dì a cati senpar quel da sostansios da far in dla me vita
Miles Davis
al me gat al fa quel ch’a vœres far, con men leteratura
Ennio Flaiano
al me otimismo as basa in sal fat sicür che sta civiltà l’è adrè a rbaltaras. Al me pesiomismo insima a tüt quel ch’la fa par tiraras dentar in dal so gòrgh
Jean-François Brient
al mei a dla vita an as serca mia a s’al cata
Anonymous
al mei che la natura la gh à dat al’om l’è la vita curta
Plinius Secundus
al mond al conos la gran brüta cativeria contra l’ümanità ch’as fa a Gaşa, indòa an milion e meş da gent l’è tgnida preşonera sensa poder spostaras dad lì. Incœ on popol intrgeh al gh à da soportar na brütalità
Jimmy Carter
al mond al dovres ridar püsè, ma con la pansa piena
Mario Moreno (Cantinflas)
al mond al è divis tra quei ch’a dorum mia parchè i gh à fam e quei chi dorum mia parchè i gh à paura da quei ch’a gh à fam
Paulo Freire
al mond al gh à la fisionomia dla lingua e la lingua quela dla ment
Eugenio Montale
al mond al sares tant püsè pacifich se nisun a credes in dal Signor
José Saramago
al mond al va avanti a forsa da riusir a far robe ch’a n’as pensava poder far
André Maurois
al mond an l’è mia ver, ma gnanca fint
Fernando Pessoa
al mond l\'è madar par i òm, e padron par le done
Belén Sánchez
al mond ‘l è destinà a dventar sènpar püsè ridicol, eco parchè i comich i è quei chi precor la civiltà ch’la gnarà
Carl William Brown
al mond ‘l è na gabia da mat
Tommaso Campanella
al mond ‘l è na preson in dua a sa stares mei in isolament
Karl Kraus
al nostar gròs ros-ghin, in dla vita, ‘l è al fat ch’a sema ad par nüàltar, e tüta la nostra fadiga, al nostar far i ‘n fa altar che sercar da scapar via da sto star ad par nüaltar
Guy de Maupassant
al novanta par sent di politich al roina la reputasion da chl’atar dies par sent ch’agh resta
Henry Alfred Kissinger
al parer publich ‘l è al sfors d’organisar l’ignoransa dla gent e alvarla a dignità, con la forsa di muscoi
Oscar Wilde
al parlar l’è n’art sensa nom, fata da tuti sensa chi la sapia, ‘l è al risultà da quel ch’è sta bon da far mièr da generasion
Edward Sapir
al pecà d’esar püntval al è che nisün ‘l è lì a presaral
Franklin P. Jones
al pensèr \'l è sènpar an granin da sàbia in dle rodele dal poter
Bruno Arpaia
al penser ‘l è al risultà dla lengua
Carmelo Bene
al pentiment ‘l è ‘l sfòrs da mia lasar di segn la voilta dopo
Marcel Achard
al pericol pusè gros in dla vita ‘l è quel da esar trop prudent
Alfred Adler
al pesimista ‘l è üno che quand al pœl sernir tra dü mai al li a tœs tüti
Oscar Wilde
al pesismis a riguarda l’inteligensa, l’otimism, la volontà
Antonio Gramsci
al piaser da sta vita pusè solid a l’è al piaser fals a dle ilusion
Giacomo Leopardi
al poeta al capis la natura mei che an siensià
Novalis
al poeta \'l è cme chal nobil prénsip dle nìvole ch\'agh bada mia a la tenpesta e gh rid a drè a chi gh tira le stocade, po\' dopo in asili, in sla tera, tolt in gir con le sò ale grose an \'l è mia bon da caminar
Charles Baudelaire
al politich al gh à da esar in grado da dir quel ch\'a sucedarà adman, al mes ch\'a vegn, e l\'an ch’a vegn, e po dopo da spiegar parchè an l\'è mia suces
Winston Churchill
al politich al pensa ale prosime elesion, al statista ale prosime generasion
Otto von Bismarck
al politich ‘l è ‘n acrobata ch’al resta in equilibri intant ch’al dis al contrari da quel ch’al pensa
Maurice Barrès
al poter, quel ver, al stà in man a chi gh à in man i mass media
Licio Gelli
al presi ch’as paga in dal cominciar na certa profesion o vocasion ‘l è conosaran in tut la part sporca
James Baldwin
al prim sentor a dla mòrt ‘l è al nàsar
Stanislaw Jerzy Lec
al principe ‘l è ‘l prim servitor dal so paes
Friedrich der Große
al principi dl’educasion ‘l è predicar con l’esenpi
Anne-Robert-Jacques Turgot
al Problema di politich ch’i fa ridar, ‘l è che po i vegn elet
Anonymous
al problema dl’umanità a l’è che i stupid i è strasicur, e i ‘nteligent i è pien da dubi
Bertrand Russell
al progres dal saver as gh à parchè nuantar a podema cominciar dal laor da grand geni chi è gnì prima da nuantar
Margherita Hack
al püsè gran fornidor da violensa in dal mond d’incœ: al mè goeran
Martin Luther King
al püsè grand eroismo, par ‘n òm, acsì come par on popol, ‘l è esar bon da frontar al ridicol
Miguel de Unamuno
al pusè mei argoment contra la democrasia a l’è na bagolada da sinch minut con ‘n eletor normal
Winston Churchill
al putin an ‘l è mia an vas da rienpar, ma an fogh da inpisar
François Rabelais
al ricord a l’è senpar an post par cataras
Isabel Allende
al ricord ch’at lasa an libar al è püsè inportant che al stes libar
Gustavo Adolfo Bécquer
al risultà pusè mei par un ch’insegna l’è quel da far in manera che i so scoler is rangia d’d par lor
Daniel De Montmollin
al savema che ‘n om al pol lesar Goethe o Rike la sera, al pol sonar Bach e Schubert, e po, la matina dopo, andar conpagn se gninte fos a laorar ad Auschwitz
George Steiner
al scàndol al comincia quand a va via la polisia
Karl Kraus
al scrivar ‘l è l’ünich mester idoa nisün at rid adrè s’an at guadagni di besi
Jules Renard
al segn püsè bèl d’aver catà la verità ‘l è la pace d’ dentar
Amado Nervo
al segret dal suces as basa insima al’onestà e ala coretesa. S’at sè bon da far finta da verghi at sè a post
Groucho Marx
al segret dal suces l’è la sinsierità. S’at se bon da far finta d’avergla l’è fata
Arthur Bloch
al segret pusè dificil da mantegnar ‘l è l’idea ch’a gh ema da nuantar
Marcel Pagnol
al segreto par costruir na superstar ‘l è quel da mia farla parlar, presentar on artista al publich pœl anca vœler dir roinaral, an servis a nisun vedar la verità
Bob Ezrin
al servidor al gh à on sol padron; l’anbisios agh n’à tanti quanta l’è la gent ch’le gh servis par la so fortuna
Jean de La Bruyère
al seso al ralenta la tension, l’amor al la provoca
Woody Allen
al Signor al pol mia canbiar quel ch’è stà, eco parchè as soporta quei ch’a scriv la storia
Samuel Butler
al Signor am perdonarà. ‘l è ‘l so mester
Heinrich Heine
Al Signor ‘l è mort par i nostar pecà. Gh ema al coragio d’averal fat morar par gninte in dal far mia pecà?
Jules Feiffer
al silensi sol ‘l è grand, al rest ‘l è debolesa
Alfred de Vigny
al sistema dal dì d’incò ‘l è na machina ch’la copa l’anbient e la fa milion da gent sensa pù gninte e da cla gent lì nisun a san vol far quel
George Susan
al so ben, par mia esar leterà, che on qual bonbason al credarà giüst trataram mal propia in dal dir che mi son ignorant. Ma chi lor i sa mia che mi a podres rispondar conpagn Mario incontra ai sior roman col diragh:- vüaltar av vantè con robe e fat chi è sta fat par vüaltar con la fadiga da àltar, mi invece am vanti mia con robe e fat che mi am son fat
Leonardo Da Vinci
al socialismo al pol sol riar in bicicleta
José Antonio Viera Gallo
al sogh dal balon al gh a da vegnar fora da farmacie e banche
Zdenek Zeman
al sogh dal balon al taca a esar na bala ben contada da giornai e television
Jorge Valdano
al soris a l\'è la distansa pusè curta tra do persone
Víctor Borge
al sport seri, an al gh à gninte da spartir con le bone manere.‘l è pien da cativeria , gelosìa, indiferensa par ogni criteri e regola, l’è an sogh cativ par vedar lòa violensa; in poche parole a l’è na guera sensa sparar
George Orwell
al stipendi dal püsè inportant capo ad na grosa aşienda ‘n ‘l è mia an premi par quel ch’l’à fat. Dle volte al par na riconpensa personale ch’al s’è dat
John Kenneth Galbraith
al studi a dla fisica a ‘l è acmè far l’amor, ‘d sicur ‘s pol veragh an qual risultà, ma an l’è mia par quel ch’al fema
Richard P. Feynman
al svilup a l’è an vias in dua a gh è pusè naufraghi che marinai
Eduardo Galeano
al svilup ch’as pol far ‘l è conpagn la strada dl’inferan sfaltada da bone intension
Serge Latouche
al svilüp libero da ognun da nüàltar l’è la condiosion par al libero svilüp da tüti
Karl Marx
al svilup ‘l è conpagn a na stela morta , da le a vedema ancora al lusor anca s’ l’è morta da tant e par senpar
Gilbert Rist
al tat in dl’abilità al stà in dal fat da saver fin quand as pol tirar la corda
Jean Cocteau
al tenp dal rimandar, dle meşe misure, dle tacade ch’a conta gninte, di dolsin ‘l è adrè a fnir. Al so post sema adrè entrar in an period da conseguense
Winston Churchill
al tenp l’è l’ünica roba ch’as pœl mia dar indrè
Lucius Annaeus Seneca
al tenp ‘l è al mèi di autor. Al cata sènpar al final perfet
Charlie Chaplin
al valor ad ‘n om a dipend dal fat ch’al riesa a liberaras da lù stes
Albert Einstein
al Vatican ‘l è la püsè granda forsa reasionaria ch’agh sia in Italia. Par lor i è dispotich i goeran ch’i pocia al nas in di so privilegi, e invece i va ben quei, che conpagn i fasisti, i gh i a cres
Antonio Gramsci
al vent al sofia senpar da la banda sbagliada, par quei chi sa mia indoa andar
Lucius Annaeus Seneca
al vin al fà mal a la salute(in dla testa) a quei chi la bev mia
Anónimo
ala fin a n’as ricordarema le parole di nostar nemich, ma al silensi di nostar amich
Martin Luther King
albo di giornalista! Idea da borson, da fals profesor, da giornalista bon da gninte, da gent ch’la vol mia che atar i pensa con la so testa. L’albo an l’è atar che na ridicolada, l’è immoral parchè al vol
Luigi Einaudi
ale dòne gh piaş i òm ch’i parla poch. Parchè le cred chìi a scolta
Marcel Achard
al’òm sapient da bon, esar da par lù agh dà do vantas: prima da tüt quel d’esar da par lü e second quel d’esar mia insiem con chi altar
Arthur Schopenhauer
am consideri mia un di vostar parchè am son sentà a la vopstra taola a vardarav magnar dadnansi al me piat vod. Sentaram a taola am fa mia dventar un di vostar. Esar in Merica am fa mia merican
Malcolm X
am contenti da pòch. Am basta al mèi
Oscar Wilde
am fidi sol a dle statistiche ch’ò giustà su mì
Winston Churchill
am pias da mat i partì, i è i unich post restà, in doa la gent la ‘n parla mia da politica
Oscar Wilde
am pias i vec, i pol dar a le done \'n amor ch \'al dura tuta la vita
Oscar Wilde
am pias parlar. Tante volte am cati a parlar da par mì, pur da scoltaram. A dle volte a son acsita conplicà che gnanca mì am capisi
Oscar Wilde
am riservi con forsa al dirit da daram contra
Paul Claudel
am senti mia obligà a credar che al Signor ch’al s’à dat di sensi, la ragion e l’inteligensa al pretenda po ch’a i a dropema mia
Galileo Galilei
amema la vita mia parchè sema vià ala vita, ma parchè sema vià al’amor
Friedrich Wilhelm Nietzsche
an am fidi dle statistiche, parchè on òm con la testa dentar a ‘n foran inpisà e i pè in dal congelador second le statistiche al gh à na tenperadura media
Charles Bukowski
an as fa mia politica con la moral, ma gnanca sensa
André Malraux
an as manca mia al saver. Quel ch’as manca al è al coragio da capir quel ch’a savema e da decoidar da conseguensa
Sven Lindqvist
an as pol mia far dventar umana la guera, l’as pol sol abolir
Albert Einstein
an as pœl mia esar acsita piœc da cœr, conpagn quei che quand i conos quèl, i ‘s da mia da far par faral conosaral anca a chi àltar
Miguel de Unamuno
an as ria mai tant lontan conpagn quand as sa mia in dua as va
Johann Wolfgang von Goethe
an as ved mia ben se mia con al cœr. Quel ch’a conta an as ved mia coi òc
Antoine de Saint-Exupéry
an bas ch’as pœl dar an val mai cme uno robà
Guy de Maupassant
an bon da gninte as manifesta dal dropar trope paròle
Ezra Pound
an bon letor, an gran letor, an letor viv e creativ an ‘l è atar che an riletor
Vladimir Nabokov
an bvon disionari ‘l è an spec indoa uno ,s’l è bon da sercar, al cata quel che şà al pensava
Anónimo
an concert par salvar la tèra…’m ricorda al Titanich
Anónimo
an conpromes ‘l è l’art da spartir na torta in manera che ognün al posa pensar d’averagh avì la feta püsè grosa
Ludwig Erhard
an credi ch’as posa voler tropa sinşierità in dla soşietà.Sares conpagn an trav da fer in d’an castel da carte
William Somerset Maugham
an critich ‘l è ‘n òm sensa ganbe ch’l’insegna a corar
Channing Pollock
an esist mia i fat, ma solament le interpretasion
Friedrich Wilhelm Nietzsche
an fan club l’è dla gent ch’agh dis a ‘n ator da mia esar l’unich a pensarla in na certa manera insima a se stes
Kenneth Williams
an filosofo ‘l è ‘n òrb ch’al serca in na camara scüra an gat negar ch’al gh è mia. An teologo ‘l è l’òm ch’l è bon da cataral
H.L. Mencken
an gh è altar che atomi e spasi vod, tüt al rest i è idee
Democritus
an gh è amor ch’ a n’al serva a gninte
Miguel de Cervantes
an gh è amor sa na sa stà mia mal o sa ‘s fa mia star mal
Henri François-Joseph de Régnier
an gh è bisogn da brusar i libar par copar na cultura, basta far in manera che la gent la lesa pù
Ray Bradbury
an gh è dubi che al svilup posibol ‘l è al conceto pegior ch’a gh sia
Nicholas Georgescu-Roegen
an gh è dubi che l\'univers ‘l è infinit
Epicurus
an gh è gninte al mond conpagn ala devosion ad na sposa. ‘l è quèl che nisun òm maridà agh n’à idea
Oscar Wilde
an gh è gninte da mei da canbiar se mia al stil da chi alatr
Mark Twain
an gh è grinte da pusè pratich che na bona teoria
Kurt Lewin
an gh è mia do persona ch’le lesa al stes libar
Edmund Wilson
An gh è mia na roba ch’la ‘s ciama sosietà. Gh è i òm, gh è le done e gh è le famèie. Nisün goeran al pœl far quèl se mia con la gent e par prima roba la gent la dovres veragh cüra da se stesa
Margaret Thatcher
an gh è mia ‘n idea tanto mata che an qual filosofo al sia mia bon da dirla
Marcus Tullius Cicero
an gh è ne erbe cative ne om cativ. Gh è sol di cativ paisàn
Victor Hugo
an gh è nisün om, ch’al sia da bon padron a dla so lingua, ch’al posa dominaran n’altra
George Bernard Shaw
an gh è nisuna gioia sensa libertà, e gnanca libertà sensa coragio
Pericles
an gh è roba ch’an gh ò mia ch’am piasares püsè se mia far amicisia con òm che da bon i vœl la libertà
Baruch De Spinoza
an gh è roba pusè convenient par qualsiasi comunità che rienpir i putin da lat
Winston Churchill
an gh è segret püsè segret che mia quel che tüti i sà
George Bernard Shaw
an gh è sogh pusè necesari e nobile che an vocabolari. Sia par i putlet dai sinch ani in su, sia, con an po da fortuna, par quei ch’a scriv fin a sent’ani
Gabriel García Márquez
an gh ema da lesar par dasmentgar nüaltàr stes e la nostra vita d’ tüti i dì, ma a l’invcontrari, par veragh incora in man, con man ferma e püsè cosiensa e maturita la nostra vita
Hermann Hesse
an gh ò mia paüra dla cativeria di cativ, ma dal silensi di onest
Martin Luther King
an goeran l’è l’ünica barca ch’la perd dal ad soravia
James Reston
an ho mai permès ala scola d’interferir con la me edücasion
Mark Twain
an libar ver ‘n l’è mia quel ch’as les ma quel ch’at les
Wystan Hugh Auden
an maestar acsì acsì al parla. On brao al spiega. Un ancora mèi al dimostra. Quel grand al t’ispira
William Arthur Ward
an mat ‘d par lü l’è rarità: ma grüp, partì, gent mata in dla storia l’è la regola
Friedrich Wilhelm Nietzsche
an mito l’è na religion ch’agh cred pù nisun
James K. Feibleman
an morares mai par le me idee, parchè le podres anca èsar sbaliade
Bertrand Russell
an moròs ‘l è ‘n òm content ch’l è pront par fnir d’esaral
Enrique Jardiel Poncela
an paes sensa cine documentari ‘l è conpagn ad na famiglia sensa al libar a dle foto
Patricio Guzmán
an paranòich ‘l è an qualdun ch’al sa quelìn da quel ch’a suced
William S. Burroughs
an pitor ‘l è uno ch’al pitura quel ch’al vend. ‘n artista, invece, ‘l è uno ch’al vend quel ch’al pitura
Pablo Picasso
an po d’inprecision ‘t fa sparar an sach da spiegasion
Clarence Edwin Ayres
an poci volentera al nas in di mè fat
Karl Kraus
an podema mia esar pusè sensibili in dal piaser sa n’al sema mia in dal dolor
Alan Watts
an podema mia permetar da comerciar in manera onesta la droga, gh è tropi besi in gir
Hillary Clinton
an posi canbiar quel ch\'è sta, ma posi canbiar i ricord
Anónimo
an presoner da guera l’è ‘n om ch’al serca da coparat, a n’agh ries mia , po dopo, alora, al ta dmanda da mia coparal
Winston Churchill
an pruverbi l\'è \'na fras cùrta basada inséma \'na lunga esperiensa
Miguel de Cervantes
an püdlèt in na cort al varda an rioplan ch’al vola in alt e al insogna an post lontan. An viasador insima a cal rioplan al ved la cort e al s’insogna la so ca
Carl Burns
an qual paes povret al sares orgoglios , e al vores disgarboiaras le so mandole ad par lù, ma, par fortuna i pusè sior e potent i pol mia far a men da sacrificaras par lu
Anónimo
an qualdun al soporta mia al silensi parchè al gh à trop bordèl dèntar da lu
Robert Fripp
an riformador ‘l è üno cal naviga in na fogna insima a na barca col fond da vedar
James J. Walker
an roini mia, par caso, i me inimich quand a i a faghi adventar me amich?
