Logos Multilingual Portal

Select Language

a à b c ç d e ë f g h i l m n o ò p q r s t u v

a bellessa a serve a-e dònne pe ëse ammæ da-i òmmi, a nesciaia pe ammâ i òmmi
Coco Chanel
a bellessa a sta inti euggi de chi ammïa
Anonymous
a Bibbia a ne mostra a voei ben a-i nòstri nemixi pægio che se foìsan nòstri amixi. Fòscia perché son e mæxime personn-e
Vittorio De Sica
a burocraçìa a l'é un meccanìximo zagante ch'o ven mansinòu da di nanetti
Honoré de Balzac
a çerchia da perfeçion de soventi a mette di sapelli a-o megioamento
George F. Will
à chi à vinto no se ghe ciamma s'o l'à dïto a veitæ ò no. Quande se inandia e se comensa 'na guæra no conta ninte aveighe raxon, ma vinse
Adolf Hitler
a coltùa a l'é un instromento ch'o ven manezzòu da-i professoî pe fabbricâ di ätri professoî che fabbrichian à sò vòtta di ätri professoî
Simone Weil
a conscensa a l'é a voxe de drento chi n'avverte che quarchidun porrieiva veine
H.L. Mencken
a conscensa a l'é un can chi ne lascia passâ, ma niätri no ghe poemmo impedî de baiâ
Nicolas de Chamfort
a conversaçion a pòrta di fruti söo che tra di spïti che son appreuvo à fâ cresce i sò dubbi
Emil Cioran
a corpoaçion di mëghi a l'é vegnùa à ëse unna gran menassa pe-a sanitæ
Ivan Illich
a cortexia a l'é a lengua che o sordo o sta à sentî e che l'òrbo o vedde
Mark Twain
a cortexìa a l'è pe-a natùa umann-a quello che o cädo o l'é pe-a çeivia
Arthur Schopenhauer
a cösa che tutti çe sentimmo ciù attræti o l'é o passòu, appreuvo ch'a l'é l'ùnica cösa che conoscemmo e che ghe voemmo ben pe 'n davvei
Pier Paolo Pasolini
a cösa ciù bella che a natùa a l'à dæto à l'òmmo a l'é a vitta curta
Plinius Secundus
a cresciansa de sæximo a se peu mesuâ con preçisùa da quante s'ammerma o sangue marso
Friedrich Wilhelm Nietzsche
a deçixon crestiann-a de conscidiâ o mondo brutto e grammo a l'à fæto vegnî o mondo brutto e grammo
Friedrich Wilhelm Nietzsche
a delinquensa organizzâ a l'é söo che l'ätra cäa (sossa) do dòllao
Raymond Chandler
a democraçìa a dà à ciaschidun a poscibilitæ d'opprìmmise da pe lê
James Russell Lowell
a democracìa a dovieiva ëse quarcösa de ciù che doî loî e 'n bæ che vótan in sce cöse mangiâ da çenn-a
James Bovard
a democraçia a l'é a patética confiansa into sæximo collettivo de 'n'ignoansa personale
H.L. Mencken
a democraçìa a l'é fraga e de ciantâghe tròppo bandëe de d'äto a se fregoggia
Enzo Biagi
a democraçia a sostituisce a deçixon de 'na minoansa de corrotti con l'eleçion de 'na maggioansa ch'a no se n'intende
George Bernard Shaw
a desgraçia de sto paise a l'é che gh'é tròppo polìtichi che se créddan, in caxon de 'nna convinsion basâ in sce l'espeiensa che se pòsse imbroggiâ tutti pe de longo
Franklin Pierce Adams
a destinaçion a l'é partî
Giuseppe Ungaretti
à dî a veitæ, se sa solo quande se sa pöco. Con ciù se sa, ciù cresce i dubbi
Johann Wolfgang von Goethe
a dònna a l'é un regallo ch'a ve çerne
Georges Brassens
a dònna che, da comm'a fa, s'accapisce ch'a faià 'na scena se ghe dian a veitæ, a domanda che se ghe conte de micce
Elizabeth Jenkins
a duâ da pascion a l'é in proporçion da rexistensa ch'a fa a dònna a-o prinçipio
Honoré de Balzac
à fâ compricòu quello che l'é sencio no ghe veu guæi, ma fâ che e cöse compricæ pàggian sence inte 'na mainëa da no créddise, te â lì a creativitæ
Charles Mingus
