bai misa no ta hasi nos un kristian meskos ku bai garashi no ta hasi nos un outo
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baimentu di misa no ta hasibo un kristian meskos ku bo no ta bira un outo ora bo ta den un lugá pa stashoná outo
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balentia ta oumentá balor, duda temor
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bareranan ta sirbi solamente pa hasi hendenan pober, pa lanta nan konttra otro, pa laga nan papia un idioma straño i inkomprensibel tokante e espasio vital, di e nesesidat geopolítiko, ta laga nan lansa prehuisionan kontra imigrantenan estranhero, kasi manera tabata trata di leprosonan i e ferosidat ku kada pueblo ta sera su mes por, en bes di krea miseria i malkontentu, generá rikesa i poder
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batata asá ta un di e kreashonnan mas spiritual di e genio di Paris
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behes ta e kos mas imprevisto ku por pasa ku un persona
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bendishoná ta esun ku no ta spera gratitut, pesei e lo no wòrdu desapuntá.
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berdat no ta basá riba un soño so, sino riba hopi
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berdat no ta hasi daño na un kousa hustu
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berdat ta e kos mas balioso ku nos tin. Laga nos sparé
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berdatnan ta konta, prinsipionan importante, finalmente nan no ta mas ku dos òf tres. Ta esnan ku bo mama a siñabo ora bo tabata chikitu
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Berlusconi ta un di e enfermedatnan ku por ser kurá ku un bakuna. Pa kura di Berlusconi mester di un bon inyekshon di Berlusconi
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beyesa ta den wowo di e miradó
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biaha ta sirbi solamente pa stima mas nos lugá di nasementu
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biba bo so ta manera bo ta na un fiesta i niun hende no ta mete ku bo
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biba mas simpel di moda ku otronan por biba simpel
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biba ta peligroso
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Biblia ta siña nos pa stima nos enemigunan komo si fuera nan ta nos amigunan. Probablemente pasombra nan ta meskos
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bibliofilnan ku kashinan yen buki di kua nan no ta bòltu niun página, por wòrdu kompará ku eunuchnan den un harem
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bida no ta asina largu pa kontené tur kos ku nos deseonan inspirá nos
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bida no ta bale la pena di wòrdu bibá si bo no por apresiá loke e ta ofresé
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bida no ta loke unu a biba, sino loke unu ta kòrda i kón unu ta kòrda pa konté
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bida no ta mas ku un seri di imágennan wardá den nos serebronan, unda no tin diferensha entre esnan ku ta provení di kosnan eksistente i esnan soñá, sin ningun motibu pa pone un riba e otro
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bida por ta maravioso si bo no tin miedu di dje
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bida siendo loke e ta, un persona ta soña ku bengansa
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bida ta e kriterio di palabranan
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bida ta kita demasiado tempu di hende
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bida ta loke ta pasa ku bo ora bo ta drùk trahando otro plannan
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bida ta manera toka fio den públiko, mientras bo ta siña toka e instrumènt
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bida ta manera un komedia; no ta importá e durashon, sino e kalidat di e presentashon
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bida ta manera un riol. Loke bo ta haña di dje ta dependé di loke bo pone aden
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bida ta manera un tranvia, ora bo sinta bo a yega na e parada
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bida ta un enfermedat ereditario
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bida ta un frase ininterumpí
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bida ta un kuenta, kontá pa un idiot, yen di behèit i furia, ku no ta nifiká nada
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bida ta un obra di teater ku no konosé ensayonan. Pues kanta, balia, hari i biba intensamente, promé ku e kortina kai i e obra kaba sin aplous
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bida ta un skol di probabilidat
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bida ya no ta un chiste pa mi, mi no ta mira e grasia
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bigamia ta nifiká tin un marido di mas. Monogamia ta meskos
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biña ta daña seriamente e salú mental di esun ku no ta bebé
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bisa amistat ta bisa komprendementu perfekto, konfiansa rápido i memoria largu: ku otro palabra, fidelidat
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bisa berdat di mala fe mester ser konsiderá deshonesto
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bisa berdat tin biaha di moda ku nan lo kerébu ora bo ta gaña
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bisio ta un kriatura horibel, ku mas bo miré, mas bo ta gusté
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bo ke pa hopi hende yudabo? Trata di no tin mester di nan yudansa
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bo ke pa ta imposibel pa un persona oprimí su próhimo? Pues sigurábo ku niun hende no tin poder
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bo kurpa, si bo traté bon, por keda henter bo bida
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bo mester kambia bo mentalidat, no e shelu
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bo mester mehorá un persona pa ruiné
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bo mester ta hopi fuerte pa stima soledat
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bo mester ta semper enamorá. Pesei ta mihó pa bo no kasa nunka
