Logos Multilingual Portal

Select Language



Friedrich Nietzsche  (1844 - 1900)

Der "Übermensch" war für ihn der Mensch der Zukunft.
Der am 15. Oktober 1844 in Röcken bei Lützen geborene Pfarrerssohn wuchs in kleinbürgerlichem, pietistischem Milieu auf. Nach seiner Ausbildung im Internat von Schulpforta studierte er Altphilologie und bekam auf Empfehlung seines Lehrers Ritschel eine Professur für griechische Sprache und Literatur in Basel, die er aber krankheitsbedingt aufgeben mußte.
Nietzsche gilt als stilistisch hervorragender Essayist und Meister des Aphorismus. Die beeindruckende schriftstellerische Form erschwert jedoch das Eindringen in seine ohnehin nicht sehr systematischen Gedanken. In den vier Unzeitgemäßen Betrachtungen (1873-76) kritisierte er zunächst den Historismus, lehnte sich an Schopenhauer und Richard Wagner an, mit dem er sich später überwarf.
Gegen das emotionale Christentum, besonders aber gegen den Gedanken der Nächstenliebe, betont Nietzsche den Willen zur Macht, der den Menschen, insbesondere den noch zu schaffenden Übermenschen, mit der Welt verbindet. Der Übermensch solle alles Schwächliche, Krankhafte und Dekadente beseitigen. Folgerichtig muß die "christliche Sklavenmoral" durch eine "Herrenmoral" ersetzt werden: Umwertung aller Werte.
Das menschliche Dasein ist ewige Wiederkehr des Gleichen, das Schicksal unausweichlich, weshalb es "kalt" bejaht werden muß. In seinem Hauptwerk Also sprach Zarathustra hat Nietzsche selbst die drei Stufen geschildert, durch die der sich entwickelnde Mensch hindurchgeht: Abhängigkeit von Autoritäten und Meistern; Losreißen von diesen, Erkämpfen der Freiheit; Hinwendung zu den eigenen Werten und endgültigen Zielen.
Weitere wichtige Werke sind Die fröhliche Wissenschaft, Jenseits von Gut und Böse, Götzendämmerung und Ecce homo. Sein letztes Buch, Der Wille zur Macht, konnte Nietzsche nicht vollenden, es wurde erst nach seinem Tod als Fragment herausgegeben. Anfang 1889 erlitt er in Turin einen geistigen Zusammenbruch. Auf Größenwahn folgte geistige Umnachtung bis zu seinem Tod am 25. August 1900 in Weimar.
Nietzsche wirkte stark auf die akademische Jugend seiner Zeit wie auch auf die spätere Existenzphilosophie ein. Seine Philosophie wurde, häufig in tendenziöser Umdeutung, auch für den Nationalsozialismus relevant, die Beanspruchung scheiterte unter anderem jedoch an Nietzsches strikter Ablehnung des deutschen Nationalsozialismus und des Antisemitismus.
aus Hauptseite Personen


links:
 -  Friedrich Nietzsche Society

אי אפשר לתרגם היטב למילים אפילו את המחשבות של עצמנו
אין אנו אוהבים את החיים כי אנו רגילים לחיות, אלא כי אנו רגילים לאהוב
אין האדם מתבייש לחשות מחשבות מלוכלכות, אך הוא מתבייש כאשר הוא חושב שאחרים חושבים אותו למסוגל לחשות מחשבות מלוכלכות
אל תסמוך על ראיון שלא עלה בדעתך תוך כדי הליכה
אם הזוגות לא היו חיים ביחד, נשואים מוצלחים היו פחות נדירים
אני לא מספיק עני כדי לבזבז כסף בנדבות
אני שומעים רק שאלות שאליהן אנו יודעים לענות
אפשר להוציא שקר מהפה אך ארשת הפנים מגלה את האמת
בדיבור כנה, צריך לפעמים לכעוס ולהתרעם כדי שהכל יסתדר למופת
גדילת החוכמה נמדדת לפי ירידה מגבילה בכעס
האמונות הן אויביה של באמת יותר מסוכנים משקרים
ההחלטה הנוצרית לראות את העולם מכוער ורע, עשה את העולם מכוער ורע
הטרוף נדיר ביחידים - אבל הוא הכלל בקבוצות, במפלגות, באנשים ובתקופות
המשוררים מתייחסים ללא בושה אל חוויותיהם : הם מנצלים אותן
ומה שקודם נעשה בשם אלוהים, נעשה היום למען הכסף, זאת אומרת למען מה שהיום יותר מכל דבר נותן הרגשת כוח ושלוה
יותר קל לבנות חתונה טובה אם בעל ואישה לא חיים ביחד
יש תמיד שגאון באהבה, אבל גם בשגאון יש הגיון
כל דבר שאנו מגדירים היום כלא מוסרי היה פעם נחשב כמוסרי. מי מבטיח לנו שההיסטוריה לא תחזור על עצמה
כל שיכנוע הוא כליאה
כמה אמת יכולה לסבול הרוח, באיזה מידה היא יכולה להעיז? כול הישג , כול צעד קדימה בידע הם תוצאה מאומץ, מקשיחות כלפי עצמנו, מניקיון כלפי עצמנו.
כמה שאנחנו מתרוממים יותר בעולם, כך אנו נראים יותר חסרי חשיבות לאלה הלא יודעים לעוף
לאדמה יש עור, והעור הזה חולה. אחת מהמחלות שלו נקראת אדם
לאחר שהיושר נם, יקום רענן
לשפר סגנון פירושו לשפר האופן בו חושבים
נכריז על כל אמת שהיא שקרית אם היא אינה מלווה על ידי לפחות צחוק אחד
תפקידו של העונש זה לשפר את מעניש