Abraham Lincoln
an sa şlonga la vita, sa şlonga la vechiaia
Anónimo
an savema quel ch’a suced, eco cosa suced
José Ortega y Gasset
an sinonimo l’è na parola ch’at dropi quand at se mia coma scrivar la prima ch’a t’è gnì in ment
Burt Bacharach
an so gninte dla leteratura dal dì d’incò. Da tant tenp i scritor dla me epoca a i è i greci
Jorge Luis Borges
an son mia comunista. An a mal posi mia permetar
Ennio Flaiano
an son mia pesimista. Acorsaras dal mal, indo al gh è, par cont mio, l’è na manèra d’èsar otimista
Roberto Rossellini
an s’è gnancora capì che solament in dal divertiment, in dla pasion e in dal ridara as cres da bon in cultura
Dario Fo
an tràgich segnal da quei chi è i valor a dla nostra civiltà a l’è al fat ch’an gh è afar pusè mei che la guera
Douglas Mattern
an val la pena da vivar la vita se po dopo at sé mia sgord da quel ch’l’at pol dar
Emmanuel Wathelet
an vedema mia le robe coma i è, ma conpagn a sema
Anaïs Nin
an vedi eror ch’an avres podì cometar anca mi
Johann Wolfgang von Goethe
an vocabolari al pol tegnar dentar sol na partsina dla richesa ‘d na lingua
Giacomo Leopardi
an vocabolari ‘l è tüt l’univers in ordan alfabetich
Anatole France
an vœi èsar da par mi, ma vœi ch’i’m lasa da par mi
Audrey Hepburn
anca al mia saver lesar da chi atar al fa pusè fadigos al scrivar
Stanislaw Jerzy Lec
andar in cesa at fa mia dventar cristian cme andar in garage at fa mia dventar na machina
Laurence J. Peter
andema avanti orbà dale religion, mate e da pütin, ch’i s’à inculcà in dla testa i npstar padar parchè i gh ea paüra da quel ch’i’n capea mia
Guy de Maupassant
aocat: an socio ch’al cor gnanca an ris-c
Anónimo
as dis che coi besi as posa veragh tut.’n l’è mia vera. Podì conprarav al magnar ma mia la fam, la medsina ma mia la salut, an let morbid ma mia al son, al saver ma mia la sapiensa, al parer ma mia l’esar, al divertiment ma mia la gioia, la gent ch’at conos ma mia i amich, quei ch’at servis ma mia la so fedeltà, i cavei gris ma mia la fama, gioran tranquii ma mia la serenità. I besi i pol conprar la sgusa da tute le robe. Ma mia la smensa. Quela l’as pol mia veragh coi besi
Arne Garborg
as dismenghema a la svelta dle nostre colpe quand a sema i unich a conosarle
François de La Rochefoucauld
as dovres pensar pusè a far al ben putost che star ben, acsì as finires anca par star mei
Alessandro Manzoni
as fema na’esistensa con quel ch’i ‘s da, as fema na vita con quel ch’agh ema
Winston Churchill
as god pusè quèl che con pusè laorar as guadagna
Aristotle
as lasema inganar facilment da quel ch\'amema
Molière
as pol anca dir che le lingue a i è “dificultose” a la manera inversa dle ragion ch’a gh ema par volerle inparar
Reg Hindley
as pol anca perdonaragh a ‘n om d’esar balòs par n’ora, quand a gh è tanta gent ch’l’è mia bona da mia esaral sol par n’ora in dla so vita
Francisco de Quevedo y Villegas
as pol anca voleragh ben a ‘n om, basta mia conosaral bastansa ben
Charles Bukowski
as pol perdonaragh tut a stò secol, sia d’aver fat do guere e tante altre, sia le sfilade da moda, sia le corse in machina, ma mia d’aver sacrificà al cine ala tele
Luigi Pintor
as riconos ‘n òm ignorant dal fat ch’l è pront a morar par na raşon. As riconos on sapient dal fat ch’l è pront a vivar con senplicità par na causa
Jerome David Salinger
as viv na volta sol, ma sa t’al fè ben, na volta la basta
Joe E. Lewis
at catarè püsè in di bosch che insima ai libàr. Le piante e i giaron i t’insegnarà püsè che ‘n maestar
Bernard De Clairvaux
at gh è da esar otimista par esar democratich, e ‘n umorista par restargal
Will Rogers
At lasarè lì d’averagh paura sol quand a t’avrè fnì da sperar
Lucius Annaeus Seneca
at po dar sensa amar, at po mia amar sensa dar
Amy Carmichael
at podrè mai far na rivolusion par costruir na democrasia. At gh è da vergla na democrasia, par far na rivolusion
Gilbert Keith Chesterton
at pœ mia dir che la civiltà la vaga mia avanti, infati in tute le guere i ‘t copa senpar in na manera nœa
Will Rogers
at pœ mia insegnaragh gninte a ‘n òm; ‘t pœ sol iutaral a cataral dentar da lü
Galileo Galilei
at voti ogni volta ch’at fe la spesa
Alex Zanotelli
Auschwitz al comincia ogni volta che üno al varda on macèl e ‘l pensa:- i è sol bestie
Theodor W. Adorno
aver tut par èsar content, \'n l\'è mia na ragion par èsaral
Normand Jacques
averagh na sposa sol l’è n’invension dla nostra civiltà dl’ocident, par dar on qual e gh ò da dir sapient, ordan al nostar vivar. An gh à però, gninte da spartir con la natüra dl’òm. A sfidi tüti a catar ‘n òm ch’al gh abia da bon na dòna sol
Hugh Hefner
avocat:uno ch’at salva dal robar parchè at tira via tute le tentasion
H.L. Mencken
basta ch’l’as meta a sbraiar in facia a tuti la verità. Nisun agh credarà e tuti i la torà par mata
Luigi Pirandello
basta con la droga in dal sport, lasema lì da controlar!
Anonymous
basta migliorar na persona par roinarla
Oscar Wilde
Berlusconi \'l è na malatìa ch\'l\'as pol curar con la vacinasion, ch\'an l\'è atar che na bela puntura da berlusconi
Indro Montanelli
bisogna esar fort par amar da star da par lor
Pier Paolo Pasolini
bon Nadal e bon an
Anonymous
bona part da quel ch’a ciamema management an l’è altar che far dventar dificoltos al laorar a dla gent
Peter Drucker
canbiar la tera bona in tera par produr magnar da brüşar cme bioconbustibile ‘l è ‘n pecà contra l’umanità
Jean Ziegler
cara democrasia, torna a cà ch’an l’è mia tardi
Ivano Fossati
catar an paes e voleral l’è sénpar sta listes
Samuel Johnson
certi soris ‘n i è mia felicità, ma na manera da sigar con bontà
Gabriela Mistral
che fortüna par quei ch’i güerna che i òm i pensa mia
Adolf Hitler
che i grosolan i diga s-cet quel ch’i pensa ‘s al sa, ma ‘n dipend mia dala padronansa dla lingua ma dai poch penser ch’i gh à
Samuel Johnson
che i òm i inpara poch dale lesion dla storia l’è la püsè inportanta da tüte le lesion a dla storia
Aldous Huxley
che tuti i om i sia fradei l’è l’insogn da uno ch’al gh à mia fradei
Charles Chincholles
chi àltar ch’i ‘s vanta püra da quel ch’i ha scrit, mi son argoiòs da quel ch’ho let
Jorge Luis Borges
chì an as rispeta gnanca la lege dla foresta
Nicanor Parra
chi atar it lasarà mai vivar cmè t’agh n’è voia, ma s’at sé svlet e fort almen at vivrè mia cmè i vol lor
Andrew H. Vachss
chi comercia al gh à in tüt al mond al stes credo
Heinrich Heine
chi cred ch’a posa cresar tut senpar pusè e par senpar o ‘l è an mat , o ‘n economista
Kenneth Boulding
chi dmanda gninte al s’aspeta tut
Jean Rostand
chi è ch’a pol mia dir che l’anbient ‘l è mia distrut’
Günter Grass
chì gh a stà ‘d cà ‘n om libero. Nisun i la servis
Albert Camus
chi mœr mai ‘l è quel ch’l’aceta ‘l moment
Cesare Pavese
chi pol mia quel ch’al vol, al voia quel ch’al pol
José Ortega y Gasset
chi püsè al gh à avì, agh l’à avì par cont da chi altar, ‘n’l è mia püsè grand ‘n ‘l è mia mèi: ‘l gh à sol püsè responsabilità . al gh à da servir püsè, Vivar par servir
Hélder Câmara
chi sa cosa ‘l avres catà Cristoforo Colombo se la Merica la ‘s füs mia catada in pet a la so strada
Stanislaw Jerzy Lec
chi sa l’etica la par infin sparida dal mond. Fa gninte a gh avrema d’inventarla n’atra volta
Jorge Luis Borges
chi sarà bon da vedar al bel an sarà mai vèc
Franz Kafka
chi ubidis ‘l è quasi sènpar mei da quel ch’al comanda
Ernest Renan
chi varda i sò difet al ved mia quei da chi atar
Ali ibn Abi Talib
chi vins ‘l è in poter dla sò vitoria
Francis Scott Fitzgerald
chi vol ch’is fesiona a lu con l’esar bon, an farà atar che ciapar dal coiòn
Bertrand Russell
chi vol far al capo talmente tant da rivar a strusiar dò ani par organisaras e parciaras par le elesion ‘l è mia uno ch’al la merita
David Broder
chi \'n na perd mia, al gh à tant tenp
Bernard le Bovier de Fontenelle
chi ‘l s’è inamorà da se stes, se non àltar al gh à an vantagio: al gh avrà mia tanti rivai
Georg Christoph Lichtenberg
chi ‘n gh à mia fantasia an gh à mia ale
Muhammad Ali
ch’al sia maledet cal moment da felicità ch’al m’à fat infelice par sènpar
Franco Trincale
cinich:an lasaron mes sguers ma ch’al ved le robe cme i è e mia cme le gh avres da esar
Ambrose Bierce
circa al numar di mort, i s-ciopter is podres considerar di anime pie in confront di tabachin
Silvio Garattini
cla nova ispirasion, sensa da quela tradur a vol dir sol canbiar le parole in n’atra lingua
Fernando Pessoa
cmè i amich quand it rufiana , i fa al tò mal, csita i nemich , quant it dis su, tante volte , i fa al tò ben
Sant'Agostino
cmè \'l è facil scrivar dificoltos
Eugenio Colorni
com as fa a saver se Gionson ‘l è adrè a dir al fals? S’agh trema n’orecia a vœl mia dir ch’al diga al fals. S’al stors n’òc an vœl mia dir ch’al diga al fals, se invece al mœv i labar alora vœl dir ch’l è adrè a dir al fals
Robert Francis Kennedy
com’èl goernà al mond e parchè incomincia le guere? I diplomatich i conta dle bosìe ai giornalista e po dopo i cred a quel ch’i lès
Karl Kraus
con la moral a coregema i nostar eror da bestie, con l’amor i eror dla nostra moral
José Ortega y Gasset
conbatar contra da nuàltar stes l’è la pusè dura dle guere: vinsar l’è la pusè bela del vitorie
Friedrich von Logau
considerà coma i è i padar, ‘s pol mia dir che esar sensa padar a sia na sfortuna: e considerà la qualità di fioi , l’è anca raro listes ch’la sia na sfortuna esar sensa fioi
Lord Chesterfield
contra al fat che la volontà da tüti l’è adrè a andar in polvar, che la cosiensa la gh è pü, ch’ema pers al sens dal giust e dla giustisia ch’l era l’ultma difesa dla moralità in general ‘l è dover da tüti ma propia tüti resistar, resistar, resistar conpagn sa fœsom in sal Piave
Francesco Saverio Borrelli
cosa saresla la vita s’at gh esi mia al coraggio da tentar quel?
Vincent Van Gogh
cosa spetal l’Unesco a dichiarar richesa dl’umanità tuta la tera?
Anónimo
cosa vot ch’a sia rapinar na banca in confront a fondarla?
Bertolt Brecht
cosa vot ch’agh voia par scrivar an libar? La fadiga l’è lesaral
Gesualdo Bufalino
costa sol quel ch\'as paga mia
Camillo Sbarbaro
cos\'ela l’art? Sputanament
Charles Baudelaire
cos’èl al piaşer se mia on dolor tant dols
Heinrich Heine
credar i di ideali a va ben , ma quand al dventa quasi real al presi adventa inposibil
William F. Buckley
credar in dal progres an vol mia dir ch\'agh sia stà an progres
Franz Kafka
credar l’è crear
Miguel de Unamuno
credema sol a quel ch’a vedema. Alora, da quand a gh è la television, a credema a tüt
Dieter Hildebrandt
credi da bon, conpagn vüàltar, che le banche le sia püsè pericolose che ‘n esercit schierà
Thomas Jefferson
csita cmè ‘m son mia preocupà da nasar, ‘m preocupi gnanca da morar
Federico García Lorca
cultura an vol mia dir lesar tant, e gnanca saver tant, ma vol dir conosar tant
Fernando Pessoa
curat i penser..i dventarà le tò parole. Curat le parole …le dventarà le tò asion.Curat le asion….le dventarà al tò stil,Curat al stil …al dventarà al tò caratar.Curat al caratar…al dventarà al tò destin
Frank Outlaw
da quei ch’a fuma a gh ema da inparar la toleransa. A gh ò ancora da conosaran uno ch’as sia lamentà da quei ch’an fuma mia
Sandro Pertini
da quei ch’a studia in tanti i laora par rienpiragh al sarvèl a dl’òm, di àltar par svodaral. ‘s vansa da dir che i secònd i è i püsè
Carl William Brown
da spés, le done, le gh à mia l’inteligensa proporsionada ala belesa
Guy de Maupassant
da tute le piaghe dl’umanità, a gh n’è mai stada una pegio che la tiranìa di pret
Daniel Defoe
da tute le robe sicure la pusè sicura al’è ‘l dubi
Bertolt Brecht
da tute le stranese sesuali, la pusè original a l\'è la castità
Remy de Gourmont
da un grand om gh è senpar quel da inparar, anca quand al tas
Lucius Annaeus Seneca
decidat! Saver né d’ mì né ‘d tì fa senpar al şoch a dl’opresor, ma dla vitima. Al silensi l’incoragia senpar al torturador mai al tortutà
Elie Wiesel
definir na parola ‘l è cme ciapar in vol na parpaia
Aurélio Buarque de Holanda Ferreira
democrasia al è al nom ch’agh dema al popol quand agh n’ema ‘d bisogn
Robert de Flers
Dio al stramaladisa al soldà ch’al spara incontra a la so gent
Simón Bolivar
diplomatich ‘l è cl’òm ch’as ricorda senpar dal conplean ad na dona ma as dismenga senpar la so età
Robert Frost
dir amicisia a l’è conpagn dir andra d’acordi, fidaras subit e ricordar tu, in altre parole fedeltà
Gabriela Mistral
dir la verità da bosiadar l\'è disonest
Karl Kraus
dir si a tut e a tuti a l’è conpagn gnanca esistar
Tahar Ben Jelloun
distraràs vol dir quasi senpar canbiar manèra da stufaras
Charles Régismanset
dle stupidade fate da gioan quel ch’am dispias ‘n ‘l e mia d’averle fate, ma da poderle pù far
Pierre Benoit
dle volte a conven pusè inpisar an solfanel che maledir al scur
Eleanor Roosevelt
dle volte a pol esar pusè bel caminar putost che riar: Riar an n’esist mia, ‘l è sol an moment dla guciada
Gino Vermicelli
dle volte ’l è mei sercar d’esar content in dle disgrasie, cetandole, putost che conbatar o volerle mia
Maurice Maeterlinck
dmandat s’at sé content, at lasarè lì da esaral
John Stuart Mill
dmandema sol da dar na possibilità a la pace
John Lennon
do robe l’em maravèia:l’inteligensa dle bestie e la bestialità di om
Flora Tristán
dòna a n’as nas, a sa gh a dventa
Simone de Beauvoir
dopo tre volte che ‘n qualunque coion ‘l è sta intervistà in television al dis la sua e quela da chi àltar
Enzo Biagi
drogaras par \'n atleta \'l è \'mmè mentir e robar par an politich. \'l è dificil mia faral
Anónimo
dropar in libertà al so insegn, ecola la vera felicità
Aristotle
dsema pura che la libertà l’è n’insogn. Quand la manca l’è realtà
Rodrigo Rey Rosa
dubitar da nuantar propria a l’è al prim segn d’inteligensa
Ugo Ojetti
d’ solit, i om i cred volentera a quel chi vores
Caius Iulius Caesar
e capema acsì na senpia verità e dopia: par prim sema ‘n insiem da gent ch’a parla la stesa lengua; par secona , parlarla l’è na manera,cme tante par esar uman
Octavio Paz
è mei esar otimisti e veragh tort che esar pessimisti e veragh ragion
Kurt Gödel
e parchè i ‘s roba mia …metema i besi in banca
Anónimo
E quel ch’as faşea par volontà dal Signor, incœ ‘s fa par volontà di besi, e cioè par quel che al dì d’incœ at da ad soravia da tüt al penser d’èsar potent e la cosiensa tranquila
Friedrich Wilhelm Nietzsche
e ‘v farà ben ricordarav che la spilorcerìa l’è sènpar stadanemica dla virtù.Pran poch al sarà conosì chi ‘l s’è dat sol al guadagn
Leon Battista Alberti
em fat propia in presia a dasmentgaras quand serom nualtàr a andar via dla nostra tera
Susanna Agnelli
ema globalisà la cavalarisa ma mia al pan
Anónimo
epura ‘l è senpar ver anca l’incontrari
Leo Longanesi
eresia a vœl dir sol libertà da penser
Graham Greene
Esar fantasios ’s consola da quel ch’an podema mia esar. Esar maturlan, da quel ch’a sem
Winston Churchill
èsar ben edücà, al dì d’incœ, ‘l è an svantagio parchè at se taià fœra da tante robe
Oscar Wilde
èsar contrari l’è la forma püsè nobile da esar patriot
Thomas Jefferson
esar curt l’è l’anina dal sapient
William Shakespeare
esar egoist a vol mia dir vivar conpagn as par a nuantar, ma pretendar che chi atar i viva conpagn as par a nuantar
Oscar Wilde
esar fanatich a vœl dir sforsaras al dopi parchè at è dasmentgà quel ch’at vœlei far
George Santayana
èsar inamorà ‘l è on moment da semisia ch’a pasa
José Ortega y Gasset
esar mat l’è na condision a dl’om. Nuantar a sema in dal stes tenp mat e san da ment. Al problema a l’è par la sosietà, che par diras civil la gh avres da cetar i mat e i san da ment
Franco Basaglia
esar orgoglios a dla propria cultura a l’è la pegio forma d’ignoransa
Jeremy Taylor
esar originai vol dir esar bon da copiar sensa farsan incorsaran
William Ralph Inge
esar patriota vol dir credar che al tò paes al sia pusè mei che n’atar parchè ti at sé nat li
George Bernard Shaw
esar s-cet l’è frut da tanta meditasion
Pablo Neruda
èsar şoan e mia èsar rivolusionari l’è na contradision parfin dla natura
Salvador Allende
esar sol bon da droar poche parole as ridus deboi, e ‘s ris-cia da dventar servidor a dle idee da chi atar
Giorgio Barberi Squarotti
fala pusè copie la medicina o la television?
Anónimo
far adventar conplicà quel ch’è senpi, l’è na roba da grinte, ma far dventar senpi quel ch’è conplicà, questa da bon l’è esar n’artista
Charles Mingus
far al turista a vol dir viagiar tant lontan in serca dal desideri da tornar a cà
George Elgozy
far da magnar ‘l è ‘n at da politica. S’a lasema far da magnar ale corporasion, perdema al poder da controlar. Agh vœl on gran ato da fede par pensar ch’i ‘s conporta con onestà e che al son bœ al sia da bon on bœ
Mike Pollan
far dle biblioteche l’è conpagn far di granèr par tüti, tegnar da cat par ‘n inveran dal spirit, che da tante robe, anca s’am dispias, a vedi rivar
Marguerite Yourcenar
far politica vol dir ignorar quel ch’a suced
Henry Brooks Adams
fè dle stupidade ma fele content
Colette
felicità l\'è andar d\'acordi con mi
Luis Buñuel
felicità l’è la gioia asoluta e perpetua dl’esar inbroià in pansa e in schena
Jonathan Swift
fin che la gent la gh avrà amirasion par Cesar e Napolion, Cesar e Napolion i tornarà a ridur in miseria la gent
Aldous Huxley
fin ch’agh sarà l’om agh sarà i visi
Tacitus
fin da quand i è naside le banche inbeletade da nom nasionai an i è stade atar che socetà da gent interesada davsina ai goveran
Karl Marx
fin quand agh sarà òio \'d sas, in orient a n\'agh sarà pace
Anónimo
fin quand al color a dla pel al sarà pusè inportant dal color di oc, agh sarà senpar la guera
Bob Marley
fin quand as giudicherà la guera na roba cativa ,la tirarà senpar an qualdun. Quand la gnarà considerada na roba ordinaria, l’an sarà pù considerada dala gent
Oscar Wilde
fin quand la gent la cetarà dla spasadura, a rendarà ben al vendarala
Dick Cavett
finchè gh è bondansa la poartà al restarà on mal ch’as pœl gnanca vedar
Robert Francis Kennedy
finchè gh è mort gh è speransa
Giuseppe Tomasi di Lampedusa
finirà prima l’aria o al petroli?
Anónimo
forse, incò l’inportant an ‘l è mia scoprir quel ch’a sema ma mia cetar quel ch’a sema
Michel Foucault
fortunà chi \'s pol ridar ados, agh mancarà mai al divertiment
Habib Bourguiba
fortunà i dotor. Le robe ch\'l\'egh va ben le brila al sol quele ch\'a và mal le va sot tera
Michel de Montaigne
fra du mai a sernisi sénpar quel ch\'ò mai proà
Mae West
fra molecola e molecola a gh è la stesa distansa ch’a gh è tra stela e stela
Carlo Dossi
gh avresom da star atenti a tut quel che par faral agh vol an vestì nov
Henry David Thoreau
gh dovres esar on dì, anca ün sol, da casa ai senator
Will Rogers
gh è an sol ben , conosar le robe, e gh è ‘n sol mal: l’ignoransa
Socrates
gh è da conbatar contra la lingua parchè la t\'obliga mia a drpar le sò formule le sò manere le sò frasi bele che fate, insoma tut quel ch\'a fà pesim an scritor
Julio Cortázar
gh è di ocasion, post e situasion in dua la violensa, e alora ‘l sasinament - ch’l’è al masim dla violensa - dventa par forsa real, present e ch’as palpa
Roberto Bolaño
gh è di om che al tenp al pol inbiancaragh anca i cavei ma a n’agh toca mia al cor, ch al resta fresch e soan e senpar con la stesa forsa al bat a ogni roba bela e bona
Ludoviko Zamenhof
gh è dla gent ch’la sa tut, ma però l’è propria tut quel ch’la sa
Niccolò Machiavelli
gh è dla gent ch’la pagares par vendaras
Victor Hugo
gh è dla gent csita povreta ch\'la gh à sol i besi
Anonymous
gh è dle parole ch\'le dovrès servir na volta e po basta
François-René de Chateaubriand
gh è dle porte in dal mar ch’l’es vers con le parole
Rafael Alberti
gh è dle volte che la nostra luce la sa smorsa, però dopo an qualdun atar al la riinpisa. Ognun da nuantar al gh à da ringrasiar chi à riinpisà sta fiama
Albert Schweitzer
gh è do manere da far television: inteligente, ch’la fa di citadin brigos da comandar, e quela inbecile ch’la fa invece citadin ch’is comanda sensa fadiga
Jean Guéhenno
gh è dò rase da òm: i galantòm e i lasaron. L\'òrdan i la decìd i galantòm
Oscar Wilde
gh è d\'aver pusè vergogna a mia fidaras di nostar amich che esar inbroià da lor
François de La Rochefoucauld
Gh è fior da par tut, par chi ‘lli a vol vedar
Henri Matisse
gh è mila e mila persone là d’ad fœra, ch’le vif na vita da calma, da disperasion sgrisolosa,inpegnade par tante ore, pese, in laor ch’i gha ‘rpugna, par poder conprar robe ch’le gh servis mia, par far bèla figura con gent che gnanca la gh pias
Nigel Marsh
gh è na gioia in di bosch inesplorà, n’estasi in na spiagia sensa gent, gh è na vita indoa nisün riva davsin al mar profond, e na musica in dal so bordel: mi an l’è mia ch’agh voia men ben al’òm, ma ala natüra püsè
Lord Byron
gh è na manera par saver se ‘n om ‘l è onest: dmandargal.S’at rispond da sì, ‘l è mars
Groucho Marx
gh è na regola sol par i politich da tüt al mond: s’at sé al poter mai dir le stese robe ch’at diresi s’at fœsi a l’oposision. S’at prœi tüt quel ch’at guadagni sarà dover far quel che i altar i è mia sta bon da far
John Galsworthy
gh è n\'arma pegio dal sparlar: l\'è la verità
Charles Maurice de Talleyrand-Périgord
gh è n’estasi ch’la segna al masim a dla vita, dadlà da quela a n’as pol mia andaragh. Al colm a dl’esistensa a l’è che cl’estasi lì, la ria quand a s’è pusè viv e la stà in dal fat ch’a sa s’è dismengà conpletament da esaral
Jack London
gh è on qualdun ch’al pensa che al geni al posa esar ereditari, chi àltar invece i ‘n gh à fiœi
Marcel Achard
gh è senpar du fondament par n’asion: un onèst e quel vera
John Pierpont Morgan
gh è senpar na manera giusta e una sbagliada, quela sbagliada la par senpar la pusè rasoneol
George Moore
gh è senpar quèl da mat in dl’amor. Ma gh è senpar an pò ‘d ragion anca in dla pasia
Friedrich Wilhelm Nietzsche
gh è sol an problema filosofich propria seri: coparas!