a fantaxìa di òmmi a l'é ciù pövia che a realtæ de pe coscì
Cesare Pavese
a farta de quarcösa che se vorriæ a l'é unna parte da feliçitæ che no se peu fâne de meno
Bertrand Russell
a fedeltæ a l'é l'arte de mette e còrne söo che co-o penscëo
Décoly
a feliçitæ a l'é anâ d'accòrdio con ti mæximo
Luis Buñuel
a feliçitæ a l'é l'éstaxi sempiterna d'ëse mastrussæ ben ben
Jonathan Swift
a feliçitæ a l'é quarcösa de mäveggioso, con ciù ti ne dæ e ciù te n'arresta
Blaise Pascal
a feliçitæ a l'é unna recompensa ch'a l'arriva à chi no l'à çercâ
Anton Chekhov
a feliçitæ a l'é 'na condiçion imaginäia, che 'na vòtta i grændi attribuìvan a-i figgeu, e òua i figgeu a-i grændi
Thomas Szasz
a feliçitæ a no l'é quarcösa che ti preuvi, ma quarcösa che ti t'arregòrdi
Oscar Levant
a finalitæ a peu giustificâ i mezi, basta che ghe segge quarcösa che giustìfiche a finalitæ
Leon Trotsky
a finansa a l'é l'arte de fâ passâ e palanche da 'na man à l'ätra fin tanto che no scéntan
Rober W. Sarnoff
a fìxica a l'é comme o sesso, de segùo a peu avei de conseguense pràtiche ma no l'é pe quello che se ghe dedichemmo
Richard P. Feynman
a fòrsa de 'nna lengua a no consciste into refuâ quello che l'é foestê, ma inte l'ascimilâlo
Johann Wolfgang von Goethe
a gente a no meue pe farta de dinæ, ma perché a no peu arrivâ a-e resòrse
Vandana Shiva
a Gexa a dixe che a Tæra a l'é ciatta, ma mi sò ch'a l'é rionda, percöse ò visto a seu ombra inta lunn-a e gh'ò ciù confiansa inte 'n'ombra che inta Gexa
Ferdinand Magellan
a giöxìa a l'é un beuiâ de cæn ch'o l'attïa i laddri
Karl Kraus
a giustiçia a l'é söo che a convegnensa do ciù fòrte
Plato
a giustiçia a l'é söo che quello che ghe ven ciù ben a-o ciù fòrte
Thrasymachus
a gran differensa tra o sesso à pagamento e o sesso de badda a l'é che, pe comun, o sesso à pagamento o l'é ciù à bon patto
Brendan Francis
a grandixe a no sta into reçeive di onoî, ma into meitâli
Aristotle
a guæra a l'é a forma de terrorìximo moderno ciù praticâ
Gino Strada
a guæra a l'é döçe pe chi no a conosce
Desiderius Erasmus von Rotterdam
a guæra a l'è o massacro de òmmi che no se conóscian, pe l'avvantaggio de òmmi che se conóscian ma schivian de massacrâse
Paul Valéry
a guæra a l'é o scistema che o Segnô o l'à çernùo pe mostrâ a giografìa a-i americæn
Ambrose Bierce
a guæra a l'é unna leçion de l'istöia che i pòpoli no s'arregòrdan mai basta
Benito Mussolini
a guæra a no se peu umanizzâ a se peu solo abolî
Albert Einstein
a lengua a l'é a pelle de l'ànima
Fernando Lázaro Carreter
a lengua a l'é ben ben ciù sciätâ che a vitta
Manuel Seco
a lengua a l'é söo che a reduçion do penscëo a-a sò forma ciù sencia
Anonymous
a lengua a l'é un segno, o segno ciù importante da nòstra condiçion umann-a
Octavio Paz
a lengua a l'é unna pelle, mi fretto a mæ lengua contra unn'ätra
Roland Barthes
a lengua a l'é unn'arte anònima, collettiva e inconscente, o resultato da creativitæ de miggiæa de geneaçioin
Edward Sapir
a lettùa a l'é pe-a mente quello che a ginnàstica a l'é pe-o còrpo
Joseph Addison
a levre ghe gusta a polenta. O dixe o cheugo
Stanislaw Jerzy Lec
a leze, inta sò grandiosa imparsialitæ, a proibisce segge a-i mosci segge a-i misci de dormî sotta i ponti
Anatole France
a lezze ciave do capitalìximo a l'é: ò mi ò ti; no mi e ti
Karl Liebknecht
a libertæ a l'é comme a poexìa; a no l'à de mestê de aggettivi: a l'é libertæ!
