Logos Multilingual Portal

Select Language



[ No Biography for this Author ]

a desvalorización do mundo humano medra en razón directa da valorización do mundo das cousas
a maioría dos súbditos coidan que son súbditos porque o rei é rei, porén non se decatan de que , verdadeoramente, o rei é rei porque eles son súbditos
à primeira vista, unha mercadoria parece algo trivial e que se resolve en si mesma. A súa análise demostra que é unha cousa moi complexa, chea de sutilezas metafísicas e de argucias teolóxicas
a teoría do comunismo pode resumirse nunha frase: abolición da propiedade privada
a violencia é a parteira de toda vella sociedade preñada dunha nova
as circunstancias fan o home non menos do que o home fai as circunstancias
canto menos comas e bebas, cantos menos libros merques, canto menos vaias ó baile, ó teatro, á cantina, canto menos penses, ames, cantes, teorices, pintes, fagas esgrima etc, tanto máis has aforrar, e maior hase facer o teu tesouro que nin traza nin ferruxe devoran, o teu capital. Canto menos eres, canto menos exteriorizas a túa vida, máis tés, maior é a túa vida enaxenada e máis almacenas a túa esencia.
en principio hai ben menos diferenza entre un obreiro e un filósogo ca entre un mastín e un lebreiro ; é a división do traballo a que creou un abismo entre eles.
nas crises rebenta unha epidemia que, en todas as épocas anteriores, podería parecer un absurdo: a epidemia da superprodución
non é a consciencia a que determina a vida, senón a vida a que determina a consciencia
O comunismo é a unidade esencial do home coa natureza, a verdadeira resurrección da súa natureza, o naturalismo realizado polo home e o humanismo realizado pola súa natureza
o diñeiro, en canto posúe a propiedade de mercalo todo, en canto posúe a propiedade de apropiarse de todos os obxectos é, logo, o obxecto de posesión por excelencia. A universalidade da súa cualidade é a omnipresenza da súa esencia; serve, logo, como ser omnipotente
o libre desenvolvemento de cada un é a condición para o libre desenvolvemento de todos
o obreiro faise máis pobre canta máis riqueza produce
o traballador é tanto máis barato cantas máis mercadorías produce
os filósofos limitáronse a interpretar o mundo de varias formas; mais agora trátase de transformalo
os nosos burgueses non contentes con ter ás mulleres e ás fillas dos seus obreiros ó seu dispor, sen falar das prostitutas, goréntalles seducir as súas esposas mutuamente
paradigma da estupidez: O diñeiro transforma a fidelidade en infidelidade, o amor en odio, o odio en amor, a virtude en vicio, o vicio en virtude, o servo en amo, o amo en servo, a estupidez en intelixencia, a intelixencia en estupidez.
sempre que se cuestiona unha determinada liberdade, é a propia liberdade a que se cuestiona
toda a traxectoria da industria moderna demostra que de non se controlar o capital, este actúa de xeito descontrolado e cruel para afundir a toda a caste traballadora nun estado de degradació máximo
un escritor non é produtivo polas ideas que produce senón polo que fai gañar ó editor que produce as súas obras