Albert Camus
gh è sol na roba al mond pegio che far parlar da ti, mia far parlar da ti
Oscar Wilde
gh è sol n’avarìsia onesta, quela dle parole
Constancio Vigil
gh è tante da cle legi che nisùn è sicur da mia fnir inpicà
Napoleon Bonaparte
gh è tante manere par rivar, la pusè bela l\'è mia pàrtar
Ennio Flaiano
gh è tocà anca a lu, cme tuti chi atar, vivar in brut tenp
Jorge Luis Borges
gh ema al mèi congres ch’an avreson podì conprar coi besi
Will Rogers
gh ema bastansa religion par voleras mal, ma mia bastansa par voleras ben
Jonathan Swift
gh ema da esar modest e ricordaras che chi atar i è men che nuantar
Oscar Wilde
gh ema da far post ai gioan, anca parchè sa na ta gh al lasi i sla tos lllistes
Luciano Lama
Gh ema da lotar par la pace, ma gh ema da dropar strument da pace
Martin Luther King
gh ema mai da fidaras dle noità ch’l’en servis mia, specialment quand le part giuste
Winston Churchill
gh ema sol la felicità ch’em dat
Eduard Pailleron
gh ì da credar a tut quel chi dis insima al mond, gninte è trop brut par esar inposibol
Honoré de Balzac
gh ò idea d’aver catà l’anel ch’a mancava tra le bestie e il’om:sema nuantar
Konrad Lorenz
gh ò na bona memoria par daşmentgar
Robert Louis Stevenson
gh ò na gran paüra che i abrèi i sia conpagn da tüti i diseredà. Quan i sarà ad soravia da tüt i dventarà intolerant e crudei conpagn la gent l’è stada con lor, quand i era dad sota
Harry S. Truman
gh ò \'d bisògn d\'aver par mè madar al riguard ch\'as gh à d\'aver par \'n ideal
Anne Frank
giornalismo vœl dir far saver quel che an qualdün al vœl mia ch’as sapia, al rest ‘l è propaganda
Horacio Verbitsky
giüstisia l’è sbraiar fort le ingiüstisie ch’a gh è
Anatole France
gli Stati Uniti sembrano destinati dalla Provvidenza ad appestare l\'America intera di miseria in nome della libertà
Simon Bolivar
gli uomini che meglio riescono a stare con le donne sono gli stessi che sanno starci benissimo senza
Charles Baudelaire
gnanca ‘n espert ‘l è bon da riconosar an semo, s’al tas
Alonso de Ercilla y Zuñiga
gnarà al gioran che le figure le sarà al post ad l’òm, ch’an al gh avrà pü ‘d bisogn d’èsar ma da vardar. An sartema pü gent ch’a viv ma ch’a varda
André Breton
gninte a conta trop, e poche robe le conta gninte
Arthur James Balfour
gninte as pol mia far par chi gh’l’ à mia da faral
A.H. Weiler
gninte at fa dventar pusè povret che voler veragh tut
Anónimo
gninte conpagn tornar in on pòst mia canbià as fa capir quant tant sema canbià
Nelson Mandela
gninte düra par sènpar se mia al canbiament
Heraclitus
gninte in dl’om ‘l è pusè profond che la so pel
Paul Valéry
gninte ‘l è pusè senpi che voleragh ben a tuta l’umanità, dificil l’è voleragh ben al prosim
Eric Hoffer
gninte ‘l è straminà giust conpagn la ragion: tuti i è convint d’avergan bastansa
René Descartes
gràsie a Dio, agh credi mia
Luis Buñuel
grinte al mond ‘l è pusè fadigos che esar s-cet, grinte è pusè facil che esar rufian
Fedor Michailovich Dostoevski
gueran i inpara mai. Sol la gent l’inpara
Milton Friedman
ho fat la me vita in manera da morar con tuti i rimors dal mond ma sensa rinpiant
Fabrizio De André
Hollywood ‘l è cal post indoa it paga milion par an basin e an fènach par l’anima
Marilyn Monroe
i alvam i magna quel che i profesor i ha digerì
Karl Kraus
i amich i è cla part a dla rasa ümana con la quale at pœ esar üman
George Santayana
i analfabeti dal nostar tenp i ‘n sarà mia quei mia bon da lesar e da scrivar, ma quei ch’i sarà mia bon d’inparar , disinparar quel ch’i à inparà par tornar a inparar
Alvin Toffler
i aocat i è i unich chi vegn mia punì par la so ignoransa dla lege
Jeremy Bentham
i aocat i è i unich delinquent chi gh à par giudice, par forsa, uno ch’l’è dla so categoria
Charles Caleb Colton
i besi ch’i pœl conprar tüt, ch’i pœl veragh tüt i è oget dal poter püsè grand. S’i pœl tüt alora vœl dir ch’i è tüt e ‘l è par quel chi è onipotent
Karl Marx
i bèsi i è bon servitor ma cativ padron
Alexander Dumas
i besi i è al lat a dla politica
James A. Unruh
I bèsi i iuta a soportar la miseria
Alphonse Allais
i cativ i gh è parchè gh è i bon, tirè via i bon e pian pianin a sparirà anca i cativ
Carl William Brown
i confini dla me lingua i è i confin dal me mond
Ludwig Wittgenstein
i delinquent da ier i è i sior d’incò, i delinquent d’incò i è i sior d’adman
Carl William Brown
i democratich i è al partì ch’al dis che ‘l goeran at farà gnir püsè inteligent, püsè alt, püsè sior e ch’al trarà via i ortighe dal to giardin. I republican i è al partì ch’al dis che ‘l goeran an al funsiona mia, i ‘s da votar e po dopo i la dimostra
P.J. O'Rourke
i dì ch’as pol mia dismengar in dla vita ‘d ‘n om i è sinch o sié in tüt. Chi atar i fa nümar
Ennio Flaiano
i difèt da chi àtar i somilia tròp ai nòstar
Leo Longanesi
i disionari i è conpagn i arlòi: al pegio ‘l è mei da gninte ma ‘n podema gnanca fidaras dal mei
Samuel Johnson
i ditator i pol canbiar le legi, mia la manèra da far
Jacinto Benavente y Martínez
i dmanda senpar e tant cosa i pensa i citadin che anca lor i sa pù cosa pensar
Jean Baudrillard
i don Chisiote d’incò i conbat pù contra i molin a vent ma par lor
Anónimo
i dulator i somilia ai amich conpagn i lof ai can
George Chapman
i è bei chi oc ch’i’t varda con teneresa
Coco Chanel
i è pusè quei ch’a mor in dal scapar che quei ch’i mor in dal far la guera
Selma Lagerlöf
i fat i nas d’ continuo par confüşionar le teorie
Carlo Dossi
i giornalisti i cred mia ale bosie di politich, però i a ripet, ch’l’è pegio
Coluche
i grand amor i ‘s presenta in na manera precisa , apena at la vedi at disi: chi ela cla stronsa lì?
Ennio Flaiano
i grand fat dal mond i nas in dal sarvèl
Oscar Wilde
i grand òm i è i püsè \'d par lor
Charles Bukowski
i insogn is realisa, s’agh fos mia sta posibilità la natura la si a fares mia far
John Updike
i ladar i rispeta la roba da chi atar, i vol sol ch’la dventa sua , acsì i la podrà rispetar mei
Gilbert Keith Chesterton
i libar cativ i fa nasar manere cative da vivar, le manere cative da vivar le fa nasar di libar bon
René Descartes
i libar i gh à al so amor propri, quand a ti inpresti i torna pù indrè
Theodor Fontane
i libar i gh à i stes nemich a dl’om: al fogh, l’umidità, le bestie, al tenp e qual chi ta spiega
Paul Valéry
i lìbar i ‘n servis àltar che a dimostraragh al’òm che le so idee ch’le par originai an i è mia nœe par gninte
Abraham Lincoln
i lìbar is rispeta quand is droa
Umberto Eco
i ma dsea che pochi mort i sares servì par rivar a ‘n mond indoa as copes pù nisün
Albert Camus
i marì a i è di gran amador, specialment quand i tradis le sò spose
Marilyn Monroe
i mat i vers le strade che po i fa i giust
Carlo Dossi
i media a i è an sugatol in man ai sior. E i sior i dventa ancora pusè sior
Ryszard Kapuściński
i mort i è pusè che i viv, e i cres senpar pusè. I viv i taca a dventar pochi
Eugène Ionesco
i nostar ricord i è conpagn l’indice ad n’archivi ch’al vegn let e po rimis a post in disordan da ‘n qualdun che nuantar a riusema mia a controlar
Cyril Connolly
i om a i è dventà strument di so strument
Henry David Thoreau
i om a i è i unch nimai cha dventa ros.Ma i è anca i unich chi gh à la ragion par faral
Mark Twain
i om ch’a parla poch a i è i pusè mei
William Shakespeare
i om i canbia i sentiment e la manera da far con la stesa velocità chi gh à in dal canbiar i so interes
Arthur Schopenhauer
i om i coltiva mila rose sensa catar in lore quel ch\'al sercava. E l\'avres podì cataral in una sola
Antoine de Saint-Exupéry
i om i dventa eroi sol quand i pol mia far àltar
Paul Claudel
i om i è mia presoner dal so destin ma dle so idee
Franklin Delano Roosevelt
i òm i è sènpar sincer. I canbia sol sincerità
Tristan Bernard
i òm i fa al mal conpagn i ave le fa \'l mel
William Golding
i om i fa tropi mur e mai pont bastansa
Isaac Newton
i òm i gh à i rifles lent; ad solit capis sol le generasion dòpo
Stanislaw Jerzy Lec
i òm i gh à mia considerasion par chi atar ma i gh n\'à poca anca par lor
Leon Trotsky
I om i gh à mia idee grande, i è le grandi idee ch ‘a cata i om
Franco Modigliani
i om i gh à na sola arma ch’la funsiona propria da bon: al ridar
Mark Twain
i om i nas ignorant, mia stupid, stupid i gh a dventa con l’educasion
Bertrand Russell
i om i sbraia par mia scoltaras
Miguel de Unamuno
i om is pol dividar in trì categorie. I tanto strach da morar, i tanto stuf da morar e i tant poreocupà da morar
Winston Churchill
i om is vergogna mia da pensar a dle porcade, ma is vergogna al penser ch’igh posa dir chi pensa dle porcade
Friedrich Wilhelm Nietzsche
i òm, dato ch’i à mia podì eliminar la mòrt, la misèria, l’ignorantìsia, i à strolicà ben, par èsar content, da mia pensaragh
Blaise Pascal
i pacifisti a i è cme le pecore ch’le cred che al lof a n’al magna mai la caran
Yves Montand
i padron da sto paes i sa la verità: L’insogn merican as ciama acsì parchè bisogna esar indormens, par credaragh
George Carlin
i partì al dì d’incœ i è prima da tüt machine da poter e client
Enrico Berlinguer
I podrà anca taiar tuti i fior, ma i podrà mai fermar la primavera
Pablo Neruda
i poeti a i è di om chi gh à ancora i oc da putin
Alphonse Daudet
i poeti soan i copia, i vec i roba
Thomas Stearns Eliot
i politich an i è àltar che i camarer di bancher
Ezra Pound
I politich da sinistra i dis che par al nostar paes i è pericolos quei da destra, quei da destra i dis listes da quei da sinistra. Mi vores dir mopdestament, che forse i è pericolos tuti e du
Carl William Brown
i politich i è conpagn da par tüt: I t’inpromet da far on ponte anca indoa an gh è mia on fiüm
Nikita Khrushchev
i politich i parla par i so partì, e i partì i ‘n sbalia mai, i à mai sbalià e i sbaliarà mai
Walter Dwight
i povret i va in guera, a conbatar e a morar par le mòche, i besi e al di püsè da chi altar
Plutarch
i problemi pusè gros par ‘n om i comincia quand al pol far ala sò manera
Thomas Henry Huxley
i putin i cata tut in dal gninte, i om i cata gninte in dal tut
Giacomo Leopardi
i putin i è mai stà brai a scoltar i grand, però i è senpar pront a far quel chi fa lor
James Baldwin
i ricord ch’a gh ema un da ch’l’atar, anca in dl’amor, i è quasi mai conpagn
Marcel Proust
i roba, i copa, i raspa, e con nom fals, i la ciama inper; po dopo,in dua i à fat al desert i la ciama pace
Tacitus
i senter i ‘s costruis col viagiar
Franz Kafka
i sgord is fà la busa coi sò dent
Henri Estienne
i so proget i era pròpia da rispèt, com’as dis, in poche parole al volea ròbaragh a na siora i so besì col matrimoni
Henry Fielding
i specialisti i è dle persone ch’le fa sénpar i stes eror
Walter Gropius
i studi in sle malatie i è ndà tant avanti ch\'è quasi inpèosibol catar an qualdun ch\'al sia san dal tut
Aldous Huxley
i s\'à insegnà a credar che quel ch\'è bel an al gh à mia \'d bisogn d\'esar necesari e che quel ch\'è necesari al pol mia esar bel. Volema far vedar che quel ch\'è necesari al pol anca esar bel
Mohandas Karamchad Gandhi
i talian i è senpar pront aiutar quei ch’i vins
Ennio Flaiano
i talian i perd le partide dal baoln conpagn le fos guere e i perd le guere conpagn le fos partide dal balon
Winston Churchill
i tradutor i è conpagn ai pitor ch’a fa i ritrat, i pol farla pusè bela , la copia, ma la gh à da somogliar senpar a l’original
Elie Fréron
i vocabolari i gh à da esar coret in continuasion, conpagn le carte geografiche
Carlo Dossi
i vol la guera, ma nuantar a i a lasarema mia in pace
José Saramago
in america ogni an as fa pusè preson che scole e colègi
Jesús Sepúlveda
in an mond da mat, credar da mia esar mat, ‘l è da mat
Saul Bellow
in certe ocasion le male parole a i è le pusè mei
Anónimo
in conclusion, la patria a l’è lingua
Camilo José Cela
in dal 1975 Pasolini al vegn copà, e maraviglia vedar conpagn al smorsaras ad na sola voş posa costar tanto tant a ‘n popol inter
Aramcheck
in dal bordel di armi le legi le tas
Marcus Tullius Cicero
in dal corar dal tenp ò vivì tante vite, e posi dir sensa sbaliaram, che in dl’aspet moral, l’òm considerà cme persona an l’à fat gnanca al minim progres in di ültim diesmila ani
Jack London
in di canp da concentrament i canpava atim par atim e i pensava al men posibil parchè pensar l’era scurtar la guciada
Haïm-Vidal Sephiha
in di ültim trent’ani a sema pasà dal’averagh n’economia da marcà a èsar na sosietà da marcà. N’economia da marcà ‘l è ‘n instrument ch’al va ben par organisar e produsar. Na sosietà da marcà ‘l è on post indoa as pœl vendar tüt. L’è na manera da vita indoa i è i valor dal marcà a detar lege insima a ogni aspet a dla vita
Michael Sendel
in dla ment an gh è gninte ch’an al sia stà prima in di sens
San Tommaso d'Aquino
in dla politica un da bon sant ‘l è quel ch’al bastona la gent, ch’al copa la gent apr al ben a dla gent
Charles Baudelaire
in dla so vita l’òm al pœl canbiar moier, partì o religion: Ma sens’altar an al pœl mia canbiar la squadra ch’agh pias püsè
Eduardo Galeano
in dla vita an gh è gninte da veragh paüra, ma tüt da capir
Marie Curie
in dla vita mmè in sal tram quand t’at senti a tsè a la fin a dla corsa
Camillo Sbarbaro
in dla vita, dle volte bisogna esar bon da lotar, mia sol sensa paura, ma anca sensa speransa
Sandro Pertini
in dle me storie d’amor, al rimors na volta al gnea dopo, ades ancor prima da cominciar
Ennio Flaiano
in dle question da cosiensa an gh è magioransa ch’a tegna
Oscar Wilde
in dle robe grande i òm i ‘s presenta conpagn a gh convien faras vedar, in dle picole conpagn i è
Nicolas de Chamfort
in dl’abondansa i nostar amich is conos, in dle disgrasie nuantar a conosema i nostar amich
John Churton Collins
in dl’archeologìa as serca da scoprir quel ch’as conos mia, in diplomasia invece quel ch’as conos
Thomas Pickering
in dua a gh è tanta luce, l’onbra l’è pusè scura
Johann Wolfgang von Goethe
in dua as brusa i libar, a va a fnir ch’a brusa anca i om
Heinrich Heine
in dua vet Ivan? A vaghi a Minsk. Busiadar t’am disi ch’at ve a Minsk par faram credat ch’at vè a Mosca e invece at vè a Minsk. Busiadar!