Enzo Biagi
a libertæ a l'é mai tanto de quello preçiosa che bisà scompartîla
Wladimir Iljitsch Lenin
a libertæ a no l'existe, ma a çerchia da libertæ scì, e a l'é sta çerchia chì ch'a ne fa lìbei
Carlos Fuentes
a libertæ d'ammâ a no l'é meno santa da libertæ d'appensâ, quello che ancheu ciàmman mette e còrne, unna vòtta ô ciammàvan erexìa
Victor Hugo
a libertæ solo pe chi sostegne un goerno, a libertæ de chi appartegne à 'n partïo, a no l'é libertæ. A libertæ a l'é de longo solo a libertæ de chi a pensa à unn'ätra mainëa
Rosa Luxemburg
a lòtta contra o poei a l'é a lòtta da memöia contra l'obliansa
Milan Kundera
a l'é sta pascion pe-i libbri ch'a m'à fæto vegnî a nescia ciù instruïa do mondo
Louise Brooks
a l'ëa mai tanto bella che gh'aivan proibïo d'anâ da-a vexin a-a Töre de Pisa
Anónimo
a màchina fotogràfica a no peu contâ de stoppe, ma a peu aggiuttâ à contâle
Harold Evans
a maffia a l'é un tràffego comme 'n ätro co-a defferensa che d'ògni 'n pittin a späa
Mario Puzo
a mainëa de constrùe unna superstar a l'é de fâghe tegnî a bocca serrâ. Revelâ un artista a-o pùbbrico peu voei dî mandâlo à quaterno. No serve à nisciun de vei a veitæ
Bob Ezrin
a malinconia a l'é a feliçitæ d'ëse triste
Victor Hugo
a màscima speçializzaçion a l'é a ciù gran farta de coltùa
José Ortega y Gasset
a mattaia a l'é unna condiçion umann-a. A mattaia a l'é drento de niätri comme a raxon. O problema o l'é che a societæ pe ciammâse çivile a doviæ açettâ a raxon e a mattaia ascì
Franco Basaglia
a megio mainëa de fâse imbroggiâ a l'é quella de créddise d'ëse ciù fùccai di ätri
François de La Rochefoucauld
a megio mainëa de gödîse a libertæ a l'é de dâne tanta a-i ätri
Carlo Dossi
a megio mainëa de imprende à fâ un cine a l'é de fâne un
Stanley Kubrick
a memöia di òmmi a l'é 'na cösa mäveggiosa, ma a fa di äri
Primo Levi
a mòrte a l'é quarcösa che no beseugna aveine poïa, perché, quande ghe semmo lê a no gh'é, e quande lê a gh'é niätri no ghe semmo ciù
Epicurus
a mòrte a l'é unna condiçion de perfeçion, l'ùnica che un òmmo mortâ o ghe peu arrivâ
Emil Cioran
a mòrte a mette poïa, ma mettieiva ancon ciù poïa o savei de dovei vive in sempiterno e no poei moî mai ciù
Anton Chekhov
a mòrte a no sta into no poei comunicâ, ma into no poei ciù fâse accapî
Pier Paolo Pasolini
a mòrte a se paga de vive
Giuseppe Ungaretti
a mòrte a viveiva drento de mi, scin ch'a no m'à lasciòu pe anâ à vive inte 'n ätro còrpo
Octavio Paz
a moæ a l'é o cheu mòrto da famiggia. A spende o meise do poæ pe accattâ di ben de consummo da meggioâ o pòsto che lê o mangia o dòrme e o mïa a televixon
Germaine Greer
a mæ religion a l'é de çercâ a veitæ inta vitta e a vitta inta veitæ
Miguel de Unamuno
a naçion ch'a s'arroinn-a a seu tæra, a s'arroinn-a da pe lê
Franklin Delano Roosevelt
a natùa umann-a a l'é quella cösa ch'a ne fa giastemmâ o pedon quande guidemmo e l'ötista quande anemmo à pê
Oren Arnold
a neçescitæ a n'à de leze
Oliver Cromwell
a no l'é a lòtta ch'a ne constrenze à ëse artisti, a l'é l'arte ch'a ne constrenze à lottâ
Albert Camus
a no l'é a vitta chi detèrmina a conscensa, ma a conscensa chi detèrmina a vitta
Karl Marx
a nostargia a n'é ciù quella de 'nna vòtta
Simone Signoret
a paxe a no l'è un regallo che o Segnô o fa a-i òmmi, o l'é un regallo che i òmmi se fan à lô
