a Bibbj n 'mbar ad amà l nemisc nuestr cum sc so amisc nuestr. Fors p'ccè so l stess person
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a caus pincipal dell problem so l soluzion
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a caus pring'pal ca a 'gnuranz s'ha d'ffus è u fatt ca tutt sap'n legg'r e scriv'r
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a chiarezz è a cortesia du filos'f
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a coc-col fasc buen a salut del'economia amer'can
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a corporazion medic ha d'vendat na minaccia ver' p' a salut'
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a coscienz no n 'mbedisc d commett'r p'ccat, però, sfortunatamend n neg u piacer d goderc'l
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a coscienza soi era pilt, 'nfatt non g'a usav mai
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a decision cristian d p'nzà u munn brutt e cattiv ha fatt u munn brutt e cattiv
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a differenz grann tra u sess ca s paj' e u sess gratis è ca d sol't u sess ca s paj' cost d men
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a fandasij' uman è immensamend chiù pov'r da realtà
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a fedeltà è l'art d fa l cuern cu u p'nzier
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a felic'tà è qualcos d merav'gghios: chiù n dè e chiù t n ruman
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a felic'tà non g'è qualcos ca s send, ma qualcos ca s r'cuerd
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a felisc'tà è sce d'accord cu se stess
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a fel'cità è na r'combens c'arriv a c no l'ha cercat
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a femm'n e nu rial ca v sceggh'
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a fis'c è com u sess: cert, po’ dà r'sultat prat'c ma non g'è p quist ca n dedicam e iedd
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a f'nanz è l'art di fa passà l sold d man in man fin a fall scombari'
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a globalizzazion pìrmitt all potend di sfruttà l' debb'l
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a gnuranz s' espann in nu mod assurd
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a guerr è na lezion ind a stor ca l pueo'l no r'cordan mai abbastanz
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a guerr è nu massacr fra uom'n ca nos canosc'n a vandagg d'omn ca s conoscn ma evitan d massacrass reciprocamend
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a lettur è p a mend quidd ca l'eserciz è pu cuerp
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a libertà è accussì prezios ca b'suegn raziunarl
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a ling è n'imbrond, l'imbrond maggior da cond'zion uman nuestr
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a ling internazional dell generazion futur sarà assolutamend e sultant na ling pianificat
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a l'b'rtà d'amar non g'è men sacr da l'b'rtà d p'nzà. Quidd ca osc s chiam adulter na vot s chiamav eresi'
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a malingonij' è a felic'tà d'ess'r trist
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a mod è semb nu r'fless du timb su ma purtropp no g' n' scurdim quand'è stod'c
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a muert po’ ess'r u meggh' ca a vit ten da offrì
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a muert v'vev ind a me e m'abbandonò p sce viv'r ind a notr cuerp
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a natur no fasc ma nind senz nu mutiv
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a natur uman è quedda cos ca n fasc maledì u pedon quann guidam e u guidator quann camminam
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a nostaligii' non g'è cchiù quedd d na vot
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a n'indian l'or du sol bast e avanz
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a parol appartien metà a c parl e metà a c ascolt
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a parol è rumor e l libbr so cart
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a pasc no iè nu rial ca Dio fasc all'omn, iè nu rial ca l'omn fann a idd stess
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a pegg' 'ndolleranz è quedd ca nu chiamam raggion
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a poesì è l'art d fa entrà u mar ndù b'cchier
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a poesì m serv p dì quidd ca non g pozz disc'r
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a poesii aggiung vit a vit
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a prefazion è a part chiù 'mbortand d nu libr. A legg'n pure l crit'c
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a prima cos che na femm'n adda fa quann vol nu mascl è metters a corr'r
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a propagand è un ram d'art d'a menzogn ca consist ind all' 'mbrugghià l'amisc senz 'mbrugghia l nemisc
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a propietà è na trapp'l, quidd ca cr'dim d possedè in realtà n possied
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a qual'tà d' nu libbr d'pend da u lettor
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a r'cerc da perfezion spess ostacol u miglioramend
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a r'cerc dell malatij' ha progredit tand ca è quas imbossib'l acchià qualcun ca è cumbletamend san
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a saggezz d viv'r consist nell'elim'nà quidd ca no iè 'nd'sp'nsab'l
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a scienz occidendal ha servit sol a passà da u fac'l au d'ffic'l, attravers l'inut'l
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a semblic'tà è a form da vera grannezz
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a serv'tù in molt cas non g'è na viulenz dell padrun, ma na tendazion dell serv
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a società, p diss c'vil, aviss acc'ttà a raggion e a folli'
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a sola cos ca separ n'uom da quidd ca desid'r da a vit è spess sol a volundà d tendà, a forz p cred'r ca è pussib'l
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a sol'tud'n è p' u' spir't quidd ca u cib è p' u cuerp
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a speranz è bon a colazion ma non g'è bon a cen.
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a strategia amoros s' sap usà sol quann no sì 'nnammurat
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a television è l'un'c sunnif'r ca t piggh cu gli uecch
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a terr appartien all propietar suu, ma u paesagg appartien a c sap apprezzarl
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a ver'tà è u valor chiù grann ca t'nim. Risparmiamola
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a ver'tà no guast mai na giusta caus
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a virtù dell gen'tor è na dot grann
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a vit è bedd sc no tin paur'
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a vit è com suonar u violin 'n pubbl'c, man man ca 'mbar a suonà u strumind
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a vit è lueng sc è pien
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a vit è na fras 'nderrott
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a vit e na malatti' ereditar
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a vit è quidd ca t succed mentr si imbegnat a fa otr prugett
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a vit è u paragon dell parol
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a vit ha smess d'ess'r na barzellett p me; non g'è d'vertend
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a vit puert vi' tropp timp all'omn
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a vit ten nu valor grann sc a d'sprizz
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a 'amor è quidd ca cap't a nu masc'l e na femm'n ca no s' conosc'n
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a 'bb'tud'n è accussì fuert ca n'abituam pur a viv'r
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acchiù u cuerp è debol, acchiù accummand, acchiù è fuert, ubbdisc meggh'
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accum è fac'l sc'vr d'ff'cl
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accussì cum no m'ahhia proccupat d nasc'r no m preoccup d morir
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addummannt' c si felisc e po' è spicciat d'esserl
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ado stè tanda lusc, l'omb è chiù ner
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adult? Mai
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agghj' amat, agghj' stat amat, u sol ha accar'zzat u vis mij. Vit, no m'a dà nind! Vit, stam par!
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aggh' fatt u peccat peggior ca un po’ fa: non g'aggh stat f'lisc
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aggh' stat ind a nu cal'ndar, ma no so mai stat pundual
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aggh' 'mbarat ca na vit no val nind e ca nind val p na vit
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aiutat'm a capì quidd ca v dic e po' v'u spieg meggh'
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am l femm'n, no l'ammir
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amic è cu ci po’ stà 'n silenz
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amma conviv'r cu a maf pur ind u sport?
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amma ess'r modest e ricurdacc ca l'otr so 'nferior a nu
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amma luttà p a pasc cu strumend d pasc
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amor t fasc 'mbazzi, u matr'mon t fasc curnut e u patriottism stuedc cattiv
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apprim cu cangiat idea, sit s'cur d tenern già un
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attenzion: u cadav'r d Marx respir angor
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avvucat: nu combl'c ca no corr mai nessun risch
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