Jorge Luis Borges
in economia la magioransa la gh à sènpar tòrt
John Kenneth Galbraith
in Italia al pusè di politich i ‘n conbat mia par di proget ma par di interes
Indro Montanelli
in longa a la strada par dventar savi al prim pas a l’è al silensi, al second l’ascoltar, al ters ricordar, al quart praticar quel ch’as dis e al quint insegnaragh a chi atar
Solomon Ibn Gabirol
in mesa a la confusion a dla gent, stema mì e tì, content d’esar insiem, e parlema sensa gnanca versar boca
Walt Whitman
in nisuna lingua \'l è csì brigos capiras cme in dla pròpia
Karl Kraus
In ogni guera la prima ch’a mor a l’è la verità
Hiram Warren Johnson
in ogni post e in ogni tenp, i pret i è sènpar sta incontrari ala libertà
Thomas Jefferson
in ogni tenp la mancansa da disiplina volida e completa l’è la vera forşa di òm liberi
Alfred Jarry
in pochi i ved cme sema, tuti però i ved quel ch’a fema finta da esar
Niccolò Machiavelli
in politica s’at vœ quel a parole admanda a ‘n òm, s’at vœ quel da fat, admanda a na dona
Margaret Thatcher
in Svişera i è tanto mat par al pulì chi lava infin i besi
Marcos Vergara Meersohn
in s’la preda as costruis gninte, tut ad sorvia dla sabia, ma nuantar a gh ema da costruir cme se la sabia la fos preda
Jorge Luis Borges
in tanti i sares vigliach sol si gh es al coragio
Thomas Fuller
in tanti i vœres mia pagar le tase, ma sol i püsè sior i è bon da faral, ragion par cui i povret i sapia ch’i gh avrà da pagar le tase anca par lor
Carl William Brown
in tenp da guera, la verità l’è csita presiosa, ch’la gh à da esar tgnida a bada da na bariera da busìe
Winston Churchill
inamoraras l’è da camarer
Gianni Agnelli
incò l\'economìa dal mond l\'è na gran casa da sogh
Fidel Castro
incontra da lor tüti i è di nasisti, par le bestie Treblinka la düra in eteran
Isaac Bashevis Singer
Infedel: a New York a l’è chi è mia cristian. A Costantinopoli chi ‘l l’è
Ambrose Bierce
inferan e paradis i’m par sproporsionà. Quel ch’a fa l’om a n’al merita mia po acsì tant
Jorge Luis Borges
inparar a parlar l’è inparar a tradur
Octavio Paz
inrichemas con le diferense d’ognün da nüàltar
Paul Valéry
insima a quel ch’as pœl mia parlar ‘l è mèi taşar
Ludwig Wittgenstein
intant ch’a serchema al ben par chi atar a catema al nostar
Plato
inteligensa militar l’è na contradision
Groucho Marx
Internet ‘l è anca ‘n asasin dle lingue
Dieter Wunderlich
interprete: chi fa in manèra che dò persone ch’le parla lingue diverse le ‘s posa capir, intant ch’al dis a üna e a cl’altra quel che gh fa püsè comod a lü
Ambrose Bierce
invece che daragh a ‘n politich li ciaf a dla cità, sares mei canbiar la ciüsera
Doug Larson
invece che far in manera ch’an agh sia pü i sior, bisognares far in manera ch’an agh füs pü i povret
George Bernard Shaw
l mè religion l\'è sercar la verità in dla vita e la vita in dla verità
Miguel de Unamuno
La madar l’è al cœr a dla ca. La spend al stipendi dal padar par conprar quel ch’agh vœl par migliorar indoa lü al magna, al dorum e al varda la television
Germaine Greer
la question morale la gh è d’on bel tòch, ma oramai l’è dventada na question politica prima e püsè inportanta parchè dala so solusion dipend ‘l veragh incora fidücia in dle istitusion, la vera forsa par goernar al paes e al fat ch’agh sia da bon on regime da democrasia
Enrico Berlinguer
la banca l\'è cal post indoa i t\'inpresta di bèsi sol s\'at riesi a dimostrar ch\'i \'t agh vol mia
Bob Hope
la belesa la servis a li done par faras voler ben da i om, l’ignoransa par voleragh ben
Coco Chanel
la belesa l\'è in di òc da chi varda
Anonymous
la Bibia la s’insegna da voleragh ben ai nostar nemich cme si fos di amich. Pol daras ch’a sia acsì parchè le podres esar anca le stese persone
Vittorio De Sica
la bigamia a vol dir averagh an marì pusè, la monogamia listes
Erica Jong
la borghesia l’è ‘n insiem da gent mia contenta da quel ch’la gh à ma contenta da quel ch’l’è
Nicolás Gómez Dávila
la borsa l’è cal post indoa i poch fürb i vegn divis dai so besi
Paul Samuelson
la burocrasìa l\'è na màchina gigantesca fata andar da nani
Honoré de Balzac
la categoria di povret l’an gh à atar conpit che quel da dar al bon esenpi
Oscar Wilde
la Cesa la dis che la tera l’è piata, ma mì al so ch’l’è rotonda, parchè a n’ò vist l’onbra speciada in sla luna, e mì a gh ò pusè fiducia insima a n’onbra che in dla Cesa
Ferdinand Magellan
la civiltà la và avanti e la fa aumentar al numar a dle robe ch’a podema far sensa pensar
Alfred North Whitehead
la consiensa l’è conpagn an can ch’al pol mia inpediras da pasar, però nuantar a podema mia inpediragh da baiar
Nicolas de Chamfort
la copia l’è l’insiem da tre persone, indoa üna par al moment an la gh è mia
David Riondino
la corusion l’è conpagn la spasadura. Gh è da butarla tuti i dì
Ignacio Pichardo Pagaza
la cosiensa a l’è quel ch’a ta dsea tò madar da picolin
Brock Chisholm
la cosiensa la ‘s proibis mia da far i pecà, però, par sfortuna, la ‘s dà mia al piaser da godari
Salvador de Madariaga y Rojo
la cosiensa l’è la vos da dentar ch’l’at dis che an qualdun al podres anca vedarat
H.L. Mencken
la creasion da besi dal gninte, al dì d’incò, conpagn a fa le banche l’è la stesa roba da quel ch’a fa i falsari. Sol che però, i è divers quei ch’agh guadagna
Maurice Allais
la cresita di paes mia tant svilupà a l’è ligada al fat da mia veragh soldà
Oscar Arias
la crisi l’è propia al fat che ‘l vèc ‘l è adrè mœrar e ‘l nœf an al pœl incora nasar
Antonio Gramsci
la cultura l’è quel ch’agh resta a l’om quand l’à dismengà tut
Edouard Herriot
la cultura l’è ‘n strument dropà dai profesor par far àltar profesor che po i farà àltar profesor
Simone Weil
la decision di cristian da catar al mond brüt e cativ, l’à fat adventar al mond brüt e cativ
Friedrich Wilhelm Nietzsche
la delinquensa organisada an l’è atar che clatra facia (sporca) da dolar
Raymond Chandler
la democrasìa a vol dir che nuantar sèrnema i nostar duce parchè i ‘sa dit quel ch’as voleom sentaras dir
Alan Coren
la democrasia la da a tüti la posibilità da oprimaras da par lor
James Russell Lowell
la democrasia la gh à da esar quèl püsè che dü lov e ‘n agnel chi decid cosa magnar da sena con na votasion
James Bovard
la democrasìa la ‘s met al posta di elesion chi fa i tanti inconpetent a l’incarich chi da in pochi inbroion
George Bernard Shaw
la democrasia l’è şgiasola a piantaragh sü trope bandiera la sa sbrişola
Enzo Biagi
la descrision a dla realtà sensa la poesia la sarà mai perfeta
John David Barrow
la diferensa tra na democrasia e na ditadura a l’è che in democrasia prima at voti e po at gh è da obedir ai ordan, in na ditadura at gh è gnanca da perdar tenp par andar a votar
Charles Bukowski
la dificoltà pusè granda par capir n’opera d’arte l’è propria quela da voler capir
Bruno Munari
la dona ch’as capis ch’la farà na senada s’i gh dirà la verità la vœl esar inbroiada
Elizabeth Jenkins
la fantasia a dl’om l’è tant pusè povreta che la realtà
Cesare Pavese
la fantasìa la va ben par viagiar e la costa \'d men
George William Curtis
la fedeltà l’as gh à quand l’amor ‘l è pusè fort che l’istint
Paul Carvel
la felicità l\'è mia quèl ch\'as sent ma quèl ch\'as ricorda
Oscar Levant
la felicità l’è conpagn a na parpaia: se t’agh cori adrè an at se mai bon da ciaparla, ma se t’at senti calm e tranquil l’è anca bona da vegnaras a pogiaras ados a ti
Nathaniel Hawthorne
la felicità l’è na condision da fantasia, na volta i viv i dsea ch’l’era di mort, e incò i grand i dis ch’l’è di putin e i putin i dis ch’l’è di grand
Thomas Szasz
la felicità l’è quèl da favolos: pusè t’an dè pusè t’an resta
Blaise Pascal
la felicità \'l è an conpens ch\'al ria a chi \'ll\'à mia sercà
Anton Chekhov
la fin la giustifica i mesi? Grasie, Moggi
Anonimo
la finalità dl’òm l’è quela da vivar, mia da esistar. An perdarò tenp a sercar da slongaram la vita.droparò al me tenp
Jack London
la forsa a dl\'abitudin l\'è csì gaiarda ch\'as bituema anca a vivar
Gesualdo Bufalino
la forsa ad na lingua l\'è mia quela da rifiutar quel ch\'l\'è forester ma in dal faral suo
Johann Wolfgang von Goethe
la forsa dal stil l’è granda
Marcus Tullius Cicero
la forsa l’an dipend mia dal fisich, ma dala volontà
Mohandas Karamchad Gandhi
la gelosia l\'è \'n baiar da can cha tira i làdar
Karl Kraus
la gent conpagn le pegore, l’è bituada a ndar a drè an capo, acsì conpagn a capita in dla diresion giusta
Alexander Chase
la gent la gh avres da conosar i ri-sc ch\'al cor chi \'s vol copar
Ron C. Carman
la gent la nodarà in dla merda sa t’agh metarè dentar an qual palanchin
Peter Sellers
la gent la resta inpresionada pusè tant da na busia pran grosa pusè che da na
Adolf Hitler
la gent la va pusè d’acordi con al trist che mia con al content
Simone de Beauvoir
la gent la viagia par sbalordirai a dle montagne ,dal mar , di fium, dle stele; e i ‘s pasa ad banda sensa gnanca meravigliaras
Sant'Agostino
la gent l’an mor mia parchè agh manca al redit, ma parchè agh manca al necesari
Vandana Shiva
la gent l’è ridicola sol quand la vœl esar o parar quel ch’l’an l’è mia
Giacomo Leopardi
la gent mericana l’è organisada da gran sosietà in torta tra ‘d lor par via di besi, la gent stesa la ved o la vœl vedar poch e gninte, tüt sota la guida da giornai e television fals e spüdorà
Paul Goodman
la gent primitiva l’è la riserva dla morale dl’òm
Evo Morales
la gentilesa a l’è la lingua ch’è bon da sentar al sord ch’è bon da vedar al ceco
Mark Twain
la gentilesa l’è par l’om mmè al calor ‘l è par la cera
Arthur Schopenhauer
la gioentù l’è na malatia che dopo tuti i guaris
Dorothy Fuldheim
la gran diferensa tra pagar par far l’amor e mia pagar l’è che quel ch’a tal paghi al costa ad men
Brendan Francis
la grandesa \'n l\'è mia in dal ricevar di onor, ma in dal meritari
Aristotle
la guera a l’è al meşo che al Signor ‘l à sernì par insegnaragh la geografia ai merican
Ambrose Bierce
La guera a l’è na lesion a dla storia che la gent l’as tegn mia in ment bastansa
Benito Mussolini
la guèra la par bèla se üno an la conos
Desiderius Erasmus von Rotterdam
la guèra l’è la püsè inportanta forma da terorismo
Gino Strada
la guera l’è sercar la pace col sangue. La pace l’è continuar a conbatar sensa
Anonimo
la guera l’è ‘n macel tra òm ch’ is conos mia par favorir òm ch’is conòs ma chi vorà mai coparas tra ‘d lor
Paul Valéry
la lege ch’la fa star in pe al capitalismo a l’è o ti o mi, e mia ti e mi
Karl Liebknecht
la lege, in dla so maestosa giustisia, la proibis sia ai sior che ai povret da dormar sota i pont
Anatole France
la lengua an l’è atar che ridur al penser in dla so manera pusè senpia
Anonymous
la lengua an l’è mia al vestì dal penser, ma l’è ‘l penser
Miguel de Unamuno
la lengua l\'è na pel: mi freghi la me lengua contra n\'atra
Roland Barthes
la lengua l’è la pel a dl’anima
Fernando Lázaro Carreter
la letura par la ment l\'è cmè l\'esercisi par al corp
Joseph Addison
la liberasion di servidor dal Sud l’è part a dla lota par liberar i laorador dal nord
Abraham Lincoln
la libertà an l’esist mia, ma la sercar la libertà, quel sì. E ‘l è propia cal sercar ch’as fa dventar liberi
Carlos Fuentes
la libertà da stanpa l’è quela ch’l’à sofert püsè che tüti la lenta agonia dl’idea da libertà
Albert Camus
la libertà d\'amar l\'è sacra come la libertà da pensar. Quel che incò \'s ciama far i coran na volta as ciamava bastamiar
Victor Hugo
la libertà l’è tant presiosa ch’ a gh è da spartirla
Wladimir Iljitsch Lenin
la libertà par quei ch’agh va ben an goeran, par quei ch’i è da cal partì, par tanti ch’i sia an l’è mia libertà. La libertà l’è senpar e sol libertà da chi ‘l la pensa in n’ altra manera
Rosa Luxemburg
la libertà ‘d na democrasia la trabala se la gent la lasa ch’a cresa al poder privà tanto tant da dventar püsè fort che l’istesa democrasia
Franklin Delano Roosevelt
la lingua l’è n’inpronta, la pusè granda dla nostra condision umana
Octavio Paz
la lingua l’è un insiem in dua ognun ch’a parla a gh n’à na part
Bernard Dupriez
la lota contra al poter a l’è la lota dla memoria contra al dismengaras tut
Milan Kundera
la lus dal Signor l’inorbis al mond invece che iluminaral
Patrick Emin
la machina ch’at fa far men fadiga pusè famosa al dì d’incò, l’è ancora an marì pien da besi
Joey Adams
la machina fotografica l’an dis mia bosìe, ma la pœl esar dropada par diran
Harold Evans
la mafia a l’è al pusè bel esenpi da capitalismo ch’a podema veragh
Marlon Brando
la mafia an al è mia soltant on problema talian, e gnanca on afar da copole e realtà vece di teron, ‘l è on problema dl’Europa
Petra Reski
la mafia l’è cominciada e la finirà
Giovanni Falcone
la mafia l’l è ‘n afar conpagn ‘n àltar, con la diferensa che ogni tant al spara
Mario Puzo
la magior par a dla gent mia sol la ceta la violensa s’la vegn fata da autorità giuste, ma la pensa ch’la sia anca giusta contra certa gent sensa considerar chi è ch’al la fa
Edgar Z. Friedenberg
la magior part a dla gent la ‘n vol mia nodar prima d’esar bona da nodar
Hermann Hesse
la malinconia a l’è la gioia d’esar malcontent
Victor Hugo
la manera d’esar brai moròs l’as pol usar sol quand an s’è mia inamorà
Cesare Pavese
la mei manera da goder tanta libertà l’è quela da dargan tanta anca a chi atar
Carlo Dossi
la mei manera par inparara a far an cine l’è quela da faran uno
Stanley Kubrick
la mei roba ch’at pol sucedar l’è dventar la mei persona ch’at po
Harold Taylor
la memoria ad l’òm l’è ‘n instrument maraviglios, ma ‘l sbaglia
Primo Levi
la moda, cioè na menada in dal canbiament
Miguel de Unamuno
la mort la sa sconta col continuar a vivar
Giuseppe Ungaretti
la mort l\'è na perfesion,ch l\'as pol veragh sol s\'as mor
Emil Cioran
la mort l’è na gran bruta roba, ma la sares ancor pegio saver da vivar par senpar e ‘n poder mai morar
Anton Chekhov
la mort, da par lè, l’à sénpar copà tant da men che i òm
José Saramago
la mort, fin incò,l\'è la roba pusè ciòsa ch\'abia inventà la vita
Emil Cioran
la nasion ch’la roina la sò tera l’as roina
Franklin Delano Roosevelt
la natura umana l\'è chla roba ch\'l\'at fà maledir al pedon intant ch\'at guidi e quel ch\'al guida la machina intant ch\'at sè a pè
Oren Arnold
la necesità l’an gh à mia lege
Oliver Cromwell
la noità l’è la roba pusè vecia ch’agh sia
Jacques Prévert
la nostalgìa ‘n l’è pu quela ‘d na vòlta
Simone Signoret
la nostra libertà la dipend dala libertà da stanpa, s’at limiti quela at limiti la libertà
Thomas Jefferson
la pace an l’è mia ‘n ragal che al Signor al fa ai om, ma l’ è an regal che i om is fa tra d’ lor
Elie Wiesel
la pace dla tò anima l’è indispensabile par conbatar al teror che quei ch’i gh à grand ‘interes i dropa par far dventar mata la gent
Arturo Paoli
la parola a l’è metà da chi parla e metà da chi scolta
Michel de Montaigne
la patatine frite a i è la creasion pusè spiritual dl’inteligensa parigina
Maurice Edmond Sailland dit Curnonsky
la paura da restar ad par tì l’è pusè grosa che la paura da star insiem. Ecola parchè as maridema
Cyril Connolly
la pegio pace l’è senpar mei che la guera pusè giusta
Desiderius Erasmus von Rotterdam
la poesia la m’agh vol par poder dir quel ch’as pol mia dir
José Hierro
la poesia la sonta vita ala vita
Mario Luzi
la poesia l’è conpagn al pan, da tüti
Roque Dalton
la poesia l’è l’art da far star al mar in d’an bicer
Italo Calvino
la politica a l’è l’art da sercar an problema, cataral, capiral mal e metar in pratica mal la solusion sbagliada
Groucho Marx
la politica a l’è l’art par far in manera che la gent la s’interesa mia da quel ch’agh dovres interesar
Paul Valéry
la politica an l’è mia l’arte dal èposibol. A vœl dir sernir tra ‘l disastar e ‘l schifos
John Kenneth Galbraith
la politica ch’l’è l’art ch’la s’ocupa dla ròba püblica l’è fata dai politich ch’i è di artist in di interes privà
Carl William Brown
la politica e le sort a dl’umanità i è in man a om sensa grandesa e ideai. I om che dentar da lor i gh à la grandesa i n’as met mia in politica
Albert Camus
la politica i la pensa al second püsè antich mester dal mond. Dle volte a pensi ch’al somilia püsè al prim
Ronald Reagan
la politica la gh à da èsar fata con li man nete
Sandro Pertini
la politica l’è esar bon da paregiar quei ch’a vol vegnar dentar e quei ch’i’n vol mia andar fora
Jacques-Benigne Bossuet
la politica l’è la nobile arte d’otegnar di voti dai povrèt e besi dai sior con la promesa da contentari tüti
Oscar Ameringer
la politica l’è la sesion spetacol a dl’industria
Frank Zappa
la politica l’è na guera sensa sangue, invece la guera l’è na politica con sangue
Mao Zedong
la ponpa la roìna i sior e la fa dventar pusè povrèt i povrèt
Denis Diderot
la prefasion l\'è la part pusè inportanta d\'an libar: I la les anca i critich
Philip Guedalla
la prima fantasia dal “management” l’è la convinşion d’eseragh. La seconda che veragh suces a vœl dir esar bon da far
Robert Heller
la Prima Lege dal Giornalismo a l’è quela da confermar i pregiudisi ch’a gh è sa putost che daragh contra
Alexander Cockburn
la prima mafia da conbatar l’è quela ch’l’è déntar da nüàltar.La mafia sem nüàltar
Rita Atria
la prima metà dla vita l’è roinada dai genitor, cl’altra metà dai fiœi
Clarence Darrow
la prima roba che na dona la fa quand la vol che ‘n om agh vaga a drè l’è quela da metaras a corar
Molière
la propaganda l’è na part a dl’art dla bosìa ch’la consist in dl’inbroiar quasi dal tut i amich ma gnanca an po i nemich
Frances Cornford
la propietà in man da pochi l’è na maledision par l’ümanità
John Adams
la proprietà l’è na trapola, quel ch’a credema da veragh, as ghà
Alphonse Karr
la prudensa l’è na vecia siora schifosa sitela ch’agh fa la cort sol chi è bon da far gninte
William Blake
la publicità la gh à le üniche verità ch’as pœl leşar insima a on giornal
Thomas Jefferson
la publicità la s’podres definir la siensa da fermar l’inteligenza dl’om par al tenp da far besi
Stephen Leacock
la punision l’a gh avres da servir par far dventar pusè mei quel ch’al punis
Friedrich Wilhelm Nietzsche
la pusè bela tacada , in tanti romans, a l’è ‘l band che le persone dal romans i è tute inventade
Franklin Pierce Adams
la pusè cativa vendeta ad na dona l’è restar fedel a ‘n om sol
Jacques-Bénigne Bossuet
la pusè granda specialisasion, l’è la pusè granda ignoransa
José Ortega y Gasset
la pusè mei manera par faras ciavàr l’è quela da credaras pusè furb che chi atar
François de La Rochefoucauld
la qualità d’an libar la dipend da chi ‘l la les
Emilio Praga
la ragion a dl’educasion a l’è canbiar na testa voda con na testa ch’la capis
Malcolm Steve Forbes
la ragion par laorar l’è quela da guadagnaras al tenp par esar libero
Aristotle
la rasa bianca a l’è al cancar a dla storia umana; le e le ad par le, con le so idee, le so invension
Susan Sontag
la raşon dla nostra esistensa l’è metar d’acòrd la gran bela opinion ch’agh ema da nüàltar con le robe oribili che chi àltar i pensa da nüàltar
Quentin Crisp
la realtà l’è cla roba che quand a t’agh credi pü l’an svanis
Philip K. Dick
la religion a l’è al capolavor a dl’art da domar i nimai, parchè la maestra la gent insima a cme la gh à da pensar
Arthur Schopenhauer
la religion la gh è da quand al prim fürob l’à catà al prim semo
Voltaire
la richesa di povret l’è in di fioi, quela di sior in di genitor
Massimo Troisi
la roba pusè democratica dal mond ‘l è al vocabolari. ‘L è l’unich ben ch’ a gh ema in comun
Bernard Pivot
la roba pusè inportant par an capo da stato l’è esar dur ad conprendonio, e mia senpar a s’agh ries
Dean Acheson
La roba sola ch’la tegn distant ‘l om da quel ch’al vol a dla vita ad solit l’è sol la volontà da tentar, la forsa da credar ch’as posa far da bon
Richard M. DeVos
la sagesa in dla vita la stà in dal fat da tirar via quel ch’a n’an servis par vivar
Lin Yutang
la sapiensa la gh à da sponciar i om a insognar robe tanto ‘lvade da faragh dasmengar l’insogni in dla manera da sercarle
William Faulkner
la satira politica l’è gnida vècia da quand a Kisinger i gh à dat al Nobel
Tom Lehrer
la seinsa l’è tut quel ch’as pol senpar discutar
José Ortega y Gasset
la senplicità l’è la forma dla vera grandesa
Francesco De Sanctis
la siensa l’an servis atar che a dimostrar quel ch’à conosì prima l’istint
Jean Cocteau
la siensa l’è ‘l simiteri dl’idee morte
Miguel de Unamuno
la siensa ‘n l’è mia perfeta, ma ‘n vœl mia dir ch’at gh è bisogn a dla religion
Anonymous
la sinistra l’è an mal ch’at po cetar sol par al fat ch’a gh è la destra
Massimo D'Alema
la so cosiensa l’era neta; difati an la dropava mai
Stanislaw Jerzy Lec
la società l’agh pol esar solament s’la ‘s basa insima a gentilese bosiasdre, basta però, che nisun al diga quel ch’al pensa par fil e par segn
Lin Yutang
la sola verità l’è in dl’istint
Anatole France
la solidarietà l’è la teneresa dla gent
Ernesto Che Guevara
la soşietà l’è permisiva in dle robe ch’le costa gninte
Enzo Biagi
la speransa d’on guadagn disonest l’è l’inisi dla roina
Democritus
la speransa l’è bona cme colasion, ma cme sena l’è scarsa fort.