Elie Wiesel
a paxe ciù desgraçiâ a l'é megio che a guæra ciù giusta
Desiderius Erasmus von Rotterdam
a paxe de drento a l'é neçessäia pe scombatte i messaggi de terrô co-i quæ i grændi interesci se preuvan à rovinâ a vitta de tutti
Arturo Paoli
a pëna a l'é a lengua de l'ànima
Miguel de Cervantes
a perdia a m'à dæto a-a testa
Ennio Flaiano
a pezo intolleransa a ne ven da quello che ciàmman raxon
Miguel de Unamuno
a poexìa a l'azzonze vitta a-a vitta
Mario Luzi
a poexìa a l'é o conzónzise de doe pòule che no çe figuemmo che pòssan mescciâse e fórman quarcösa coscì comme inte 'n mistëio
Federico García Lorca
a poexìa a me serve pe dî quello che no se peu dî
José Hierro
a poïa de stâ da soli a l'é ciù fòrte che a poïa de ligagge, e coscì çe sposemmo
Cyril Connolly
a polìtica a l'é l'ombra che e grænde intrapreise fan cazze in sciâ societæ
John Dewey
a polìtica a l'é un atto d'equilibrìximo tra quelli che veu intrâ e quelli che no veu sciortî
Jacques-Benigne Bossuet
a polìtica a l'é 'na guæra ch'a no spanteiga de sangue, tanto che a guæra a l'é unna polìtica ch'a spanteiga do sangue
Mao Zedong
a polìtica a no l'é l'arte do poscìbile. A consciste into çerne tra o desastroso e o desgustoso
John Kenneth Galbraith
a polìtica, ch'a l'é l'arte de occupâse da cösa pùbbrica, a l'é fæta da-i polìtichi, che son di artisti di daffæ privæ
Carl William Brown
a pòula a l'appartegne pe meitæ à chi parla e pe meitæ à chi sta à sentî
Michel de Montaigne
a pòula a rende l'òmmo lìbeo. Chi no se sa esprimme o l'é un scciavo
Ludwig Feuerbach
a prefaçion a l'é a parte ciù importante de 'n libbro. Â lézan scinn-a i crìtichi
Philip Guedalla
a primma cösa ch'a fa unna dònna quand'a veu che un òmmo o l'acciappe, l'é méttise à corrî
Molière
a primma meitæ da nòstra vitta ne l'arroinn-a poæ e moæ, a segonda i nòstri figgi
Clarence Darrow
a primma miccia da gestion a l'é a convinsion de existe. A segonda che arriescî veu dî ëse intranti
Robert Heller
a primma raxon de chi mostra a l'é quella de formâ da gente ch'a sacce imprende da pe lê
Daniel De Montmollin
a proibiçion de l'incesto a no se àpprica à l'amô che gh'emmo pe niätri mæximi
Yossi Sarid
a propaganda a l'é quella ramma de l'arte da böxìa chi consciste inte l'imbroggiâ tòsto i amixi, sensa imbroggiâ pe ninte i nemixi
Frances Cornford
a proprietæ a l'é unn'inçenta, quello che se creddemmo de aveighe, in realtæ o l'é lê ch'o ne possede
Alphonse Karr
a qualitæ de 'n libbro a depende da chi ô leze
Emilio Praga
a raxon de l'educaçion a l'è de cangiâ unna mente veua con unn-a averta
Malcolm Steve Forbes
a raxon do travaggio a l'é quella de guägnâse o tempo lìbeo
Aristotle
a raxon primmäia da polìtica a l'é de tegnî de longo a popolaçion in allarme, co-a sprescia d'ëse ghiâ verso a seguessa, in menassâla con 'na quantitæ sensa fin de fäsci allarmi, tutti imaginäi
H.L. Mencken
a realtæ a l'é quella cösa che, quande ti fornisci de créddighe, a no svampisce
Philip K. Dick
a reçerca de base a l'é quella che fasso quande no sò cöse son appreuvo à fâ
Wernher von Braun
a reçerca in scê mouttìe a l'é anæta mai tanto avanti che à momenti no s'attreuva ciù nisciun ch'o segge san arrëo
Aldous Huxley
