Logos Multilingual Portal

Select Language



Albert Camus (1913-1960)

Albert Camus, son of a working-class family, was born in Algeria in 1913.
He spent the early years of his life in North Africa, where he worked a various jobs (in the weather bureau, in an automobile-accessory firm, in a shipping company) to help pay for his courses at the University of Algiers.
He then turned to journalism as a career. His report on the unhappy state of the Muslims of the Kabylie region aroused the Algerian government to action and brought him public notice.
From 1935 to 1938 he ran the Theatre de l'Equipe, a theatrical company that produced plays by Malraux, Gide, Synge, Dostoevski, and others.
During World War II he was one of the leading writers of the French Resistance and editor of Combat, then an important underground newspaper.
Camus was always very active in the theater, and several of his plays have been published and produced.
His fiction, including The Stranger, The Plague, The Fall, and Exile and the Kingdom; his philosophical essays, The Myth of Sisyphus and the Rebel; and his plays have assured his preeminent position in modern French letters.
In 1957 Camus was awarded the Nobel Prize for Literature. His sudden death on January 4, 1960, cut short the career of one of the most important literary figures of the Western world when he was at the very summit of his powers.


aktor jest szczerym kłamcą
człowiek jest jedynym stworzeniem, które nie zgadza się być tym kim jest
intelektualista to ten, którego umysł podziwia sam siebie
jedyny prawdziwy postęp polega na zrozumieniu że sami jesteśmy wszystkiemu winni
jeśli pan nie może się obyć bez swego niewolnika, który z nich jest człowiekiem wolnym?
jest tylko jeden istotny problem filozoficzny: samobójstwo
mówili mi, że śmierć tych paru osób jest konieczna, aby nastał świat, w którym nikt nie zostanie zabity
nigdy nie będziesz szczęśliwy, jeśli szukasz czym jest szczęście. Nigdy nie będziesz żyć, jeżli szukasz sensu życia
polityka i los ludzkości są formowane przez ludzi pozbawionych ideałów wielkości. Ludzie którzy niosą w sobie coś wielkiego nie angażują się w politykę
przeciwieństwem narodu cywilizowanego jest naród twórczy
przyszłość jest jedyną formą własności, na którą panowie zezwalają niewolnikom
sukces jest łatwy do zdobycia, co jest trudne to zapracowanie na niego
to co się liczy to nie to co się mówi, ale to czego nie trzeba mówić
to nie walka czyni z nas artystów, to sztuka nakazuje nam walczyć
tutaj mieszka człowiek wolny. Nikt mu nie służy
urok: sposób na usłyszenie za każdym razem tak bez zadania żadnego pytania
wolność prasy być może straciła najwięcej wskutek degradacji znaczenia słowa wolność
wszystkie nowoczesne rewolucje zakończyły się wzmocnieniem państwa