Francis Bacon
La spiegasion dal fat che al dì d’incò la gent l’è senpar pusè ignoranta, a l’è ,che propria al dì d’incò, tuti i è bon da lesar a e da scrivar
Peter de Vries
la stanpa la ‘n vol mia informar i letor, ma convinsari ch’l’è drè informari
Nicolás Gómez Dávila
la storia dl’om, tra vita e mort, l’è anbigua .An savema gnanca sa sema nuantar i padron dal nostar destin
Norberto Bobbio
la storia d’amor ideale l’è quela par posta
George Bernard Shaw
la storia la s’insegna che om e nasion i ‘s conporta con finesa sol dopo chi à proà tut al rest
Abba Eban
la storia la s’insegna che quand la gent la ‘s n’incors dle brute robe, la ‘s met d’acordi par fermarle
Noam Chomsky
la tele l’è n’invension ch’l’av permet da farav godar in ca da gent ch’a lasaresi mai vegnar déntar
David Frost
la television la gh à la forsa d’an leon, la television l’an gh à paura da nisun, la television la t’indormensa conpagn an coiòn
Enzo Jannacci
la television l’à fat tant par al studi di mat, tant parchè i à fat conosar e tant par le so necesità
Alfred Hitchcock
la television l’è al spec indoa as riflet la sonfita da tüt al nòstar sistema da cültura
Federico Fellini
la television l’è l’unica medsina par dormar ch’l’as tos par i oc
Vittorio De Sica
la television l’è pusè interesant che mia le persone. S’an fos mia acsita, gh avresom da veragh dla gent in tuti i canton da cà
Alan Coren
la television ‘l è al prim saver democratich da bon, al prim saver par tuti e tgnida su da quel ch’a vol la gent. La roba pusè tremenda l’è saver quel ch’la vol la gent
Clive Barnes
la tera a l’è di sò padron, ma le so belese da vedar a chi è bon da considerarle
Upton Sinclair
la tera la gh à na pel, e sta pel la gh à dle malatie. Una da queste l’as ciama \'om\'
Friedrich Wilhelm Nietzsche
la tradusion l’è n’esperiensa ch’at fa e la t’obliga a na letüra, la püsè lenta ch’agh sia, quasi s’at pasesi a pe tüt al post dal scrit, con le so valade, le so pianüre e le so montagne
Laura Bocci
la tropa presia in dal sdebitaras d’an piaser l’è na manera da esar ingrat
François de La Rochefoucauld
la vecia menada che la cultura par tuti la gh abia da esar fata par gent da unds’ani l’è d’ sicur na vacada. Par tradision, l’età giusta l’è davsin ai quatordas
Robert Christgau
la vera elegansa moral l’è l’art da travestir le propie vitorie conpagn s’le fœs sconfite
Emil Cioran
la vera filosofia l’è inparar incor da nœv a vedar al mond
Maurice Merleau-Ponty
la vera ignoransa ‘n l’è mia mia saver le robe, ma mia volerle saver
Karl Popper
la verità insima a le intension ad ‘n om le ‘s capis mia a dmandargal
Marcel Proust
la verità la sta mia sol in ‘n insogn, ma in tanti
Pier Paolo Pasolini
la verità l’an danegiarà mai na causa giusta
Mohandas Karamchad Gandhi
la verità l’è al valor pusè inportanr ch’a gh ema. Tgnemla da cat.
Mark Twain
la verità l’è ‘d dentar. Gh ema mia da sercarla foras da nuantar e gnanca volerla realisar con la violensa contra gent ad fora
Mohandas Karamchad Gandhi
la virtù di genitor a l’è na gran dota
Quintus Horatius Flaccus
la vita an l’è àltarche na serie da figüre dla ment, an gh è mia diferensa tra quele nate dale robe vere e quele invece nate da inson segret, e an agh è mia ragion da dir che le prime i è püsè vere dle seconde
Howard Phillips Lovecraft
la vita la ‘s capis sol dal dadrè, ma la ‘s viv in dl’andar avanti
Søren Kierkegaard
la vita l\'è \'n discors mia fnì
Victor Hugo
la vita l’à fnì desar na barseleta, par mì; am godi pù
Charlie Chaplin
la vita l’è al racont d’on deficiente, pien da bordel e furia che po ala fin an al significa gninte
William Shakespeare
la vita l’è cmè sonar al violin in mesa a la gent, intant ch’a s’è drè inpararal a sonaral
Samuel Butler
la vita l’è meraviliosa sol s’as gh à mia paüra
Charlie Chaplin
la vita l’è na scola da probabilità
Walter Bagehot
la vita l’è n’opera da teatar indoa as fa mia prœe.Alora canta, siga, bala, ridi, e fa tüt quel ch’at pœ prima ch’a cala la tenda e al fnisa al sèpetacol sensa ch’i aplaudisa
Charlie Chaplin
la vita l’è quel ch’at capita intant ch’at fe di proget
John Lennon
la vita l’è ‘n ceso. Quel ch’an tirema fora a dipoend da quel ch’a gh ema mis dentar
Tom Lehrer
la vita ‘n l’è mia quela vivida, ma quela ch’as ricorda e conpagn la ‘s ricorda par contarla
Gabriel García Márquez
lasat guidar dal putin ch’at sè sta
José Saramago
lasè lì da lèsar cmè fà i pudlet par godaras, o i anbision par istruiras. No, lesì par vivar
Gustave Flaubert
le anime grande i è bone di pusè gros visi cme dle pusè grose virtù
René Descartes
le banche i è stade inviade in dl\'ingiustisia e nate in d al pecà. I bancher i è i padron dla tèra. Sa gh la portè via ma gh lasè al poder da far besi con on colp da lapis i gh avrà tuti i besi par riconprarla. se invece agh portè via sto poder, tute le gran richese conpagn le mie, le sparirà cme è giust ch\'a sia. questo, alora, al sarà on mond pusè mèi, indoa è pusè bèl vivar. Ma sa volì restar servidor di bancher e pagarla sta servitù alora lasegh al permes da far besi
Sir Josiah Stamp
le boşie i è na roba ch’l’agh vœl par cetar mei la vita
Bergen Evans
le cadene dal matrimoni a i è tanto pese che par portarle bisogna esar in do; dle volte in trì
Alexander Dumas
le conferense par al disarmo i è conpagn le esercitasion contra i incendi chi fa quei ch’inpisa i fogh
John Osborne
le copie d’incœ le sa mia quanta riconosensa la gh avres da veragh vers la television. Na volta con al cpnpagn a gh era anca da parlar
Isidoro Loi
le do parole püsè bela dla lengua inglesa i è ‘asegn alegà’
Dorothy Parker
le done a i è bastansa basamdàie parchè tuti i fioi i pol dir convint che sò madar l’era na santa
Remy de Gourmont
le dòne le ciapa sènpar la forma dl\'insogn ch\'a gh pias pusè
Juan José Arreola
le done le fa al sent par sent da quel ch’le dis, i òm invece i ‘s ferma al sinquanta par sent
Claude Lelouch
le done le gh à da far le robe dò volte mei che i om, par esar giudicade brave la metà. Par fortuna an l’è mia dificoltos
Charlotte Whitton
le done le ‘s vol ben par i nòstar difèt. S’ agh n’ema bastansa, le ‘s perdona tut anca l’inteligensa
Oscar Wilde
le done…an gh è gnint che gh tira, an conpliment al li a fa scapar
Raymond Quatorze
le ela la signorina Smith, la fiola dal bancher milionari Smith?No? la ma scusa par an moment ea credì d’esaram inamorà da le
Groucho Marx
le fabriche par far i armi le iuta a conbatar la disocupasion?
Anónimo
le idee a i è cmè i pùlach, le salta da na banda a ch’l’atra ma ‘n le pia mia tuti
Stanislaw Jerzy Lec
le idee i è püsè potenti di armi: S’an lasema che i nostar inimich i gh abia di armi, parchè gh avresom da lasar ch’i gh abia dle idee?
Joseph Stalin
le idee i è püsè potenti dl’atomica
Fidel Castro
le ilusion le dura ancora a dispèt dla ragion e dal saver
Giacomo Leopardi
le legi i è tlarine che le mosche grose i a sfonda, invece i moschin i gh resta tacà
Honoré de Balzac
le lingue conpagn le religion, le viv par i eresie
Miguel de Unamuno
le me idee insima al’abort i è on po’ svergolade dal fat che mi son al setim da nœf fiœi
Robert Francis Kennedy
le ment creative a i è da senpar famose parchè i è bone da vivar anca sota la peggior educasion ch’as posa daragh
Anna Freud
le nasion pusè grande le s’è senpar portade da delinquent. Le picole da putane
Stanley Kubrick
le nedre le fa i ov in silensi. Le galine invece le starnasa cmè le danade. Al risultà a ‘l è che tuti i magna ov da galina
Henry Ford
le nostre vite le fnis quand le tas dadnansi a le robe ch’le conta da bon
Martin Luther King
le parole a i è mia fate dai cadèmich in dle cadèmie ma da la gent, par strada. Chi fà i vocabolari i ià cuca, quasi senpar trop tardi e po dopo i à met in fila e in ordan alfabètich , e tante volte quand ormai le vol pù dir quel cha s’intendeva quel ch ‘al li ea dite
Gabriel García Márquez
le parole a i è tut quel ch’a gh ema
Samuel Beckett
Le parole ch’le dventa famose le fa dventar povreta la lingua
Sacha Guitry
le parole i è conpagn le monede, una la val tante e tante le ‘n val conpagn una
Francisco de Quevedo y Villegas
le parole le conta si è poche
Lalla Romano
le paròle le gh ha al valor ch’agh dà quel ch’al li a scolta
Giovanni Verga
le parole pusè antiche e curte- sì e no- le gh à ‘d bisogn dla masima atension
Pythagoras
le persone civilisade l’è ‘n pol mia sodisfar i so istinti sesuali dal tut sensa l’amor
Bertrand Russell
le risposte ch’le conta i è quele ch’le fa domande nove
Vittorio Foa
le robe ch’a savema mei a i è quela ch’ema mai inparà
Luc de Clapiers Marquis de Vauvenargues
le scoperte le iuta mia al ters mond ma le fa cresar le ingiustisie
Ryszard Kapuściński
le stese parole dite da boche diverse le ciapa an senso divers fin anca al contrari
Alessandro Morandotti
le storie a i è i nostra insogn. E i nostra insogn a i è la vita
Tim Burton
le strìe le gh è pü da quand ema lasà lì da brüsarle
Voltaire
le tentasion al contrari dle bone ocasion l’et capita senpar n’atra volta
Orlando Aloysius Battista
le verità ch’le conta, ala fin fin le resta do o tre: quele ch’at à insegnà tò madar da pütin
Enzo Biagi
le vitorie contra li doni le s’otegn sol col scapar via
Napoleon Bonaparte
leşar conpagn a m’intendi mì, vœl dir pensar con profondità
Vittorio Alfieri
lesar l’è conpagn tradur, parchè i fat da do persone diverse ‘n le sarà mai conpagne. An cativ letor ‘l è conpagn an cativ tradustor. Par inparar a lesar in dla manera giusta la sapiensa la conta men che l’istint
Wystan Hugh Auden
lesi al giornal da corsa, l’è l’unica fantasia ch’am concedi
Aneurin Bevan
li religion i è conpagn pisafœch. Pra brilar le gh à ad bisogn dal scür
Arthur Schopenhauer
li tradusion (conpagn le moier) mia senpar i è oneste, specie s’le gh à quel da bon
Roy Campbell
loa mort a l’è quèl ch’an gh ema d’averagh paura, parchè fin ch’agh sema la mort la gh è mia, e quand gh è la mort nuantar agh sema pù
Epicurus
lu sior l’à capì gninte parchè l’è na persona normal. Na persona normal l’è an mostar, an delinquent pericolos, rasista, schiavista e ch’an sa ne da ti ne da mi
Pier Paolo Pasolini
l\'amor a l\'è pù an piaser quand i la sà tuti
Aphra Behn
l\'amor \'l è curt, al dismengaras \'l è longh
Pablo Neruda
l\'amor \'l è eteran, fin ch\'al dura
Henri de Régnier
l\'amor \'l è la fumana ch\'l\'as fa su col vapor di sospir
William Shakespeare
l\'anbasiador ‘l è ‘n òm onest ch’I la manda a dir al fals al’estero par al ben dal so paes
Sir Henry Wotton
l\'art l\'è la magìa liberada dala boşia d’èsar verità
Theodor W. Adorno
l\'art l\'è \'n investiment da besi, la cultura l\'è na scusa
Ennio Flaiano
l\'è mia facil dir chi è pusè carogna, se i nemich con le pusè cative intension o i amich con le bone
Lord Lytton
l\'è propria parchè l\'umanità la \'n savea in dua l\'andava ch\'l\'à catà la strada giusta
Oscar Wilde
l\'è recesion quand chi \'t conosi al perd al post, l\'è depresion quand t\'al perdi ti
Harry S. Truman
l\'educasion l\'è na gran roba però, ogni tant l\'è mei ricordaras, parchè nisun a tl\'insegna
Oscar Wilde
l\'ignoransa l\'è la pusè bel font da felicità
Giacomo Leopardi
l\'inper di ingles a ‘l è nat par la disperasion da tuta na generasion ch’l’à sdasà tut al mond in serca da quel da bon da magnar
Bill Marsano
l\'inportant \'n \'l è mia aver tante idee, ma vivaran una
Ugo Bernasconi
l\'om \'l è an scoler, al dolor al sò maestar
Alfred de Musset
l\'ùltim dì a dl\'an \'l è mia l\'ùltim dì dal tenp
Carlos Drummond de Andrade
l\'unica roba ch\'la t\'insegna l\'esperiensa l\'è che l\'esperiensa la t\'insegna gninte
André Maurois
l’ òm ‘l è ‘n nimal ch’al ragiona ma ch’al perd al control apena al gh avres da conportaras a seconda dla ragion
Oscar Wilde
l’adman di putin l’è senpar incò, adman a sarà tardi
Gabriela Mistral
l’america l’è an paes ch’a n’al sa mia in dua l’è drè ‘ndar, ma l’è pusè che decis da rivaragh prima ch’as posa
Laurence J. Peter
l’amicisia l’è an marcà sensa interes tra conpagn, l’amor an brüt raport tra padrton e servidor
Oliver Goldsmith
l’amicisia l’è fata da lealtà, mia da fedeltà strasina
Ferruccio de Bortoli
l’amor an ‘l è àltar che ‘n trüch contra ‘d nüàltar par sicurar la disendensa
William Somerset Maugham
l’amor as fa mat, al matrimoni bech, l’amor da patria semi e cativ
Paul Léautaud
l’amor da patria an al conos i confin da chi àltar
Stanislaw Jerzy Lec
l’amor ricanbià tra chi insegna e chi inpara ‘l è al prim e al püsè inportant scalin ch’at porta al saver
Desiderius Erasmus von Rotterdam
l’amor ‘l è on castigh. Sema punì parchè ema mia vœlì restar ad par nüàltar
Marguerite Yourcenar
l’amor ‘l è quel ch’a capita a ‘n òm e a na dona ch’i ‘s conos mia
William Somerset Maugham
l’an gh è mia na strada par riar a la pace: La pace l’è la strada
Mohandas Karamchad Gandhi
l’anim a dl’om an al par mia fort e virtuos cme quand al rinuncia a vendicaras e ‘l è bon da perdonar
E.H. Chapin
l’anima libera l’è rara, ma quand at la vedi ‘t la riconosi, par prim parchè t’at senti ben, pran ben, quand at a gh sé davsin o at se con le
Charles Bukowski
l’aocat l’è al socio natüral dal bancher
Henry Ford
l’aqua la parla sensa mai fermaras ma la ‘s ripet mai
Octavio Paz
l’ariv al è ‘l pàrtar
Giuseppe Ungaretti
l’art a l’è na busìa che però l’as fa capir la verità
Pablo Picasso
l’art an l’è mia an spec par vedaragh dentar al mond, ma an martel par smartlaral
Vladimir Majakovskij
l’art dal bon vovar e dal bon morir i è la stesa roba
Epicurus
l’art la tira via da l’anima la polvar ch’as bina sü tüti i gioran
Pablo Picasso
l’art l’è na ciamada ch’agh rispond tropa gent mia ciamada
Leo Longanesi
l’art par vinsar la s’inpara quand as perd
Simon Bolivar
l’ator a l’è an busiadar sincer
Albert Camus
l’è da bon na gran bruta roba che la gent la vaga in gir a diras da drè dla schena, robe che po in realtà i è vere da bon
Oscar Wilde
l’è dificil negar la verità conpagn nascondarla
Ernesto Che Guevara
l’è l’anima ch’at gh è da cnbiar, mia al cel ch’ay gh è ‘d sorvia
Lucius Annaeus Seneca
l’è mei saver robe ch’an serv a grinte putost che grinte dal tut
Lucius Annaeus Seneca
l’è men pegio strolicar in dal dubi, che esar tranquii in dl’eror
Alessandro Manzoni
l’è na guèra da clas, la mè clas la vins, na ‘n l’an dovrìa
Warren Buffett
l’è na perversion ch’la ecita: al bisogn da far quèl in men tenp da quel ch’agh vores
Ernest Hemingway
l’è n’otima manera da ragionar credar in quel che ‘n artista al fa, invece che quel ch’al dis a dle so opere
David Hockney
l’è pròpia dl’òm sensa speriensa mia credar in dla fortüna
Joseph Conrad
l’è relişon anca credar in gninte
Cesare Pavese
l’è sta pasion par i libar ch’la m’à fat adventar la pusè sapienta ignoranta dal mond
Louise Brooks
l’economia dal marcà la va ben, ma mia la società da marcà
Lionel Jospin
l’economia dal mond l’è la pusè organisada espresion d’avans da galera. I soget internasionai chi controla al valor di besi, i marcà e i prestit i è di lasaron mondiai contra i paes pusè povret e contra i povret da tut al mond in manera talment cancara da far vargognaras al pusè espert sasìn da stò mond
Eduardo Galeano
l’educasion l’è incorsaras pian pianin ch’a sema ignorant
Will Durant
l’educasion l’è la manera chi gh à i gemitor par padsaragh i so difet ai fioi
Armand Carrel
l’educasion l’è la manera ch’l’as permet da rivar a livei senpar püsè alt di pregiudisi
Laurence J. Peter
l’era acsita bèla che i gh ea vietà da vicinaras ala Tor da Pisa
Anónimo
l’esensa dl’aritmetica l’è in dla so libertà
Georg Cantor
l’esperiensa a l’è al petan ch’l’as dà la vita quand sema dventà plà
Judith Stern
l’esperiensa l’è cla bela roba ch’l’at permet da capir ‘n eror propria quand at sé drè rifaral
Franklin P. Jones
l’esperiensa l’è conpagn an bigliet a dla loteria conprà dopo l’estrasion
Gabriela Mistral
l’esperiensa l’è na bona scola. Ma la costa cara
Heinrich Heine
l’esperiensa l’è na fiama ch’l’an fa mia luce s’l’an brusa mia
Benito Pérez Galdós
l’età dal pütin la gh à na so manera da vedar, da pensar, da sentar chi è sue, an gh è gninte da püsè stüpid che volerle canbiar con le nostre
Jean-Jacques Rousseau
l’età par mi l’an conta gninte. ‘n pos mia dventyar vèc, son adrè ch’a laori. A sera vèc quand gh ea vint’an e seri disocupà. Finchè ‘s laora as resta senpar soan
George Burns
l’Europa la dventarà quel ch’l’è şa, on promontori dl’Asia? O se no, la restarà quel ch’la par: na part speciale dl’ünivers, la perla dla sfera, la ment d’on gran corp
Paul Valéry
l’idealismo al cres in proporsion direta a seconda dla nostra distansa dal problema
John Galsworthy
l’idealismo l’è na camisa bela che i sior politich i ‘s met adòs ‘d soravia dla so smania da poder
Aldous Huxley
l’ignoransa dla gent la dipend dal fat d’averagh na risposta par ogni roba. La sagesa dal romans la dipend dal’averagh na dmanda par ogni roba
Milan Kundera
l’ignoransa l’è la madar a dla felicità e dla beatitudine da far a l’amor
Giordano Bruno
l’ignoransa l’è pusè davsin a la verità che al pregiudisi
Denis Diderot
l’ignoransa pusè grosa l’è quela dla propria ignoransa
San Girolamo
l’imaginasion an l’è altar che al früt a dla memoria
Pierre Bonnard
l’incantament: na manera par sntaras rispondar da sì sensa aver dmandà gninte da precis
Albert Camus
l’incertesa l’è na malgarita in dua a n’as fnis mai da tiraragh via le foie
Mario Vargas Llosa
l’infelicità l’as pœl definir la diferensa fra quel ch’a sema bon da far e le nostre speranse
Edward De Bono
l’Inghiltera l’è l’unich paes in dua è pusè pericolos magnar che far a l’amor
Jackie Mason
l’inimich al camina ala nostra testa
Bertolt Brecht
l’inpocrisia l’è an regal che ‘l visi agh fa a la virtù
François de La Rochefoucauld
l’inteletual a ‘l è an sior ch’al fa rilegar i libar ch’l’à mia let
Leo Longanesi
l’inteligensa l’an ‘s rend mia sol pusè rasionai, ma anca pusè pericolos
Simon Wiesenthal
l’inteligensa l’è na particolarità morale
Theodor W. Adorno
l’istint da sasinar, tra tuti chi atar, l’è dentr’a l’om. I va insiem om e mort, om e crudeltà, om e sangue. An l’è mia bel ma l’è acsì
Roberto Bolaño
l’Italia l’è adrè a smarsir in an star ben ch’l è egoismo, deficensa, ignoransa, bagolòs, esar basamdaie: far in manera da iutar sto marsum al di d’incò ‘l è al fasismo
Pier Paolo Pasolini
l’obediensa a l’è an visi ch’a fa senpar tant comod cedaragh
Don Lorenzo Milani
l’om ‘l è senpar pront a morar par n’idea, basta ch’alla capisa mia
Paul Eldridge
l’om an sa mia pusè robe che le bestie, ansi ‘n na sa ‘d men. Le bestie le sa quel ch’le gh à da saver. Nuantar, no
Fernando Pessoa
l’òm che a sinquant an al ved ‘l stes mond ch’al vedea a vint, l’à strüsià trent’an a dla so vita
Muhammad Ali
l’òm ch’an al les gninte da gninte al sa püsè e mei da quel ch’an al les altar che i giornai
Thomas Jefferson
l’om dal terrs cileni al gh avrà la cultura da Bush l’onestà da Berlusconi e la bontà da Putin
Anónimo
l’om pusè sior ‘l è quel ch’al gh à la manera da godaras a pusè bon marcà
Henry David Thoreau
l’òm püsè sior, ‘l è quel ch’as contenta da poch, parchè la sodisfasion l’è la richesa ch’l’at da la natüra