a reclamme a se peu descrive comme a sciensa d'affermâ l'intelligensa umann-a quello tanto che basta pe tiâghe feua di dinæ
Stephen Leacock
a ricchessa di pövei a l'é rappresentâ da-i seu figgi, quelli di ricchi da poæ e moæ
Massimo Troisi
a sàtira polìtica a no serve ciù à ninte da quande Henry Kissinger o l'à piggiòu o Premmio Nobel pe-a paxe
Tom Lehrer
a scheua a l'é l'agensìa de reclam ch'a te fa credde d'avei de beseugno da societæ coscì comm'a l'é
Ivan Illich
a sciensa a no m'inteessa. A no tegne in conscideaçion o seunno, l'azzardo, a contradiçion, o sentimento; tutte cöse che pe mi en preçiose
Luis Buñuel
a sciollaia da gente a ne ven da l'aveighe 'na respòsta à tutto. O sæximo do romanzo o ne ven da l'aveighe unna dimanda pe tutto
Milan Kundera
a se ciamma recescion quande o tò vexin o perde o travaggio; deprescion quande ti ô perdi ti
Harry S. Truman
a sencitæ a l'é a forma da vëa grandixe
Francesco De Sanctis
a senestra a l'é un mâ ch'o se peu comportâ söo che perché gh'é a drïta
Massimo D'Alema
a servitù de belle vòtte, a no l'è 'na violensa di baccæn, ma unn'intentaçion di servi
Indro Montanelli
a seu conscensa a l'ëa netta, de fæto o no â deuviava mai
Stanislaw Jerzy Lec
a smersa umann-a a gh'à söo che unn'arma ch'a l'é pe in davvei de bon riescî: o rïe
Mark Twain
a smersa umann-a a no peu comportâ tròppo realtæ
Carl Jung
a soçietæ a l'é permisciva inte cöse che no costa racca
Enzo Biagi
a soçietæ a peu existe solo in sce 'nna çerta base de corteixi böxìe e à condiçion che nisciun no digghe pe 'n davvei quello ch'o pensa
Lin Yutang
a soçietæ a tegne da conto i òmmi normali. A l'éduca i figgeu à arroinâse da lô e à vegnî strafaläi, e coscì ëse normali. Di òmmi normali an massòu maniman çento mioin de ätri òmmi normali inti ùrtimi çinquant'anni
R.D. Laing
a sola cösa ch'a spartisce da quello ch'o vorriæ inta vitta a l'é de soventi söo che a voentæ de provâ, a forsa de credde ch'a segge poscìbile
Richard M. DeVos
a sola feliçitæ a-o mondo a sta into comensâ. Vive l'é bello perché vive veu dî comensâ, de longo, tutti i momenti
Cesare Pavese
a sola mainëa de protezze a nòstra coltùa, l'é açettâ de méttila à peigo
Paul Andreu
a sola mainëa de stâ ben de salute a l'è quella de mangiâ quello che no n'emmo coæ, beive quello che no ne gusta e fâ quello che no vorriëscimo fâ
Mark Twain
a sola miscioin de classe popolare a l'é quella de dâ o bon exempio
Oscar Wilde
a solidaietæ a no l'é dâ, ma travaggiâ contra e ingiustiçie
Abbé Pierre
a solitùdine a l'é piaxeive, ma gh'é de longo beseugno de quarchidun ch'o ne digghe ch'a ô l'é
Honoré de Balzac
à son de çercâ à pai quello che no semmo, smettemmo d'ëse quello che semmo
Ernst Jünger
à son de curlâ, quande ti t'affermi ti dæ unna patta pe-a tæra
Carmelo Bene
a speansa a ven ben da colaçion, ma a l'é ben ben gramma da çenn-a
Francis Bacon
a speansa de vegnî ricchi a l'ëa unn-a de raxoin da misëia
Tacitus
a spontaneitæ a l'é fruto de longhe meditaçioin
Pablo Neruda
a stampa a no veu informâ o lettô, ma dâghe da intende ch'a l'é appreuvo à informâlo
Nicolás Gómez Dávila
a strategìa de l'amô â semmo deuviâ solo quande no semmo innamoæ
Cesare Pavese
a s'é innamoâ franco comme s'innamöa de longo tutte e dònne fóccae; comme 'na nescia
Angeles Mastretta
