ma se xe tuto quà el mae, gavemo tuti dentro un mondo de robe, ognuno col so mondo de robe. Come podemo capirse Signore, se mi dentro ae paroe che meto el senso e el vaeore che go dentro de mi mentre chi che scolta ghe mete el sò de mondo de vedare e sentire? Ne pare de capirse ma no se capimo mai
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ma ti setto cossa che xé i omeni? robe miserabii che ee gà da morire, pì miserabii dei vermi o dee foje de l'anno passà che xé morte sensa badarghe
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maedeto chel momento de feicità chel me gà reso infeice par sempre
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magari fussi cussì fassie savère ea verità quanto scoprire el buxiaro
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mai prima de onco se ga visto un divario tra chi che lavora e chi che guadagna sensa lavorare
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mai tegnerse aea pari dei tipi quaeunque...gavì da sbassarli al vostro liveo
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manco ea zente sa come che ee vie fate ee salsice e ee legi, mejo i dorme
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manco te magni, te bevi, te toi łibri, te ve al teatro, a baeare e in ostaria, manco te pensi, te voi ben, te fé teorie, ti canti, te fé poexie ecc... e pì che te sparagni, più vien grando el tó texoro che ea polvare e gnanca i carułi i poe consumare, el to capitae. Manco te si, manco te fe intea vita, e tanto pi te ghé, pi alienà xe ea to vita, pi straniamento te imuci sù
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massa pressa pa sdebitarse de un piaxere xè na forma de ingratitudine
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mato xé chi che gà perso tuto fòra che ea razon
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matrimonia: do persone che aceta de rancontare ea stessa buxia
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matrimonio: comunità formada da un paròn e na parona e do sciavi, che sommai fa sempre do
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me despiaxe che bere l'acqua no sia pecà, sarìa cussì gustosa
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me pare chea roba bea de sto mondo no ea sia tanto el posto che semo ma ndove che ndemo...dee volte navighemo col vento che supia a favore dee volte col vento contro ma ne toca navigare, no podemo miga butare l'ancora e gnanca łasarse portare daea corente
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me piaxaria vedare i preti sposai ma no noeo quei etero
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me sa che l etica xe na siensa sparia dal mondo. fa gnentte me tochera inventarla
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me sò dedicà a esaminare ea vita e no so parché ne pa cossa esisto
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me xe vossùi quindes'ani par capire che no sarìa sta un bon scritore, ma no go possùo eassàre pèrdare parchè ormai jero diventà massa famoso
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mejo zontare vita ai giorni che giorni aea vita
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meraviiarse,stupirse xe cominsiare a capire
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mi leso anca dei libri, tanti libri, ma ghe inpàro manco che daea vita; un libro soeo me ga insegnà tanto: el vocaboeàrio. El vocaboeàrio me piase tanto! Ma me piase anca ea strada, vocaboeàrio 'ncora pì beo
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mi me fido soeo dee statistiche che gò manipoeà
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mi no dipinxo ee robe come chee vedo ma come chee penso
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mi no so miga se Dio esiste, ma se no l'existe el fa pì bea figura
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mi no so miga un pasifista ma un pasifista miitante vujo conbatare pa ea paxe
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mi penso che ea sia 'na barbàrie ogni ofesa a un omo parchè 'l xe de n'altro pòpoeo, de n'altra lengua, reigion o classe sociàe
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mi so favorevoe aea legalisassion dee droghe. Secondo i me vaeori ea zente poe deciderse se coparse. el pexo xé che el bruto dee droghe vien dal fato che no ee xé legai
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mi sò lubero, co tutti i esseri umani, omeni e femane, sarà libere enca iore
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mi sò mi e ea me circostansa
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mi so pal rispeto dea lege, purché ea vegna usa pa difendare i pi deboi
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miga tuti xe condanà a essare inteigènti
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mijorare el stie xé mijorare el pensiero
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molti omeni gavarìa possudo arrivare aea sagexa, se no i credeva de averla za catà
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molti poitici i xé incapaci, el resto i xé capaci de tuto
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morire xé un abitudine praticà daea zente
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