Socrates
l’operaio al dventa tanto püsè povret, quant püsè al produs
Karl Marx
l’osenità ‘n l’è mia le sporcaciade, l’è che na persona la posa morar da fam
José Saramago
l’ultma ilusion l’è la convinsion d’aver pers ogni ilusion
Maurice Chapelan
l’umanità la gh à da far fnir le guere, se nò le guere le farà fnir l’umanità
John Fitzgerald Kennedy
l’umanità l’è quela ch’l’è, al problema l’è mia canbiarla ma conosarla
Gustave Flaubert
l’unica felicità dal mond l’è cominciar. ‘l è bel vivar parchè vivar ‘l è cominciar, senpar in ogni moment
Cesare Pavese
l’ünica funsion dle previsioni economiche l’è quela da far capir che l’astrologia la ‘s gh à da rispetar
John Kenneth Galbraith
l’ünica lota ch’as perd l’è quela ch’la ‘s lasa lì
Madres de Plaza de Mayo
l’ünica manera che ‘n reporter al gh avres da veragh par vardar an politich la dovria esar dal’alt al bas
Frank Kent
l’ünica manera par esar sicür da star ad par tì l’è quela da ferir tüti, a incominciar da quei chìagh volema ben
Emil Cioran
l’ünica manera par mia far capir a chi àltar i nostar limiti l’è quela da mai sercar da superari
Giacomo Leopardi
l’unica manera par salvar la so cultura l’è quela da cetar da ris-ciarla
Paul Andreu
l’unica manera par star san l’è magnar quel ch’a volema mia, bear quel ch’as pias mia e far quel ch’as piasares mia far
Mark Twain
l’unica tendensa dal cine al dì d’incò l’è quela da far besi
Roman Polanski
l’ünich padron al mond ch’a posi cetar ‘l è la me cosiensa
Mohandas Karamchad Gandhi
l’utopìa l’è al’orisont. S’agh vaghi davsin do pas le la s’alontana da do pas. S’an faghi dies,l’orisont al s’alontana da dies. Posi caminar fin a stufaram ma gh riarò mai. Alora a cosa servisla l’utopìa? A caminar
Eduardo Galeano
ma par fortuna ch\'a gh è Bush ch\'al difend la democrasia...se nò
Anónimo
ma parchè a gh avres d’interesaram da quei ch’a gnarà dopo da mi, cos’ai fat lor par mi
Groucho Marx
ma sicuro che la gent la vol mia la guera. Basta diragh a tuti ch’l’è drè cominciar, e intant denunciar i pacifisti parchè i è mia di patriot e csita i met in pericol la so tera. La funziona a la stesa manera ‘d par tut
Hermann Göring
ma ti al set cos’i è i òm? Robe da gninte ch’le gh avrà da morar, men incora di bèch e dle foie dl’altr’an ch’i è morte sensa saveral
Cesare Pavese
madur? mai
Pier Paolo Pasolini
magari füdes acsì faşil scoprir la verità conpagn dimostrar al fals
Marcus Tullius Cicero
mai dar spiegasion. In ogni manera i to amich i gh n’à mia ad bisogn, e i to inimich i n’agh credarà mia
Oscar Wilde
mai dropar n’espresion foresta, da vocabolari o dificoltosa s’at po trovar na parola conpagna in dla lingua da tuti i dì
George Orwell
mai prima d’incò a s’era vist na gran diferensa tra chi a laora e chi guadagna sensa laorar
Vandana Shiva
mai star ala pari con la gent qualunque. Fè in manera chi sa sbasa al vostar livel
Quentin Crisp
man man ch’a cres al valor dle robe a diminuis al valor dal mond üman
Karl Marx
maraviàras l’è cominciar a capir
José Ortega y Gasset
maridar na dona ch’a t’agh vo ben e che le l’at vol ben a l’è scomètar insima a chi par prim al sa stufarà da voleragh ben a cl’atar
Alfred Capus
maridaras o no, qualsiasi roba al decida, l’òm as pentirà sènpar
Socrates
mat ‘l è ch’l’òm ch’l’à pers tut men che la ragion
Gilbert Keith Chesterton
matrimoni, do persone ch’le ceta da dir la stesa bosìa
Karen Durbin
mèi şontar vita ai gioran che gioran ala vita
Rita Levi Montalcini
men at magni, men at lesi, men at conpri libar, at ve a teatar in ostaria, tant men at pensi, t’ami, ‘t cati, ‘t pitüri, tant püsè at risparmi e al to tesor al dventa grand che nisün at pœl tocar.Tant men at se, tant men at realisi la to vita, tant püsè at gh avrè, tant la tò vita l’è fœra dal mond tant at se fœra dal mond
Karl Marx
men la gent la sa cme as fa le salamele e le legi e mèi la dorom da not
Otto von Bismarck
metà dal mond ‘l è fat da gent ch’la gh avrìa quèl da dir e la pœl mia diral, e cl’altra metà da gent ch’la gh à gnint da dir e la continua a diral
Robert Frost
metar in ordan i libar l’è na manera silensiosa da criticar con güst
Jorge Luis Borges
mi a pituri mia le robe cme a i a vedi, ma cme i a pensi
Pablo Picasso
mi al so ch’as pœl mia far sensa dla poesia, ma so mia parchè
Jean Cocteau
mi credi che Kissinger al sia al püsè grand criminal da guèra incora in gir in libertà par al mond
Gore Vidal
mì sò mia se al Signor al gh è, ma s\'al gh è mia al fà men bruta figura
Stefano Benni
mì son mì e la me cisrcostansa
José Ortega y Gasset
mi son mia contrari a legalişar la droga: Second mì se üno as vœl copar ch’al faga.I malan püsè gros ch’i vegn dale droghe i dipend dal fat ch’i è contra la lege
Milton Friedman
mì son senpar pront par inparar, anca se ad solit am dà fastidi ch’im daga lesion
Winston Churchill
mia capirai a l’è la manera pusè solita da comunicar tra i om
Peter Benary
mia dubitar che poca gent cosiensiosa e volonterosa l’an posa mia canbiar al mond
Margaret Mead
mia esar tant modest..at se mia tanto grand
Golda Meir
mia far l’amor: l’è la pusè stranbalada dle perversion dal far l’amor
Aldous Huxley
mia giudicar an libar dal film chi n’a fa
J.W. Eagan
mia punir al mal l’è conpagn ordinar da faral
Leonardo da Vinci
mia rinpiansar quel ch’an t’è mai podì, ma da quel ch’at avresi podì e ‘n t’è mia volì
Mao Zedong
mia spetar al moment giust: fal tì
George Bernard Shaw
Mia tuti i è condanà a esar inteligent
Carlo Emilio Gadda
mia veragh visi a şonta gninte a la virtü
Antonio Machado
mia votar, a servis sol par incoragiari
Anonymous
morar l’è brut, ma pansar da dover morar sensa aver visu l’è gnanca da pensar
Erich Fromm
morar l’è gninte, l’è vivar ch’l’è fadiga
Victor Hugo
m’interesa mia al saver. An al considera mia l’insoni,al ris-c, al sentiment e la contradision, chi è robe presiose par mi
Luis Buñuel
na banca l’è an post indoa i t’inpresta n’onbrela quand a gh è al sol e i t’la dmanda indrè quand a piœv
Robert Frost
na bona critica l’è sol rinviar l’esecusion
Dustin Hoffman
na canpagna politica la costa tant püsè da quel che ‘n om onèst al pœl pagar
Anonymous
na Cesa sensa persecusion, ma con privilegi e protesion dla borghesia ‘n l’è mia la vera Cesa dal Signor
Oscar Romero
na conferensa l’è na riunion da gent ch’a conta che da par le la pœl far gninte ma che insiem la pœl decidar ch’as pœl far gninte
Fred Allen
na dona libera l’è tut al contrari ad na dona ligera
Simone de Beauvoir
na galina l’è solament la manera dropada da l’ov par far n’atar ov
Samuel Butler
na gioia dle pusè grose dla vita l’è l’amicisia, e una dle gioie pusè grose dl’amicisia l’è veragh an qualdun ch’a t’agh posa confidar an segreto
Alessandro Manzoni
na giüria an l’è àltar che dodas persone ch’le decid quel ch’al gh àa al mèi aocat
Robert Frost
na gran dificoltà par esar content l’è quel da spetaras d’esar trop content
Bernard le Bovier de Fontenelle
na laurea in letere l’è conpagn an diploma in sogh fat con la carta, la servis a la stesa manera
James Graham Ballard
na lingua ch’a taia ‘l è l’ünich strument da tai ch’al dventa senpar püsè filà col droparal
Washington Irving
na lingua l’è ‘n dialet con esercit e marina
Joshua A. Fishman
na lingua tuta logica e sensa chi svarion chi è propria sui, la sares na lingua sensa vita e trop artefata
Ludoviko Zamenhof
na multinasionale la par n’istitusion totalitaria püsè da ogni alra roba pensada da l’òm
Noam Chomsky
na pasion la dura quant na dona la resist
Honoré de Balzac
na persona an l’è mia cristiana parchè la va a mesa, conpagn na persona an l’è mia na machiona sol parchè la ‘s ferma uin on parchegio
Albert Schweitzer
na qual volta as pœl vivar ani sensa vivae dal tütt e po, acsì da corsa, tüt al nostar vivar at capita in d’on sol moment
Oscar Wilde
na qualduna dle storie d’amor pusè bele che mi conosi la gh à vì an sol personagio
Wilson Mizner
na qualsiasi persona ch’la gh abia al poter par n’atin l’è bona da cometar an delit
Luigi Pintor
na relasion la vegn scrita mia par informar quel ch\'al la lesarà ma par protesion da chi \'ll\'à scrita
Dean Acheson
na seta o an partì an ‘l è altar che na roba eleganta sensa nom par far in manera che l’om al gh abia mia da far la fadiga da pensar
Ralph Waldo Emerson
na sigareta a l’è al genar perfet dal piaser perfet. L’è na libidine, e l’at lasà insodisfat, cosa vot pusè?
Oscar Wilde
na simia mericana dopo ch’la s’è inbariagada da brendi ‘n la tocares mai pü, alora l’è tant püsè fürba che ‘l püsè di òm
Charles Darwin
na volta a nisun era permes da pensar liberament. Incœ ‘l è permes ma, quasi nisün, ‘l è pü bon. Adès la gent la vœl pensar sol quel ch’la pensa as gh abia da pensar. La pensa che questa la sia libertà
Oswald Spengler
na volta la polisia l’era comandada da om onest. Cl’eror ‘l è stà giustà
Joe Orton
na volta ò let an vocabolari dal prinsipi ala fin, al m’è senbrà an bel poema dedicà a tüt
Ophelia
na volta, i potent, par sotometar al popol i dropava la forsa, le legi e la religion; incò i gh à anca al sogh dal balon e la television
Carl William Brown
ndegh a drè ai esenpi pusè mei. Quei da cle persone ch’le mola tut par far an mei avenir
Salvador Allende
niente è veleno e tutto è veleno; la differenza è nella dose
Paracelsus
nisun a fa pusè dal mal da chi al va in gir par far dal ben
Mandell Creighton
nisun a merita le tò lagrime, e chi lli a merita at farà mai sigar
Gabriel García Márquez
nisun a parla mal dle virtù scondite da chi atar
Bertrand Russell
nisun a pol vinsar sensa che ‘n atar al perda
Lucius Annaeus Seneca
nisun a varda al vocabolari prima da versar boca
Anónimo
nisun as montarà in gropa se prima nuantar ema mia sbasà la schena
Martin Luther King
nisün av pœl far sentar inferior sensa ch’al volighi
Eleanor Roosevelt
nisun dotor al pœl prometar da farat guarir, ma ‘d sicür ogni dotor al dovres prometar ch’as torà a cœr al malà
Patch Adams
nisün goveran ‘s pœl considerar da dürar tant s’an gh è mia n’oposision inportanta
Benjamin Disraeli
nisun l’è acsita stupid da preferir la guera a la pace, in dla pace i fioi i sotera i padar, in dla guera i padar i sotera i fioi
Herodotus
nisun òm al dovres veragh püsè da quel ch’agh vœl par vivar, al rest, par dirit, ‘l è dal Stato
Benjamin Franklin
nisun scrito al gh à ‘d bisogn d’inventaral, an libar, parchè in tuti nuantar al gh è; gh è sol da faragh la tradusion. Al don e al laor d’un scritor a l’è al don e al laor d’un tradutor
Marcel Proust
nisün ‘l è acsita vec da esagerar s’al spera almen in on àltar gioran da vita
Lucius Annaeus Seneca
nisuna dona la pœl soportar an marì ch’al soga, a meno che an al vinsa senpar
Thomas Dewar
normalment ogni paes al gh à la lingua ch’as merita
Jorge Luis Borges
nuantar a credema da esar an paes, ma invece sema pena pena an quadretin piturà
Nicanor Parra
nuantar a stema mia in na nasion, stema in na lengua
Emil Cioran
n’atività ch’l’at fa sol guadagnar la val poch
Henry Ford
n’onbra l’as perd par tropa luce …o par trop scur
Moni Ovadia
o fat ‘n acordi da star insiem in pace con al tenp: lù am cor mia adrè, mi scapi mia via da lù, an dì o cl’àltar as catarema
Mario Lago
ò inparà a dropar la parola ‘inposibol’ con al masim a dl’atension
Wernher von Braun
ò lasà pèrdar la mè ducasion sol quand andava a scola
George Bernard Shaw
ò odià i me ani in Parlament conpagn ò odià i me ani al liceo. Tenp pers par gninte
Susanna Agnelli
o sema bon da vinsar le idee contrarie con la discusion, o gh ema da lasarle esprimar. An ‘s pœl mia vinsar le idee con la forsa, parchè in sta manera as bloca al svilup dl’inteligensa s-ceta
Ernesto Che Guevara
o tì lingua santa, o tì lingua ch’adori pusè che tut l’argent pusè che tut l’or
Haïm-Vidal Sephiha
òc par òc, al mond al finirà òrb
Mohandas Karamchad Gandhi
ogni canbiament a dle nostre legi al porta via di besi dale bisache d’on qualdun par metari in dle bisache d’on qualdun àltar
George Bernard Shaw
ògni convinsion l\'è na preson
Friedrich Wilhelm Nietzsche
ogni dotor al gh à la so malatia che gh pias püsè
Henry Fielding
ogni merican dispost a candidaras par dventar president al dovres, par definision, esaran sübit interdet
Gore Vidal
ogni nostar moment an l’è mai conpagn a n’atar, e nuantar an sema mai istes d’an moment e ch’l’atar
Heraclitus
ogni om al ciama barbarie quel ch’a n’al fa mia lù
Michel de Montaigne
ogni om al gh à an so dover in dla vita, che ‘d solit an l’è mai quel ch’l’avres volì vergah
Hermann Hesse
ògni paròla dita o scrita \'l è \'n linguag mòrt
Robert Louis Stevenson
ògni paròla la s\' tira adrè la so memoria
Eduardo Pérsico
ogni parola l’è boşiadra. Ma cosa gh è sensa parola?
Elias Canetti
ogni penser ‘l è n’ecesion a na regola general, quela da mia pensar
Paul Valéry
ogni satira che al censor al capis la vegn proibida
Karl Kraus
ogni tant dì la verità, csita it credarà anca quand at sè bosiàdar
Jules Renard
ogni volta ch’a vedi an grand in bicicleta, a pensi che par la rasa umana gh è ancora na qual speransa
H.G. Wells
ogni volta ch’as discüt insima a na certa libertà, as discüt insima propia ala libertà
Karl Marx
ognun al scolta sol quel ch’al capis
Johann Wolfgang von Goethe
ognun al tos quel ch’al ved par i confin dal mond
Arthur Schopenhauer
on clasic ‘l è on lìbar ch’an al à mai fnì da dir quel ch’al gh à da dir
Italo Calvino
on gros toch da quela ch’a ciamema educasion an ‘l è altar che poch püsè d’on isolament dala realtà ch’al costa trop
Thomas Sowell
on lìbar al gh à da èsar on manarin in dal mar giasà ch’l è dentar da nüàltar
Franz Kafka
on locòt ch’l’à stüdià ‘l è püsè locot d’on locot ignorant
Molière
on politich ‘l è üno ch’al darà la tüa dle vita, par al paes
Texas Guinan
ònsar, ofend pusè le anime bele, che mia sprèsarle
Nicolò Tommaseo
otimista ‘l è uno ch’al pensa che le robe le pol mia andar pegio da cme le va
Alessandro Morandotti
o’ pasà la vita a confermar la regola
Sacha Guitry
o’ volì la perfesion e ò roinà quel ch’andava ben
Claude Monet
par al poch ch’ a so gh ò da ringrasiar la mè ignorantìsia
Sacha Guitry
par catar ‘n amich bisogna serar ‘n oc, par tegnaral dò
Norman Douglas
par cetar da vivar a sema fals, e par sonta sema fals con nuantar
Elena Ferrante
par chi è mia bon da pensar l’è mei che ogni tant al meta in ordan i so pregiudisi
Luther Burbank
par chi sa trop, l’è dificl mia esar bosiard
Ludwig Wittgenstein
par comandar a la natura at gh è sol che da ubidir
Francis Bacon
par dadrè d’ogni cinich agh è ‘n idealista delüs
George Carlin
par esar bon , da spes, gh ema da dventar disonest
Jacinto Benavente y Martínez
par esar parfeta agh mancava sol an difet
Karl Kraus
par esar patriotich, odiè tüte le nasion men che la vostra ; par esar religios, tüte chi altre men che la vostra; par esar ònest, tüte le false aparense men che la vostra
Lionel Strachey
par esar propria ti at gh è da esar an qualdun
Stanislaw Jerzy Lec
par fra trionfar al mal basta che i bon i ‘s mœa pü
Edmund Burke
par i sior dventar sapient ‘l è tant difìsil cmè par i sapient dventar sior
Epictetus
par la magior part a di om l’esperiensa a iè mmè i fanai da drè dla nav, chi fa luce sol insima a quel ch’è pasà
Samuel Taylor Coleridge
par l’om ch’agh capita quel ch’al vol l’è mia la roba pusè mei
Heraclitus
par nüàltar la sia falsa ogni verità s’an l’è mia conpagnada da na sganasada
Friedrich Wilhelm Nietzsche
par ogni lengua ch’a sparis a sparis na facia a dl’om
Octavio Paz
par ogni problema dificoltos a gh è senpar na solusion senpia, chl’è sbagliada
H.L. Mencken
par poder star inocent in dal ros, bisogna almen esar pegora
Albert Einstein
par rimediar la vita da sasietà a sugeriria la gran cità. Al dì d’incœ, ‘l è l’ünich desert a portada da man par nüàltar
Albert Camus
par sénpar, inpocriti ciamà pret i à mis corone in testa a ladar ciamà re
Rober Green Ingersoll
par tant ch’at camina, anca s’at fè tute le strade, at podrè mai riar ai confin a dl’anima: tant fond a l’è al so logos
Heraclitus
par tante done la strada pusè curta par la perfesion l’è la teneresa
François Mauriac
par tanti om la vita l’è al sercar al postarlin giust par logaras
Clifton Fadiman
par uno ch’as vol far nominar ‘l è pericolos dir dle robe che la gent, po dopo, la podres ricordar
Eugene Joseph McCarthy
parchè far incora i vec eror quand agh n’è tanti da nœv da far?
Bertrand Russell
parchè la natura l’à fat l’òm? Par far vedar ch’l’è tanto granda da poder sbaliar o sol par ignoransa?
Jackson Holbrook
parchè spendar di besi par saver i tò antenà. Entra in politica e i tò aversari i la farà par tì
Anonymous
parchè veragh paura dla mort? L’è la pusè granda ventura dla vita
Charles Frohman
parchè ‘d solit a sa scapa via dala solitudine? Parchè in pochi i ‘s cata in bona conpagnia con lor stes
Carlo Dossi
parchè ‘s copa la gent ch’l’à copà altra gent? Par dimostrar che copar ‘l è sbaglià?
Norman Mailer
parea che al mond al fos divis in bon e cativ. I bon i dormiva mei…intant che i cativ a parea ch’is godes pusè le ore chi era dismisià
Woody Allen
parla ciar e net al tò aòcat…po dopo agh pensarà lù a confondar tut
Anonymous
parlar ch’as capis gninte i la fa tüti, ch’as capisa in pran pochi
Galileo Galilei
pasa al tenp e l’ora anca in dal dì püsè dür
William Shakespeare
pensar a l’è al mester pusè fadigos ch’agh sia
Henry Ford
pensar an fa mia mal
Giovanni Guareschi
pensar l’è na roba terìbil
Oskar Panizza
pentiras e po dopo cominciar da nov:eco cos’l’è la vita
Victor Cherbuliez
perdona senpar i to inimich: An gh è gninte ch’a i a faga incasar püsè
Oscar Wilde
permesso di raggiungere il potere poche robe le canbia mai conpagn al tacament di politich a le idee ch’le gh à fat tœr al poter in man
John Kenneth Galbraith
Picaso ‘l è an pitor: anca mì; Picaso ‘l è spagnol: anca mì; Picaso ‘l è an conpagn, gnaca mì
Salvador Dalí
plisa: na pèl ch’ a canbia nimal
Anonymous
po dopo è gnì al progres a spacar so tut, pusè che la guera, parchè se la guera l’à roinà roba al progres al roina la nostra manera da vivar
Bruno Ugolotti
podresom bütar via metà dle medsine moderne s’an fœs mia par al fat ch’i a magnares i osei
Martin Henry Fischer
politica: veragh di interes e far finta da lotar par di idee
Ambrose Bierce
posi considerar gninte quei ch’i tradüs, parchè se gh es da faral a cominciares a scrivar con na lingua ch’la va ben par tüti piata, sensa odor e sensa saor
Günter Grass
posi mia negar che le done a i è dle inbecile. Al Signor al li à fate degne dl’om
George Eliot
posi mia perdar tenp a far sù besi
Alexander Agassiz
prevédar l’è dificil, specialmen quand as parla dal futur
Chinese saying
Prima at gh è da esar libero po dopo dmanda la libertà
Fernando Pessoa
prima ch\'a riesom, al mond agh mancava gninte,quand andrema via gninte a gh mancarà
Omar Khayyam
prima da maridaras na putleta la gh à da far l’amor con ‘n òm par tegnaral strich. Dopo maridada, la gh à da tegnarsal strich, par faral
Marilyn Monroe
prima da pensar conpagn educar, l’è mei ciarir cosa as vol otégnar
Bertrand Russell
prima da tut l’emosion! Sol dopo la conprension!