a televixon a gh'à 'na fòrsa da lion, a televixon a no gh'à poïa de nisciun, a televixon a te fa dormî comme 'n belinon
Enzo Jannacci
a televixon a l'é a primma coltùa davvei democràtica, a primma coltùa pe tutti e goernâ da quello che a gente a veu. Quello che mette poïa o l'é quello che a gente a veu
Clive Barnes
a televixon a l'é fæto ben ben pe-a pscichiatrìa, tanto co-o fâ savei cös'a l'é, comme co-o fâla vegnî neçessäia
Alfred Hitchcock
a televixon a l'é o spegio che se ghe peu vei a derotta do nòstro scistema coltuale
Federico Fellini
a televixon a l'é unn'invension ch'a te permette de fâte demoâ into teu salòtto da de gente che pe comun no ti faiësci manco intrâ in cà
David Frost
à travaggiâ gh'é meno da angosciâse che à demoâse
Charles Baudelaire
a tæra a gh'à unna pelle, e sta pelle a gh'à de mouttìe; unn-a de ste mouttìe a se ciamma 'òmmo'
Friedrich Wilhelm Nietzsche
a tæra a l'é di seu patroin, ma o paisaggio o l'é de chi sa apprexâlo
Upton Sinclair
a vëa filosofìa a l'é de imprende torna à vei o mondo
Maurice Merleau-Ponty
a vëa ignoansa a no l'è farta de conoscensa ma o refùo de conosce
Karl Popper
a vea raxon de l'existensa a l'é de mette insemme a regiosa opinion che gh'emmo de niätri con e cöse gramme che tutti pénsan de niätri
Quentin Crisp
a veitæ a l'é de grammo denegâ, comme de grammo sconde
Ernesto Che Guevara
a veitæ a l'é o ciù gran valô che gh'emmo. Economizzémmola
Mark Twain
a veitæ a l'é söo che drento de niätri. No se peu attrovâla con deuviâ violensa contra di nemixi de de feua
Mohandas Karamchad Gandhi
a veitæ a no dannezza mai unna còusa giusta
Mohandas Karamchad Gandhi
a veitæ a no sta inte 'n seunno solo, ma inte tanti
Pier Paolo Pasolini
a virtù di poæ a l'é unna gran deutta
Quintus Horatius Flaccus
a vitta a l'é comme sunnâ o violin in pùbbrico, da maniman che se imprende à sunnâ l'instromento
Samuel Butler
a vitta a l'é mäveggiosa se no se n'à poïa
Charlie Chaplin
a vitta a l'é o paragon de pòule
Alessandro Manzoni
a vitta a l'é quello che te intravvegne, tanto che t'ê appreuvo à fâ de ätre cöse
John Lennon
a vitta a l'é unna chintann-a. Quello che ti ne tïi feua o dipende da quello che ti gh'æ misso drento
Tom Lehrer
a vitta a l'é unna frase interrotta
Victor Hugo
a vitta a no l'é quella ch'emmo visciùo ma quella che çe regordemmo e comme çe a regordemmo pe contâla
Gabriel García Márquez
a vitta a se peu capî söo che in derrê, ma a se vive in avanti
Søren Kierkegaard
a vitta pe mi a l'à smisso d'ëse unna barselletta. A no me demöa ciù
Charlie Chaplin
a zoentù a l'é 'na mouttìa che tutti ne guæimmo
Dorothy Fuldheim
a 'paxe' a l'é quande no späa nisciun; a 'paxe giusta' a l'é quande a nòstra parte a l'ottegne quello ch'a veu
Bill Mauldin
a-a fin, no ç'arregordiëmo de pòule di nòstri nemixi, ma do scilensio di nòstri amixi
Martin Luther King
a-a giornâ d'ancheu e scheue ærte en ciù nì meno unna smersa de axilo nïo pe di grændi virtuali, donde quarche vòtta, franco à caxo, se peu attrovâghe quarche menn-a de insegnamento, che pe-o ciù no se sa cös'o vagghe
James Howard Kunstler
a-a giornâ d'ancheu i zoeni s'appénsan che e palanche séggian tutto, e quande saian vegi descreuvian ch'a l'é pròpio de coscì
Oscar Wilde
