à a fine, di e parulle di i nostri nemichi, ci ne scurderemu, ma micca di u silenziu di i nostri amichi
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a bibbia c'insegna ad amà i nostri nemichi com'e se fussini i nostri amichi. Di siguru parchi sarani listessi
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à chì busca u ridiculu in tuttu, u si trova
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a chi ghjova à campà, s'eddu ùn c'è u curagiu di luttà ?
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a cultura è ciò chi ferma à l'omu quand'ellu si è scurdatu di tuttu
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a cuscienza, è ciò chi màmmata t'ha dettu nanzu à sei anni
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a demucrazia cunsiste à sceglie dittatori dopu ch'eddi avissini dettu ciò che vo' pinsete vulè sente.
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a demucrazia dà à ognunu a pussibilità di essa oppressori di se stessu
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a demucrazia deve esse più ch'è dui luppi è un agnellu chì decidenu d'un votu di u menù di a cena
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a fedeltà ghjè quandu l'amore è più forte che l'istintu
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a ghjente, cum'è pecure, tendenu à suvità u capimachja, à le volte ind'una direzzione ghjusta !
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à ghjornu d'oghji i ghjovani pensanu chì u soldu hè tuttu è quandu invichjaranu a sapparanu!
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a giustizia ùn hè altru ch'è u dirittu di u più forte
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a guerra ùn si po umanizà, si po solu abulisce
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a libertà hè cum'è a puesia: ùn ha micca bisognu d'aggettivu, hè a libertà!
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a lingua è a pelle di l'anima
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a lingua è una somma di a quale ogni locutore tene una part
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a lotta di l'omu contra u puteri hè a lotta di a mimoria contra a dimenticanza
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a mafia hè un business cum'è l'altri, à a diffarenza chì, ognitantu, si serva di arma à focu
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a mamma hè u cori di a famiglia. Spenda u guadagnu di u babbu pà cumprà robba chì migliuressi u locu duva edda magna, dorma è guarda a televisiò
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a mità di u mondu hè fatta di ghjente chì t'hà calcosa à dì è ùn po micca dilla; l'altra mità ùn ani nunda à dì ma cuntinueghjani à dilla
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a morti si paga campendu
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à nantu à u caminu verdi a saviezza, u prima passu hè di stà zittu, u sicondu hè ascultà, u terzu hè aricurdassi, u quartu hè praticà, u quintu hè di amparà à l'altri
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a perioda più prulifica di pessimisimu si prisenta à vintunu anni più o menu, quandu si face u primu tentativu di trasfurmà i sogni in realità
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a prima legge di u ghjurnalìsimu: cunfirmà i pregiudizii esistenti invece di cuntradilli.
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a primura di a perfezzione porta sempre à preferisce l'ingannu à a verità
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a prupietà munopolizata ò in pussessu di unipochi hè una disgrazia par l'umanità sana
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a publicità hè l'arte di creà bugie compie da meze verità
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a pulitica è a sezzione spettaculu di l'industria.
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a pulitica è quidd'arte d'impediscia a ghjente d'intaressassi à i so affari
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a pulitica e u distinu di l'umanità so fabricati da ghjente privi d'ideali e d'onore. L'omi d'onore ùn c'entrenu in pulitica
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a pulitica, arte di impignassi di a cosa pubblica, hè fatta da puliticanti chì so artisti di l'affari privati
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à quali spusemi pocu prema, postu chì u lindumani scupraremi ch'eddu hè calchissia d'altru
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a qualità di un libru dipende da u lettore
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a satira pulitica duvintò vana u ghjornu chì si hè datu u Nobel di a Pace à Henry Kissinger
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a scenza hè un campusantu d'idee morte
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a scienza ùn hè micca parfetta, ma ùn voli micca dì ch'è tu hai bisognu di a rilighjoni
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a scrittura hè u solu mistieru chì parmetti di ùn vince micca soldi senza essa ridìculu
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a seduzzione: a manera di sentesi risponde di si, senza avè postu una dumanda chjara
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a sfarenza tra demucrazia e dittatura è che in demucrazia ciò à vutà nanzu di prende ordini; in dittatura ùn si perde mancu tempu à vutà
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a sola cosa chì separa un omu da ciò ch'eddu brama d'a vita hè spessu solu a vulintà di pruvà, a forza di creda ch'e sia pussibuli
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a sola lotta chì si po perde hè quilla chì hè abbandunata
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a sola manera chì un ghjurnalista devi fighjulà un puliticu hè da testa 'n fondu
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a sola verità è in l'istintu
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a sperienza è un bigliettu di luttaria compru dopu à a surtita
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a sperienza è una fiara chi ùn illumineghja micca senza brusgià
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a stampa ùn vole infurmà u lettore, solu cunvincelu ch'ella hè in traccia di falla
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a storia d'amore ideale si sbuccina per a posta
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a storia sarà brava cù mecu, postu chì aghju privistu di scrìvala
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a storia umana, tra salvazione e perdimentu, è ambigua. Un sapemu mancu si semi noi i patroni di u distinu nostru !
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a sucetà hè permissiva cù ciò chì ùn costa nunda
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a sucetà porta una vera stima à l'omi nurmali. Ampara à i ziteddi à perdasi è à diventà sciocchi, è cusì à essa nurmali. Omi nurmali avarani tombu forse centu millioni d'altri omi nurmali, i cinquanta anni scorsi
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a sulidarità ùn hè micca dà ma agiscia contr'à l'inghjustizia
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a sulitudine ùn si trova, si face
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a televisiò è più interessante che la ghjente. Se ùn fussi cusì averìamu parsoni ind'i scorni di e nostre stanze
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a televisiò hè u spechju duva si po veda u fiascu di l'insemi di u nostru sistema culturali
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a tuntìa è una cundizioni umana. In noi, a tuntìa sta quant'à raghjò. U prublema è chi a suciità pà definisciasi cum'è civile si deve d'accittà a tuntìa cum'è a raghjò
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a vera filusufia hè di amparà torna à veda u mondu
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a verità è u valori maiò, risparmiamila
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a verità ùn sta micca in un solu sognu, ma in tanti sogni
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a vindetta più crudele d'una donna, è di stà fidele à un omu
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a vita è una scola di prubabilità
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a vita si po capiscia solu in darettu, ma si campa in davanti
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aghju passatu un accordu di coesistenza pacifica cù u tempu: ùn mi perseguiscia micca ed eu ùn scappu, un ghjornu c'incontreremu
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amà u so travagliu hè avicinassi à u più di a felicità in tarra
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arrubanu, sterpanu, rapinanu, e cù falsu nome, u chjamanu imperu. Po' induva hanu fattu u disertu, u chjamanu pace
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assai ghjenti si perdini i picculi gioi di a vita aspittendu a felicità maiò
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avè listessi brami e listessi ricusi, è puri quissa a vera amicizia
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avè raggiò è una raggiò di più di ùn avè micca successu
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avè un libru diventa un sustitutu à a so lettura
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avemu fattu daveru in furia à sminticassi di quandu eramu noi i migranti
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avemu mundialisatu u cìrculu ma micca u pane
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avucatu: quiddu chi ci pruteghji da i ladri, rubenduci a tentazioni
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