Paul Gauguin
provar ch\'a gh ò ragion vores dir ametar ch\'a podresi aver tort
Pierre Caron de Beaumarchais
pulir in ca intant che i fiœi i cres a l’è conpagn spasar al marciapè prima ch’a lasa lì da fiocar
Phyllis Diller
püsè al corp ‘l è debole, püsè al comanda, püsè ‘l è fort mei l’obedis
Jean-Jacques Rousseau
pusè as fa dle legi e pusè cres i ladar
Lao Tse
pusè che in an qualsiasi atar periodo da storia, l’umanità l’è dadnansi a do strade. Una la porta ala disperasion e al slingoriment. Cl’atra ala fin da tut. Sperema d’averagh al saver da sernar in manera giusta
Woody Allen
pusè che l’amor, i besi, la fama dem la verità
Henry David Thoreau
pusè t\'agh n\'è pusè t\'an voresi, men t\'agh n\'è pusè t\'an vansa
Anonymous
qual ch’la sia la roba ch’a volema dir agh è sol na parola par farla capir, on verob sol par daragh vita e ‘n agetiv par qualificarla
Guy de Maupassant
quand sbatì şò an monument, tgnì da cat i basament, I pœl sènpar servir
Stanislaw Jerzy Lec
quand a gh è do version diverse dla stesa storia, al mèi ‘l è credar a quela indoa la gent la da al pegio da se
H. Allen Smith
quand a gh volema mal a \'n qualdun, gh volem mal da lu quel ch\'è nostar
Hermann Hesse
quand a mor l’infansia i so mort i’s ciama grand e i entra in dla sosietà, chl’è po an nom gentile par dir inferan. A l’è par sta ragion ch’a gh ema paura di putin, anca s’agh volema ben. Lor a i è al metar dal nostar andar a mal
Brian Aldiss
quand a sa sta ben in dla propia pèl, viagiar vœl dir èsar in on àltar post, mia èsar lontan
Isabelle Adjani
quand a sarò mort, nisun sigarà par mì, ma restarò mia sot tera, son vent ad libertà
Ernesto Che Guevara
quand a senti la gent ch’agh picia li man a ‘n om , am dispias par lu. Par sentar i fis-c al gh avrà da far atar che canpar bastansa
H.L. Mencken
quand a seri gioan a podea ricordar tut, ch’a fœs vera o no
Mark Twain
quand a s’incontra do personalità, l’è cme na reasion chimica : le canbia tüte e do
Carl Jung
quand ad vardi an qualdun ben in di oc, at sé costret a vardarat dentar da tì
Tahar Ben Jelloun
quand agh dava da magnar ai povret i ma dsea ch’a sera an sant. Quand a m’admandava cmè mai i povret i gh ea mia da magnar, i ma dsea ch’a sera an comunista
Hélder Câmara
quand al dotor Ionson l’à dit che esar patriòt l’è l’ultim rifug dal farabut, a n’al saveva le grose posibilità dla parola riforma
Roscoe Conkling
quand al sarvèl as forma in dla pansa a dla mama a gh \'è dentar gnanca n\'idea
Maurice Blanchot
quand am gnarà l’ispirasion, l’am catarà ch’a son drè piturar
Pablo Picasso
quand an goeran al dipend dai bancher par i besi, i è lor e mia i capi dal goeran, quei ch’a controla la sitvasion. La man ch’la da ad soravia ala man ch’la bina. I besi i ‘n gh à mia patria, i finansier i ‘n gh à né amor da patria né decensa; quel ch’a gh interesa i è i profit
Napoleon Bonaparte
quand an pòpol al gh à pù al coragio da difendar la so lingua ‘l è pront par la schiavitù
Remy de Gourmont
quand an qualdun al dis da saver cos’l’è la felicità, as capis ch’al l’à persa
Maurice Maeterlinck
quand an sapient inportant ma vec al dis che quel l’è posibil, quasi ‘d sicura al gh à ragion. Quand al dis che quel l’è inposibil quasi ad sicur al sa sbaglia
Arthur C. Clarke
quand as fa a cres al coragio, quand as rimanda a cres la paüra
Publilius Syrus
quand as gh à ‘d bisogn da tut, gh è chi è pront a credar a tut
Arnold Lobel
quand as parla franch, ogni tant a gh è da rabiras par far in manera che tut a vaga ben
Friedrich Wilhelm Nietzsche
quand at gh è na roba, i t’la pœl portar via. Quand at la dè, ‘t l’è data. Nisün ladar at la pœl robar. E alora, l’è tua par senpar
James Joyce
quand at salti par la contentesa stà tenti ch’it tira mia via la tera da sota i pè
Stanislaw Jerzy Lec
quand credarò d’inparar a canpar, inpararò a mœrar
Leonardo da Vinci
quand dù òm chi laora insiem i è senpar d’acordi, ün di dù al serv a gninte
William Wrigley Jr.
quand dventarò grand am piasares adventar pudlet
Joseph Heller
quand è rivà chì i misiuonari, i negar i gh ea la tèra e i misionari i gh ea la Bibia. I s’à insegnà a pregar a òc serà. Quand a i ema vèrt, lor i gh ea la tèra e nüàltar la Bibia
Jomo Kenyatta
quand i me pe i ‘s riposa, la me ment la funsiona pü
Johann Georg Hamann
quand la gent la podres far quel ch’la vœl, ad solit la fa quel ch’a fa chi àltar
Eric Hoffer
quand la parola l’è falsa la gent la cred pù in quel ch’la sent e alora a sa dventa violent
Wystan Hugh Auden
quand la stanpa l’è libera e ogni om ‘l è bon da lesar, tut è sicur
Thomas Jefferson
quand la virtù l’à dormì, l’as lea su con pusè energia
Friedrich Wilhelm Nietzsche
quand le robe le va da la banda sbaliada, stì mia andaragh adrè
Elvis Presley
quand l’om al gh à pù fred, fam e paura, ‘l è mia content
Ennio Flaiano
quand sa ‘s admanda al significat e al valor a dla vita a vœl dir ch’a s’è malà
Sigmund Freud
quand tuti i la pensa a la stesa manera, nisun a pensa
Walter Lippmann
quand vedi Berlüscon e cl’àltar basot a vores dimetaram dai òm
Franco Battiato
quand ‘n om al copa na tigra i la ciama sport, quand na tigra la copa ‘n om i la ciama cativeria
George Bernard Shaw
quand ‘n òm indormensà e ferom in sal let al s’insonia quèl, cos’el püsè relistich? Lü cme cosiensa ch’la s’insonia o l’insoni istes?
Miguel de Unamuno
quante lengue at parli, tanti om at vali
Carlo V
quante vite in na vita, quanti om in \'n om
Giovanni Papini
quasi tuti i om i mor par le cure, mia par le malatie
Molière
quasi ‘d sicür l’ünich post indoa l’òm al pœdres da bon esar al sicür la sares na preşon da masima siciresa, s’an fœs mia par al fat d’esar liberà d’an moment a cl’altar
Germaine Greer
quei chi s’insogna dal dì i sa tante robe pusè da quei ch’a s’insogna la not
Edgar Allan Poe
quei chi tradus a i è i cavai da tir a dla cultura
Aleksandr Pushkin
quei ch\'a parla tant i dis gninte
Françoise Sagan
quei ch’a scriv cme i parla, anca quand i parla ben, i scriv pran mal
Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon
quei ch’a studia la storia i è boşiadar con le carte ala man, quei ch’a scrif i romanş, con l’inmaginasion
Gonzalo Torrente Ballester
quei ch’i s’è vantà d’aver fat na rivolüsion, i à sénpar vist, al gioran dòpo,ch’i savea quel ch’i fasea, che la rivolüsion ch’i ea fat la gh ea gninte da spartir con quela ch’i avres volì far
Friedrich Engels
quei dla tasmania, i ‘n gh ea mia l’adulteri, e l’è par quel ch’i gh è pü
William Somerset Maugham
quei sodisfat a post e content i’n vœl mia ben, i s’è indormensà in dl’abitudine
Miguel de Unamuno
quel cha voi , l’è che tut a sia tond, e ch’a n’agh sia mia , csì par dir ne principi ne fin in dla forma. Ma ch’la daga invece l’idea ad na roba armoniosa. Ch’l’è la vita
Vincent Van Gogh
quel che par al bech l’è la fin dal mond, par al rest dal mond l’è na parpaia
Lao Tse
quel ch\'a ma spaventa pusè \'l è l\'inveran a dla memoria
Juan José Arreola
quel ch\'è stà \'l è quel ch\'al gh à da vegnar
William Shakespeare
quel ch’ a gh ema da conpagn a l’è ch’a sema un diferent da ch’l’atar
Anónimo
quel ch’à senpar fat adventar al stato ‘n inferan in sla tera a l’è stà propria al fat che l’om al la volea far adventar an paradis
Friedrich Hölderlin
quel ch’a ciamema progres l’è al canbi ‘d na rotüra da bale con n’altra
Henry Havelock Ellis
quel ch’a conpatema ‘d men ‘l è contra quel ch’a ciamema ragion
Miguel de Unamuno
quel ch’a conta ‘n l’è mia tant l’idea, ma al fat da credaragh fin in fond
Ezra Pound
quel ch’a conta ‘n ‘l è mia quel ch’as dis, ma quel ch’as gh à mia da dir
Albert Camus
quel ch’a fa dventar l’òm da conpagnìa l’è la paüra da restar ad par lü
Arthur Schopenhauer
quel ch’a rend teribil stò mond a l’è ch’agh metema la stesa pasion in dal sercar d’esar content e in dal far in manera che chi atar i n’al posa mia esar
Antoine de Rivarol
quel ch’al gh insegnarà ai om a morar, al gh insegnarà a vivar
Michel de Montaigne
quel ch’al serca le antichità ‘l è al mei marì che na dona la posa veragh, pusè la dventa vecia e pusè la gh interesa
Agatha Christie
quel ch’am preoccupa ‘n l’è mia svare sa son grand o picolin, ma controlar sa cresi tuti i dì
Eduardo Chillida
quel ch’an servis mia al sam an servis gnanca a l’ava
Marcus Aelius Aurelius Antoninus
quel ch’at consideri na cima an ‘l è àltar che ‘n scalin
Lucius Annaeus Seneca
quel ch’è bon da magnar par ‘n òm, par ‘n àltar ‘l è tòsach
Titus Lucretius Caro
quel ch’l è in dal cœr da chi ‘l bev mia, al sta anca in sla lengua dl’inbariagon
Plutarch
quel ch’l è mia bon da voler ben ‘l è incora püsè infelice da quel ch’an agh vœl mia ben nisun
François de La Rochefoucauld
Queste i è le me idee. S’le ‘v pias mia agh n’ò di atre
Groucho Marx
recita ben la tò part parchè stò chì l’è l’onor
Edgar Lee Masters
regalar la cultura l\'è cmè regalar la sè, al rest al vegn da par lù
Antoine de Saint-Exupéry
ridì, parchè i dent i è mia fat sol par magnar e s-gagnar
Man Ray
rifleti prima da pensar
Stanislaw Jerzy Lec
rivar second vœl dir esar al prim ch’à pèrs
Gilles Villeneuve
sa fos bon da scrivar la belesa di tò òc
William Shakespeare
sa tal tegni curà al tò corp \'l è anca bon da durarat na vita
Enrique Clarasó Daudí
sa t’la fè in dal nom dal Signor o dla Patria, agh sarà gnanca la delinquensa pusè crudel che la gent l’at podrà mai perdonar
Tom Robbins
scrivar con al computer a l’è velocità e eficensa. Ma con la carta a l’è al piaser
Giuseppe Annoscia
scrivar l’è na manera da parlar sensa chi t’interonpa
Jules Renard
scrivar l’è senpar nascondar quel in manera che an qualdun al la cata
Italo Calvino
scrivar na poesia dopo Aushwitz l’è na barbarie
Theodor W. Adorno
scusèm s\'av dagh dal vù, ma al fat a l\'è ch\'a n\'av conosi mia ben
Groucho Marx
se al voto al canbies quèl i la fares fœra dla lege
Anonymous
se dò persone le ‘s vœl ben, an gh è mia an bel final
Ernest Hemingway
se fè vedar ch’a gh ì ‘d bisogn da quèl, a gh avrì gninte. Par far besi bisogna far finta d’esar sior
Alexander Dumas
se fœsom bon da esar ünì…cme al sares bel e davsin al fütur
Ernesto Che Guevara
se i gioan i gh darà pü ragion, anca l’onipotenta e misteriosa mafia la svanirà in dal gninte
Paolo Borsellino
se i om i saves ben al pericol ch’as cor a droar certe parole, i vocabolari in dle vedrine di librèr i sares invoià con na carta rosa con scrit insima: droar con manera a podres s-ciopar…
André Maurois
se i tò prinsipi da cosiensa it fa dventar trist, stà sicur chi è sbaglià
Robert Louis Stevenson
se in dal sogh dal balon a gh è violensa a l’è parchè al dì d’incò in Italia a conta sol chi vins
Arrigo Sacchi
se le la sa spiega con ‘n esenpi mì a capisi pü gninte
Ennio Flaiano
se na dona l’è vestida mal, as varda subit al so vestì. S’l’è vestida ben, as notarà la dona
Coco Chanel
se ogni roba in sla tera la füdes ragionada an sucedares gninte
Fedor Michailovich Dostoevski
se on popol al sa speta da esar libero anca s’l è ignorant, al spera in quel ch’an podrà mai sucedar
Thomas Jefferson
se par via at vò catar amicisia, dolcesa e poesia , at gh è da portartle a drè
Georges Duhamel
se uno al vol moar al mond l’è mei che prima as moa lù
Socrates
se volema che le robe le canbia, bisogna ocüpar le banche e far saltar par aria la television
Luciano Bianciardi
se ‘l Signor ‘l es mia fat la dona, ‘l avres fat gnanca ‘n fior
Victor Hugo
se ‘n bancher al salta so dla fnestra, coragh a drè , la gh è i besi
Robespierre
se ‘n òm al part con la certesa al riarà coi dübi, ma s’as contenta da cominciar con an qual dübi al rivarà, ala fin, a na qual certesa
Francis Bacon
se ‘n om ‘l è mia sipsost a conbatar par li so idee, o le so idee le val gninte , o ‘l val gninte lù
Ezra Pound
second le statistiche insima ala sanità an merican insima quatar al gh à an qual problema da testa. Proa a pensar a tri di tò mei amich. Si stà ben alora at sé ti
Rita Mae Brown
sem fat da material conpagn a quel ch \'l\'intresa i insoni
William Shakespeare
sem insima a \'n treno ch\'al và ai tresent a l\'ora, an savema in doa as porta, ma soratut as sem acòrt ch\'an gh è mia al machinista
Carlo Rubbia
sem la nostra memoria, sem cl\'insonià museo da forme sgalbusade, cal muc da spèc rot
Jorge Luis Borges
sem tuti inguai dadnans a la lège, ma mia dadnans a chi gh à da farla praticar
Stanislaw Jerzy Lec
sema drè inparar a nostre spese che a roinar al nostar anbient as roinema nuantar stes
Gregory Bateson
sema quel ch’a fema finta da èsar,a lora gh ema da star pran tant atenti a quel ch’a fema finta da èsar
Kurt Vonnegut
sema quel ch’a fema par canbiar quel ch’a sema
Eduardo Galeano
sema quel ch’a fema ‘d solit
Aristotle
sema quel ch’a magnema
Ludwig Feuerbach
sema tre volte pusè sior di nostar vec, ma sema tre volte pusè content?
Tony Blair
sema tüti condanà an solitari isolamentdentar a la nostra pèl, par tüta la vita
Tennessee Williams
sema vià a giudicaras dai nostar ideai, chi àltar dale asiòn
Harold Nicolson
sensa besi e sensa tenp, la fantasia l’as dventa ‘n insoni ch’al pasa e ch’al pol mia dventar asion
Charles Baudelaire
sensa memoria l’òm an al savres gninte, e an al savres far gninte
Giacomo Leopardi
Sensa Sadam al mond al sta mei, chi sa cme al sares sensa Bush?
Anónimo
sens\'atar a son mat, ma s\'a nal son mìa, gnanca chi atar i dovres esar liberi
George Bernard Shaw
serca al ridicol in ogni roba e ‘t al catarè
Jules Renard
serca da saveran pusè da chi atar, s’at po, ma mia dirgal
Lord Chesterfield
sercar vol dir averagh na rason. Ma troar vol dir esar lìbar, restar vert mia averagh na rason
Hermann Hesse
serchè d’esar bon con la gent intant ch’a sì drè andar su parchè a v’la catarì anca in dal tornar sò
Wilson Mizner
si vegn par mi a la matina, a la sera i gnarà par tì
Angela Davis
sicome che al politich an al cred mai a quel ch’al dis, agh resta mal quand chi altar i gh cred
Charles De Gaulle
sicome che la vita l’è quela ch’l’è, a sa s’insonia la vendeta
Paul Gauguin
sii altruista, rispeta l’egoismo da chi atar
Stanislaw Jerzy Lec
slargaras vol dir conplicar le robe, e conplicar le robe vol dir invcir
Cyril Northcote Parkinson
sn dighi mia che la medsina la posa servir a ‘n qual òm, ma dighi ch’la va mia ben par i òm
Jean-Jacques Rousseau
sofrir sensa lamentaras l\'è l’unica lesion ch\'a gh ema da inparar in sta vita
Vincent Van Gogh
sol a quei chi sa gh pias inparar, ai somar agh pias insegnar
Edouard Le Berquier
sol chi an gh à mia paura da morara par la verità al la pol dir
José María Vargas Vila
sol ch’i ‘l gh à al coragio da sprofondar sensa vergogna al pœl otegnar i risultà püsè gros
Robert Francis Kennedy
sol in dle robe ch’le interesa mia ‘s pœl dar n’opinion sensa preconcet. ‘l è propia par quel che n’opinion data sensa preconcet la conta gninte
Oscar Wilde
sol l’eror al gh à ‘d bisogn dl’aiut dal goeran. La verità la stà in pe d’ par le
Thomas Jefferson
sol quand a fa bastansa scür as pœl vedar le stele
Martin Luther King
sol quand avrì taià l’ültma pianta, velenà l’ültim fiüm, pescà l’ültim pes, alora a capirì che i besi i ‘n ‘s pœl mia magnar
Cree Indian Prophecy
sol quel ch\'ò pers \'l è mio par sénpar
Elisa Félix
sol se ta t’invii in sal vial dal tramont at podrè incontrar l’aurora
Mirco Stefanon
solament chi s’aspeta gninte’l è da bon lìbar
Andrew Young
solidarietà ‘n l’è mia dar, ma far quèl contra l’ingiustişia
Abbé Pierre
soltant ai do cò dla scala sociale as riconos i re
Pier Paolo Pasolini
soltant chi vins a decid quai i sia stà i fat pusè disgrasià a dna guera
Garry Wills
soltant i coragios i è bon da perdonar. An vigliach a n’al perdona mai, ‘n l’è mia in dla so natura
Laurence Sterne
Soltant i mort i ved la fin a dla guera
Plato
son an toch da tut quel ch’ò catà in sla me strada
Alfred Tennyson
son comunista, ringrasiando al Signor
Jorge Amado
son conparì ala Madona
Carmelo Bene
son mia bastansa şoan par saver tüt
Oscar Wilde
son otimista insima al futur dal pesimismo
Jean Rostand
son rivà ala conclusion che la politica l’è na facenda trop seria par esar lasada ai politich
Charles De Gaulle
son sénpar d’acordi con quei chi sa tant, basta chi parla par prim
William Congreve
son sentà in sla schena ad ‘n òm, son adrè ch’al fœghi, parchè al gh à da portaram. Intant a serchi da convinsar mi e chi àltar ch’agh ò conpasion par lü e gh dimostri la voia da faral star mei in qualsiasi manera, men che vegnaragh so dla schena
Leo Tolstoy
son stravolt dala legalisasion dl’abort parchè al pensi, conpagn tanti, la legalisasion dal copar
Pier Paolo Pasolini
son ‘n òm coi limiti dla mè genrasion. Ma ‘n ò mai dit quel ch’an volea dir anca s’an ò mia sénpar dit quel ch’avria volì dir
Enzo Biagi
sperar che ‘l mond at trata ben sol parchè at sé na braa persona l’è conpagn che ‘n tor an at taca mia sol parchè at magni mia caran
Dennis Wholey
speri da dventar mai acsita vec da dventar religios
Ingmar Bergman
sta mia sbraiar da not par dmandar chi ‘t iuta, at podresi dismisiar chi ta stà davsin
Stanislaw Jerzy Lec
sta mia seguir na strada şa segnada, l’at porta sol indoa on qualdün àltar al gh è şa sta
Alexander Graham Bell
sta mia sercar da dventar ‘n òm da suces, ma pütost da dventar ‘n òm ad valor
Albert Einstein
stà situasion incerta l\'è tremenda... sperema ch\'la dura
Oscar Wilde
sta vita chì l’è conpagn ‘n ospedal in dua ogni malà al vol soltant canbiar al let
Charles Baudelaire
star ad par tì, par al spirit, ‘l è conpagn al magnar par al corp
Lucius Annaeus Seneca
star da par nuantar a l’è bel ma bisogna ch’agh sia an qualcun ch’as diga che star da par nuantar l’è bel
Honoré de Balzac
stè atenti: al cadàvar da Marx al respira ancora
Nicanor Parra
ste atenti: le Autorità Sanitarie le pœl far tanto mal ala salüte
Ana López
stì mai scoltar le prime reasion, i è quasi senpar le pusè mei
Charles Maurice de Talleyrand-Périgord
sti mia admandaram d’esar gentile, admandem da conportaram conpagn s’al fœs
Jules Renard
sti mia dropar la parola straniera :ideai. A podema diral in dla nostra lingua: boşie!