a-a giornâ d'ancheu, à l'infeua do tabacco, de l'alcol e da televixon e ciù tante dròghe son proibïe, ma i nòstri figgi peuan attrovâle de lengê inte tutte e scheue
Manu Chao
a-a natùa se ghe comanda söo che con obbidîghe
Francis Bacon
a-i guasti de 'n peigoso roiddo da voentæ de tutti, a-o passâ pe euggio da conscensa di çittadin inta perdia do senso do drïto, ùrtimo, estremmo bastion da costion morale, l'é dovei da collettivitæ resciste, resciste, resciste, comme in sce 'na linia do Piave, che no se ghe peu renonsiâ
Francesco Saverio Borrelli
a-i mæ tempi no gh'ëa de best sellers e no çe poeivimo prostituî. A nòstra prostituçion no ne l'avieiva accattâ nisciun
Jorge Luis Borges
a-o mondo gh'é söo che 'na cösa ch'a l'é pezo de fâse fâ di parli appreuvo: no fâse fâ di parli appreuvo
Oscar Wilde
a-o mondo no gh'é ninte ciù diffìçile che a sccettessa e ninte de ciù fàçile che 'na strisceuia
Fedor Michailovich Dostoevski
a-o sécolo vintéximo se peu perdonâ tutto, scinn-a e doe guære mondiale e quelle appreuvo, e desfiadde de mòdda e e corse de fórmola un, ma no o peccòu d'avei sagrificòu o cine a-a televixon
Luigi Pintor
a-o tempo da mattaia, créddise de no ëse toccæ da-a mattaia, veu zà dî ëse matti
Saul Bellow
affortunòu quello ch'o rïe de lê mæximo, no gh'ammanchià a demöa
Habib Bourguiba
ammâ o seu travaggio a l'é a cösa ch'a s'avvexinn-a de ciù a-a feliçitæ in sce sta tæra
Rita Levi Montalcini
amô, a pòula ciù deuviâ pe rivòlzive à 'na personn-a de l'ätro sesso che no v'arregordæ comm'a s'acciamma
Oliver Herford
amô? Fòscia co-o tempo; se çe conoscemmo pezo
Ennio Flaiano
an cangiòu l'òrdene di anelli, ma a cadenn-a a l'é arrestâ unna cadenn-a
Gianni Rodari
ancheu ciù che mai o dovei di òmmi de coltùa o l'é quello de semenâ di dubbi e no quello de cheugge de çertesse
Norberto Bobbio
appreuvo che un polìtico o no se credde mai quello ch'o dixe, o se mäveggia se i ätri se o créddan
Charles De Gaulle
arrestâ, mäveggiâse, veu dî comensâ capindo
José Ortega y Gasset
ascì l'anarfabetìximo di ätri o rende diffìçile scrive
Stanislaw Jerzy Lec
asquæxi tutti i òmmi meuan pe-e cùe, no pe-e mouttìe
Molière
astimmo chi gh'à ciù de settant'anni: dan de longo a-e dònne un amô pe tutta a vitta
Oscar Wilde
avanti che arrivéscimo, a-o mondo no gh'ammancava ninte, e quande çe ne saiëmo anæti ninte no gh'ammanchià
Omar Khayyam
avanti de cangiâ de idea, açertæve d'aveine unn-a
Albert Brie
avanti de tutto seggi lìbeo, dappeu ciamma a libertæ
Fernando Pessoa
avanti de tutto, l'emoscion! Söo che appreuvo, a comprenscion
Paul Gauguin
avei da moî a l'é dùa, ma l'idea de dovei moî sensa avei visciùo a no se peu comportâ
Erich Fromm
avei raxon a l'é unna raxon de ciù pe no avei nisciun successo
Nicolás Gómez Dávila
aveighe avùo 'na bonn-a educaçion, a-a giornâ d'ancheu, o l'é un grande desvantaggio, appreuvo ch'a te taggia feua da 'n muggio de cöse
Oscar Wilde
aveighe tròppo sprescia à desdebitâse de 'n piaxei, a l'é unna forma de desconoscensa
François de La Rochefoucauld
aveighe tutto p'ëse contento, a no l'é unna raxon p'ësilo
Normand Jacques
aveighe un amigo a no l'é unna cösa che tutti se ne peuan ambî
Antoine de Saint-Exupéry
avvocato: un ch'o n'avvarda da-i robariçi con levâneghe da mezo l'intentaçion
H.L. Mencken
avvocato: un cómprixe ch'o no l'arreisega ninte
Anónimo