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bo mester ta un optimista pa ta un Demokrat i un humorista pa keda un
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bo no a komprondé algu di berdat mientras ku bo no por splika bo wela esei
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bo no a komprondé nada pasombra bo ta un hòmber medio. Un hòmber medio ta un mònster, un delinkuente peligroso, konformista, rasista, un doño di katibu i un persona sin interes pa polítika
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bo no por bisa ku sivilisashon no ta avansá, ya ku den kada guera nan ta matábo di un manera nobo
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bo no por duna man ku un moketa será
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bo no por hasi un revolushon pa establesé un demokrasia. Bo mester tin un demokrasia pa por hasi un revolushon
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bo no por hinka un kuchú binti sèntimeter den lomba di un persona i saké despues diesinku sèntimeter i bisa ku bo a hasi progreso
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bo no por kontrolá loke ta pasa ku bo, pero bo por kontrolá bo aktitut ku loke ta pasa ku bo
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bo no por sa e berdat di e intenshonnan di un persona dor di pregunté
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bo no por siña un persona nada, sino yudé solamente pa haña esei seka su mes
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bo no ta gusta un siudat pa su shete òf setenta i shete milagernan, sino pasombra e ta un kontesta riba bo pregunta speshal
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bo no ta hiba polítika ku un moral, pero bo no por hibele sin dje tampoko
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bo no ta nase, sino bira un hende muhé
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bo no ta tradusí loke e outor a skibí, pero loke e kier a bisa; ta p'esei kompiuternan lo no por tradusí nunka
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bo no tin miedu: un mundu di analfabetonan sin otro memoria ku esun di nan kompiuternan?
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bo por duna sin stima, pero bo no por stima sin duna
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bo por gaña tin ora, pero e ekspreshon riba bo kara ta bisa berdat
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bo por hasi kosnan ekstraordinario ora bo no kleim e mérito
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bo por perdoná un persona ku ta komportá su mes manera un bobo un ora, mientras ku tin bobonan ku no por stòp di ta esei ni un ora den nan bida
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bo por ta na banda robes di tur kos, pero tòg no ne bon banda
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bo por tin idioma sin sèn, propiedat, gobièrnu ni matrimonio, pero bo no por tin sèn, propiedat, gobièrnu òf matrimonio sin idioma
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bo por usa un strategia amoroso solamente si bo no ta enamorá
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bo ta biba solamente un bes, pero si bo hasié bon, un bes ta sufisiente
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bo ta drai rònt i ora bo stòp, bo ta kai na suela
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bo ta kere ku nos bon Dios ta katóliko?
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bo ta madurá e dia ku bo hari bo mes pa promé bia
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bo ta señorita Smith, yu muhé di e bankero multimionario Smith tòg? No ta asina? Pordonami, un momentu ma kere ku ma namorá di bo
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bo ta stòp di teme, si bo stòp di spera
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bo ta vota kada bes ku bo kumpra algu
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bo tin rèspèt pa buki ora bo usa nan
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bobonan, nan no sa te ki punto e mitar ta bal mas ku e henter
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bon mirá no ta e potrèt loke ta interesámi. Mi ke kapta un frakshon di un sekònde di realidat
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Bon Pasku i Felis Aña Nobo
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bosnan ku ta biba seif den bosnan kasnan kayente, bosnan ku ta haña ora bosnan bolbe kas anochi, kuminda kayente i karanan kontentu, para ketu na e hòmber ku ta traha den porkeria, ku no konosé pas, ku ta bringa pa un kaska di pan i ku ta muri pa un simpel si òf no
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bosnan ta lubidá ku e frutanan ta di tur hende i ku tera ta di niun hende
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bou un gobièrnu ku ta enkarselá kualke persona inhustamente, e lugá berdadero pa un persona hustu ta tambe den prizòn
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brevedat ta e alma di sabiduria
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buki lo ta e salbashon di humanidat
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buki ta un di e posibilidatnan di felisidat ku nos personanan tin
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bukinan malu ta engendrá kustumbernan malu i kustumbernan malu ta engendrá bukinan bon
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bukinan ta sirbi pa mustra un persona ku e ideanan original di dje no ta apsolutamente nobo
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bukinan tambe tin nan orguyo. Ora nan wòrdu fiá nan no ta bolbe mas
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bukinan tin mes enemigunan ku un persona: kandela, humedat, bestianan, tempu i su mes kontenido
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bunitesa ta sirbi hendenan muhé pa nan wòrdu gustá dor di hendenan hòmber, estupides pa stima nan
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burokrasia ta un mekanismo gigantesko dirigí dor di personanan chikí
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buska den tur kos e ridíkulo i lo bo hañé
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buskamentu di perfekshon ta stroba hopi bia progreso
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buskando e bon di otronan, nos ta haña di nos mes
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b'a hunga, kome i bebe basta: ta ora pa bo bai
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