Henrik Ibsen
sti mia fidaraf ‘d n’idea ch’la’n ‘v sia mia gnida in ment intant ch’a caminavi
Friedrich Wilhelm Nietzsche
stì mia perdar tenp a sercar ostacoi: a gh an podres anca mia sar
Franz Kafka
sto disegn al m’è gnì in ment in sinc minut, ma gh ò brigà sesant’ani par rivar a faral
Auguste Renoir
storia: cronaca al pusè dle volte falsa, da robe sucese al pusè dle volte ch’le conta gninte, capitade par colpa da re al pusè dle volte lasaron, e da soldà al pusè dle volte ignorant
Ambrose Bierce
suces \'l è averagh quel ch\'as vòl. Felicità l\'è voler quel ch\'as gh à
Jackson H. Brown
s\'adventa fedei a forsa d\'infedeltà; al casìn al difend la cà
Carlo Dossi
s\'as gh es da studiar tute le legi an restares tenp par inbroiàrle
Johann Wolfgang von Goethe
s\'at disi la verità, t\'at pò anca dismengar tut
Mark Twain
s\'at ghè paùra a sta\' da par té, sta mia spusarat
Anton Chekhov
s\'at pias quel ch\'at fé, al na sarà mai an laur
Confucio
s\'at vò che nisun a tegna schis sota i pè \'n atar, fà in manera che nisun a gh abia al poter
Mikhail Bakunin
s\'at vœ dventar sior con al scrivar, scrivi cle robe ch’le vegn lete da quei che quand i les i mœv i labar
Don Marquis
s\'at vœ mia vedar ‘n inbecile par prima roba at gh è da ronpar al spec
François Rabelais
s’a gh es da dir da bon quel ch’a pensi, i’m metares o in galera o in manicomi. E ‘ndema a son sicur ch’la sares acsì par tuti
Roberto Bolaño
s’am iutè a capir quel ch’a son drè dirav a v’al spiegarò pusè mei
Antonio Machado
s’an at sé mia pront a veragh tort, at gnarè mai fœra con quèl d’original
Ken Robinson
s’an ta ta speti mia quel ch’a podres sücedar at al scoprirè mai, parchè ‘l è sblisios e in basòl
Heraclitus
s’as ceta quèl, as comincia a soportaral e po al dventa anca normal
Israel Zangwill
s’as metema insiem nisun as vinsarà
Simon Bolivar
s’at conosi ben l’argoment, le parole le vegn ad par lore
Marcus Porcius Cato
s’at gh è an talento dròpal, in ogni manèra, mia tegnaral dacat, ma spendal conpagn an milionari ch’al vœl andar in malora
Brendan Behan
s’at iuti uno ch’lè in ‘n inbròi, sta sicur ch’a s’an ricordarà…la prosima volta ch’as catarà in ‘n inbroi
H.V. Prochnow
s’at vò inparar, insegna
Marcus Tullius Cicero
s’at vò veragh an quadar da quel ch’a sucedarà, imaginat an scarpon ‘d sorvia a la facia ‘d ‘n om, par senpar
George Orwell
s’at vœ far ridar al Signor, contagh quel ch’at gh è intension da far
Blaise Pascal
s’av fidè da uatar stes, fè in manera che chi atar is fida da uatar
Johann Wolfgang von Goethe
s’ò scrit sta letra csì longa, ‘l è stà parchè ‘n gh ò mia vì tenp par farla curta
Blaise Pascal
tan püsè as alvema, tant püsè a parema picinin a quei chi pœl mia volar
Friedrich Wilhelm Nietzsche
tant pusè ‘n om ‘l è inteligent tant a n’as meraviglia da quel ch’a par resìa
Joseph Conrad
tanta gent la viv contenta sensa saveral
Luc de Clapiers Marquis de Vauvenargues
tanta gent l’as perd le picole gioie dla vita intant ch’la speta la gran felicità
Pearl S. Buck
tante longhe discusion fra teologi le ‘s pœl ridusar acsì: ‘l è acsì, ‘n ‘l è csi. ‘l è acsì, ‘n ‘l è csi
Benjamin Franklin
tanti nòstar politich i è bon da far gninte. Quei ch’a resta i è bon da far da tüt
Boris Makaresko
tegn i oc ben vert prima da maridarat, po dopo seri
Benjamin Franklin
tegnaragh trop ala perfesion, a porta senpar a preferir l’inbroi ala roba s-ceta
Paul Ariès
tenp teribii quei indoa i mat i conpagna i òrb
William Shakespeare
tesor: l’è la manera giusta par ciamar uno da cl’altar seso quand a t’at ricordi mia coma as ciama
Oliver Herford
tì at gh è da esar al canbiament ch’at piasares vedar in dal mond
Mohandas Karamchad Gandhi
ti ta t\'inpirpioli intoran da tì, quan ad lasi lì, at caschi par tera
Carmelo Bene
ti t’am sercaresi mia, s’an ta m’esi mia bela catà
Blaise Pascal
tiraragh via al dirito ala cultura a quei chi è d’men, a roina la costitusion ad na socetà conpagn a tirarargh via i diriti civii
Joshua A. Fishman
tra le pusè bele robe ch\'a gh ò, gh è na qual parola ch\'ò mai dit
Orson Rega Card
tradur l’è la manera pusè profonda dal lesar
Octavio Paz
trata la gent conpagn s‘la fos quel ch’la dovres esar e ‘t la iutarè e dventar quel ch’la podres esar
Johann Wolfgang von Goethe
tropa informasion la fa aumentar l’ignoransa con l’ilusion da scancelarla. Dal rest anca al poder ciavar con facilità l’à rendì al seso na vacada
Carmelo Bene
tu al mond a ‘l è teatar, e i om e le done i è sol ator ch’a va dentar e fora
William Shakespeare
tut a val gnint e \'l rest ad men
León de Greiff
tut al caratar religios dal mond agh l’ema parchè a jerusalem an gh era gnanca an manicomi
Henry Havelock Ellis
tüt considerà al mond agh è sol dü tipi da òm: quei ch’i sta in ca e quei ch’i gha sta mia
Rudyard Kipling
Tut quel che incò a dsma imoral, ad na qual banda e in an qual tenp, magari i la dsea moral. Cos’è alora ch’as fa credar ‘d sicur ch’a n’al posa canbiar n’atra volta nom?
Friedrich Wilhelm Nietzsche
tüt quel che üno al pœl imaginar, ‘n qualdün àltar al la podrà trasformar in realtà
Jules Verne
tut quel ch\'l\'è inventà, \'l è ver
Gustave Flaubert
tut quel ch’a savema ‘s iuta sol a morar ‘d na mort an po pusè dolorosa da quela dle bestie ch’le sa gninte
Maurice Maeterlinck
tüt quel ch’agh vœl l’è ignoransa e fiducia in se stes, al suces ‘l è sicurà
Mark Twain
tut quel ch’at lesi insima ai giornai ‘l è ver, a part quand at cognosi ad persona i fat
Erwin Knoll
tut quel ch’è mia stà dit, l’è dit par senpar
Julio Cortázar
tüt quel ch’la par bontà l’è na dimostrasion da poder
Miguel de Unamuno
tut quel ch’l’è l’è tut quel ch’a sema, al fin fin , l’è parola
Víctor García de la Concha
tuta la gent ch’l’at pias la gh à senpar quel da nascondar, ‘d solit al fat chi dipend in tut e par tut da la considerasion chi gh à chi atar in di so confront
Cyril Connolly
tuta la gloria dal mond a l’è in d’an granin da forment
José Martí
tute le bestie, fœra an qual om, li gh à l’anima
Anónimo
tute le familie contente le ‘s somilia. Quele disgrasiede a i è disgrasiade ognuna a la so manera
Leo Tolstoy
tute le parole na volta i è stade nove
Jorge Luis Borges
tute le rivolusion le svanis e le lasa sol al pantan ‘d na nœa bürocrasia
Franz Kafka
tüte le rivolusion moderne i è fnide con pusè poter par al stato
Albert Camus
tüte le robe mia tant a post l’es atira, par prima la vita, ch’l’è la roba püsè men a post ch’agh sia
Emil Cioran
tute le siensa esate a i è dominade dal su par sò
Bertrand Russell
tute le volte che la gent l’a ‘m da ragion a gh o senpar l’inpresion da veragh tort
Oscar Wilde
tute le volte ch’a t’insegni quel, insegna anca a mia fidaras da quel ch’a t’insegni
José Ortega y Gasset
tüti a gh ema da übidir a le legi, ma par capirle a gh vœl ‘n avocat
Fabio Fumi
tuti gh ema forsa bastansa par soportar le disgrasie da chi atar
François de La Rochefoucauld
tuti gnema da la stesa banda, sema tuti fioi dal svilup a dl’universi, dle stele e alora sema tuti fradei da bon
Margherita Hack
tuti i dei i era imortal
Stanislaw Jerzy Lec
tuti i òm i gh à na dòna in testa; i maridà, par sonta, i gh n\'à n\'altra a ca\'
Noel Clarasó Serrat
tuti i sarvèi dal mond i pol far gnint dadnans a ogni matada ch\'la sia d\' moda
Jean de La Fontaine
tuti i sorid in dla stesa lingua
Anonymous
tüti i voria vivar par tant ma nisün a voria dventar vèc
Benjamin Franklin
tüti sema tanto ignorant, ma mia tüti in dle stese robe
Albert Einstein
tuti sema tirà par quel ch’è pasà, parchè l’è l’unica roba ch’a conosema e amema da bon
Pier Paolo Pasolini
uatar av dismenghè che i frut i è da tuti e la tera ‘d nisun
Jean-Jacques Rousseau
ün di prim doer dal dotor ‘l è quel d’educar la gent a mia tœr medsine
Osler William
una dle robe püsè düre, in dla vita, l’è vergah in dal cœr parole ch’at pœ mia dir
James Earl Jones
uno as libera da tante preocupasion quand al decid d’esar an qualcun mia quèl
Coco Chanel
uno di piaser dal lesar letere vece a l’è ch’at gh è mia da rispondar
Lord Byron
varda da mia ciamar inteligent sol quei chi la pensa conpagn da ti
Ugo Ojetti
vardarò tute le tere conpagn le fos mie e le mie conpagn le fos da tuti
Lucius Annaeus Seneca
vedar tut, a tegn nascost tant e a corès gninte
Gregorio Magno
veragh an libar dle volte a dventa la sostitusion dal lesaral
Anthony Burgess
veragh ragion l’è na ragion pusè par mia veragh lùstar
Nicolás Gómez Dávila
veragh sent vitorie in sent batalie ‘n l’è mia prœa d’abilità, vinsar on inimich sensa conbatar l’è la prœa dla püsè granda abilità
Sun Tzu
veragh ‘n amich ‘n l’è mia quel che tuti i posa vantar
Antoine de Saint-Exupéry
viaşar a serov sol par voleragh püsè ben al post indoa a sema nasì
Noel Clarasó Serrat
vivar ad par tì \'l è conpagn d\'andar a na festa in dua at cuna nisun
Marilyn Monroe
vivar conpagn as gh à da vivar l’è al nostar cap d’opera. Comandar, binar tesor far su roba i è tute stupidade
Michel de Montaigne
vivar pusè in senplicità acsì che chi atar i posa in almen vivar
Mohandas Karamchad Gandhi
vivar sensa filosofar l’è conpagn tegnar i òc serà, sensa sercar da versari mai
René Descartes
vivema comandà da inpuls da basa lega, conpagn 50.000 ani fa
Rita Levi Montalcini
voler le stese robe e mia volerle, in fin di cont questa l’è la vera amicisia
Caius Sallustius Crispus
voleragh ben al lavor ch’as fa, l’è quel ch’a tira pusè davsin ala felicità in sla tera
Rita Levi Montalcini
voliv aver tanti ch’iv iuta? Serchè da mia vergan ad bisogn
Alessandro Manzoni
vores che al certificà da mort da ogni om al fos scrit in dla stesa lingua dal so certificà da nasita
Bertolt Brecht
vota par quel ch’at promet ad men, at restarè men delus dopo
Bernard Baruch
vüàltar ch’a vivì sicür in dle vostre case caldine, vüàltar che quand tornè a ca ala sera a catè on magnar cald e face amiche, prœè a pensar se questo chì ‘l è ‘n òm, ch’al laora in dla molta, ch’al lota par on toch da pan, ch’al mœr par on si o par on no
Primo Levi
vüàltar lasem far e controlar la moneda ad na nasion che a mi a m’interesa mia chi ‘l fa le legi
Mayer Amschel Rothschild
vœi dirav parchè nüàltar abrei agh l’ ema con Mosè: al s’à fat caminar par quarant’ani in dal desert par portaras in dl’ünich post dal medio oriente indoa an gh è mia petroi
Golda Meir
\'d na cità at godi mia le set o stantaset maraveie, ma la risposta ch\'l\'at da a na tò domanda
Italo Calvino
\'l dropa mei al tenp chi \'l varda mia quel ch\'al fa, al dis o al pensa al sò vicin e \'s concentra in si fat sui par far robe giuste e par ben
Marcus Aurelius Antoninus
\'l è dificil che i om chi gh à in gran considerasion le done i sia considerà da lore
Joseph Addison
\'l è dificoltos riconosar quel ch\'al va adrè ala corent par so volontà
Stanislaw Jerzy Lec
\'l è facil averagh suces, dificil \'l è meritarsal
Albert Camus
\'l è pran dificil laorar in na manera perfeta e intant spresar quel ch\'at fè
Milan Kundera
\'l editor l\'è na persona ch\'la divid al forment dala bula e po al stanpa la bula
Adlai Stevenson
\'l om al roina le robe pusè con le parole che col tasar
Mohandas Karamchad Gandhi
\'l om \'lè \'n nimal ch\'al stà in mèsa ai òm ma ch\'l odia i òm
Eugène Delacroix
\'n espert \'l è uno ch\'al sà senpar pusè insima a senpar da men fin a saver tut ...da gninte!
Luciano Somma
\'n gh è gninte da pusè sbròdach che na guera logada
Susan Sontag
\'n inteletual \'l è uno ch\'al gh à al spirit ch\'al sa ga sbrodola adòs
Albert Camus
\'n l\'è mia la libertà ch\'a manca, manca i om libar
Leo Longanesi
\'s dovrés esar senpar onèst in dal sugar...specialment quand as gh à in man dle carte bone
Oscar Wilde
\'s fà men fadiga lotar par le proprie ragion che mia metarle in pratica
Alfred Adler
\'s gh à a disposisiòn dies minut par praticar n\'idea prima ch\'la torna in dal mond d\'insogn
Richard Buckminster Fuller
\'s pol dir na busia con la boca, ma l\'espresion ch\'as gh à in cal moment la dis senpar la verità
Friedrich Wilhelm Nietzsche
\'s suporta tut in dla vita, men che tanti dì da contentesa costanta
Johann Wolfgang von Goethe
\'’unica pace ch\'la posa durar tra marì e moier l\'è la separasion
Lord Chesterfield
‘l è debol parchè an al à mia dubità bastansa, e l’à vœlì rivar subit ale conclusion
Miguel de Unamuno
‘l è dificil mia voler la dona ‘d n’àltar, visto che quele ‘d nisün, ad solit i è di magòn
Enzo Biagi
‘l è dificoltos far capir quèl a ‘n òm ch’al gh à na paga ch’la dipend dal so mia esar bon da capirla
Upton Sinclair
‘l è mèi far e pentiras che star a pentiras- ‘l è mèi far e pentiras che pentiras d’aver mia fat
Giovanni Boccaccio
‘l è mèi an nemich perfid che ‘n amich acsì-acsì
Edward Dahlberg
‘l è mei mia veragh legi pütost che mia rispetarle tüti i dì
Ugo Foscolo
‘l è sensa virtù sol quel ch’al la vœl mia
Leon Battista Alberti
‘l è servitor chi speta an qualdün ch’al la vegna a liberar
Ezra Pound
‘l è ‘n traditor chi ‘l mola an partì par ‘n àltar, an convertì ‘l è chi ‘l lasa st’àltar partì e al s’iscriv al vòstar
Georges Clemenceau
‘l èsar riconosì an ‘l è mia in dal far, ma in come ‘t ‘lè fat
James Dean
‘l òm ‘l è fat al’80% d’aqua, alora a gh ema mia da meravigliaras s’l è inquinà
Carl William Brown
‘m piasares vedar i pret maridà e mia sol con dle done
Anónimo
‘n ator ‘l è uno che s’at parli mia da lu al ta scolta mia
Marlon Brando
‘n avantas dal piaser insima al dolor a l’è che al piaser at po diragh basta
Ugo Ojetti
‘n avocat mia brao al pol ritardar an proces par mes e an. Uno brao , par tant pusè
Evelle Younger
‘n gh è gninte ch’al sia propia nostar se mia al tenp
Lucius Annaeus Seneca
‘n gh è gninte da asürd o ridicol che na volta almen al sia mia sta dit da ‘n qual pensador
Oliver Goldsmith
‘n gh è mia religion moderade, le religion i à sénpar conbatì la raşon
Patrick Emin
‘n i è mia i püsè fort e gnanca i püsè inteligent quei ch’i ‘s la cava, ma quei ch’i ‘s data mei ai canbiament
Charles Darwin
‘n i è mia le virtù ma i visi a diras qual al è l’om volta par volta
Umberto Galimberti
‘n l’è mia la politica ch’ a mét du originai in dal stes lèt, ma al matrimòni
Groucho Marx
‘n ò mai pensà, col scrivar da vsinaram a la gent. A dir la verità ‘n ò mai pensa da vsinaram a nisun
Jorge Luis Borges
‘n òm ad par lü ‘l è sènpar in cativa conpagnìa
Paul Valéry
‘n òm al dventa ‘n òm asol a imitar àltar òm
Theodor W. Adorno
‘n òm al gh à bisogn dla so riserva d’inson
José Saramago
‘n òm al pianta mia na pianta par lü, ma par quei ch’i gnarà
Alexander Smith
‘n òm onest ‘l è senpar pütin
Socrates
‘n om sensa insogn, utopie, ideai al sares an nimal mostruos, an porch dotor in matematica pura
Fabrizio De André
‘n om ‘l è mia content quand a n’al sa mia d’esar content, questa l’è la sola ragion. Tut chì gnint atar
Fedor Michailovich Dostoevski
‘n om ‘l è sior a seconda da quel ch’l’è bon da rinunciar
Henry David Thoreau
‘n om, qualsiasi om , al val pusè ‘d na bandiera, qualsiasi bandiera
Eduardo Chillida
‘n òs al can an l’è mia carità. L’è ‘n òs spartì con an can quand at gh è tanta fam conpagn quela dal can
Jack London
‘n otimista ‘l è ‘n òm ch’al cred che na dòna l’abia fnì na telefonada sol parchè la dis:- dès at salüti
Marcel Achard
‘n posi vivar con an qualdun ch’a nal posa vivar sensa da mì
Nadine Gordimer
‘n scrivi al me nom insima ai libàr ch’a conpri, se mia dòpo ch’i ho let, parchè sol alora a posi dir ch’i è mio
Carlo Dossi
‘pace’ l’è quand nisün a spara. Na pace giüsta l’è invece quand i fa quel ch’a volema
Bill Mauldin
‘par al to ben’ ‘l è ‘n fat ch’at convins talmente tant da far cetàr a ‘n òm la so fin
Janet Frame
‘s pol esar mia fedei ma mai vigliach
Gabriel García Márquez
‘s pol mia cetar che quei ch’a sà i faga dal mal a le bestie, chi faga i so esperiment con i giornalista o i politich
Henrik Ibsen
‘s pol mia vendar na tera in dua ad soravia agh camina an popol
Tashunka Witko
‘t gh è d’averagh al coragio da pensar
Quintus Horatius Flaccus
‘t pœ mia stricar la man con an pugn serà
Indira Gandhi
’d sicur agh pol esar an raport platonico, ma sol tra marì e moier
Anonymous
’d solit le pusè brute robe fate con la scusa ch’al li a vol al progres an i è mia progres ma sol brute robe
Russell Baker
’l à portà in aria la so bandiera, par mia veragh da vedarla
Stanislaw Jerzy Lec
’l è an miracol che la curiosità la dura pusè che l’educasion ch’it dà a scola
Albert Einstein
’l è bel riusir a capir an po par volta da capir gninte
Maurice Maeterlinck
’l è dificil credar che ‘n om al diga la verità quand at sé ben che al so post ti a t’avresi dit na busìa
H.L. Mencken
’l è pericolos veragh ragion insima a quistion in dua anca le autorità le gh à tort
Voltaire
’l è pran dificil esar dòne, parchè ‘d soravia da tüt a vœl dir averagh a che far con i òm
Joseph Conrad
’l è propria quand as daştmenghema da nüaltar stes ch’a fema le robe ch’le meritarà d’esar ricordade
Anonymous
’l è pusè senpi disintegrar n’atom che an pregiudizi
Albert Einstein
’l è ‘n pecà che tuti quei chi sares bon da governar al paes i sia bela inpegnà a guidar taxi e a far i barber
George Burns
’l om al rìa a ogni età dla vita conpagn an nois
Nicolas de Chamfort
’l om al viv mia sol ‘d parole, anca se dle volte ‘l è obligà a magnarsle
Adlai Stevenson
’n avocat ‘l è an brao om ch’at salva al patrimoni da chi ‘t vol mal e as la tegn par lù
Henry Brougham
’n espert ‘l è ‘n om ch’l’à fat tuti i eror posibil in an canp limità
Niels Bohr
’n gh è mai stà na guera bona o na pace cativa
Benjamin Franklin
’n òm an al pœl esar inbroià se mia da lü stes
Ralph Waldo Emerson
’n om ch’al les di libar mia bon ‘l è conpagn da qual ch’è mia bon da lesar
Mark Twain
’n òm ch’al morares mia par quèl ‘n ‘l è mia pront par vivar
Martin Luther King
’n om con n’idea nova ‘l è mat fin quand la so idea l’è mia cetada da tuti
Mark Twain
’n om ‘l è tant pusè ver quant pusè agh somiglia a l’idea ch’al s’è insognà par lù
Pedro Almodóvar
’n t’è mia capì fin in fond quel fin quand at riesi mia a faral capir a tò nona
Albert Einstein
’n ‘l è mia content chi al pol mia veragh pusè da la sort, ma quel ch’al pol mia veragh da men
Francisco de Quevedo y Villegas
’s fa prima e mei a perdonaragh an nemich che mia a ‘n amich
William Blake
’s pol falir in tante manere, ma riesar sol in una
Aristotle
’s pol veragh al linguagio sensa besi, poter politich, roba o matrimoni, ma n’as pol mia veragh besi, poter politich, roba o matrimoni sensa al linguagio
John Searle
’t po mia controlar quel ch’at suced, at po sol controlar le tò reasion par quel ch’at suced
Brian Tracy