haec imago mihi abstulit quinque minuta, sed posui sexaginta annos ut eo pervenirem
|
haec mea principia sunt. Nisi te iuvant, mihi sunt alia
|
haec suspensio terribilis est. Spero eam perdurare
|
haeresis idem est ac mentis libertas
|
haereticus non est qui in rogo ardet, haereticus est qui incendit
|
Hegel verum dicebat cum asseverabat nos ex historia rerum gestarum discere homines nihil ex ipsa discere posse
|
hiberica lingua cum deo, italica cum feminis, gallica cum viris, germanica cum cane loquor
|
hic liber homo vivit, nemo ei servit
|
hic librorum amor me convertit in stultam omnium doctissimam
|
hic ne silvae leges quidem coluntur
|
hic uxor iacet. Sinite ut iaceat. Nunc quiescit et ego quoque
|
Hilarem Christi natalem diem faustumque annum
|
hispanicus sermo lingua doctrinae non erit quoad scientia hispanice non scribatur
|
historia hominum, inter salutem et ruinam, anceps est. Ne scimus quidem an simus ipsi domini fotunae nostrae
|
historia nos docet homines vel nationes prudenter agere, cum omnes ceteras potestates exhauserint
|
historia nos docet, cum efferitatem perspexerunt, homines ad dirimendam se movere
|
historia rerum gestarum: expositio falsa plerumque factorum minimi momenti actorum ab imperatoribus plerumque latronibus militibusque plerumque stultis
|
histrio est quidam qui non te audit nisi de eo loqueris
|
histrio mendax sincerus est
|
hiuius regionis malum est nimis homines in re publica exercitatos esse qui putant, propter persuasionem ab experientia captam, omnes semper posse decipi
|
hoc est praeceptum meum: omnes homines stulti sunt - Quintus Horatius Flaccus
|
hoc interest inter imprudentem quendam et prudentem, quod ille paratus est propter causam ad mortem obeundam, hic propter ipsam ad humiliter vivendum
|
hoc maximum est in communicatione, percipere quod non dicitur
|
hoc solum petimus: occasionem quendam paci paremus
|
hodie bene educatum esse magnum incommodum est, cum excludaris a multis rebus
|
hodie cinema studet tantum magnae pecuniae colligendae
|
hodie Don Quijote pro molis vento incitatis pugnant
|
hodie forsitan finis non est quod sumus invenire, sed quod sumus recusare
|
hodie institutio est ludus et disciplina pueritiae quaedam ad adultos virtuales educandos, ubi, interdiu, fortuito praeceptio quaedam, saepe parvi pretii accidit
|
hodie iuvenes cogitant pecuniam plurimi esse et, cum senes facti erunt, ita esse reperient
|
hodie mundi bonorum administratio immanis domus aleatoria est
|
hodie musica ab argentariis ratiocinatoribusque regitur, propensio cui a nobis omnino repugnandum est
|
hodie scilicet in scaena mundi nos, qui ad regionem occidentis colimus, personae et spectatores uni sumus; itaque, televisionibus ephemeridibusque, unas rationes nostras audimus, unos dolores nostros animadvertimus
|
hodie, praeter tabacum, alcoolum et televisionem, aromatum maxima pars prohibetur, sed liberi ea invenire possunt in omnibus scholarum recessibus
|
hodierna ratio oeconomica machina universalis est quae naturam delet gignitque innumerabiles victos quibuscum nemo scit quid faciat
|
Hollywood est ubi pro osculo milia dollarorum accipis, pro anima dimidiam partem dollari
|
homicidii impetus, inter multos alios impetus, naturae generis humani est. Una eunt: homo et mors, homo et ferinitas, homo et sanguen. Res non grata, sed profecto ita est
|
hominem amare potes, nisi satius cognoscis
|
hominem appello qui animo et scientia compos est linguae suae
|
homines afficiuntur benevolentia magis ad miseriam quam ad beatitudinem
|
homines amare facillimum est, difficile proximos amare
|
homines aptissimi ut decipiantur ipsi sumus
|
homines clamant ne inter se audiantur
|
homines culti impetibus ad sexum pertinentibus omnino satisfacere sine amore non possunt
|
homines ex omnibus animalibus uni sunt qui erubescunt. Et uni sunt quibus causa est
|
homines facti sunt instrumenta instrumentorum ipsorum
|
homines heroes fiunt cum non possint aliter agere
|
homines ignorantes, non stulti, nascuntur, stultitia ex educatione oritur
|
homines in Re publica exercitati nihil praeter argentariorum famulos sunt
|
homines in Re publica exercitati partis laevae Republicae nocere dicunt homines dexterae partis, homines dexterae partis Rei publicae nocere homines laevae partis dicunt; modeste volo opinionem proponere utrumque periculosum esse
|
homines in Re publica exercitati pro partibus suis loquuntur, partes numquam errant, numquam erraverunt nec umquam errabunt
|
homines in Re publica exercitati, cum lucem ad ultimam cavernam videant, exeunt et alteram emunt
|
homines in tribus generibus possunt congregari: fatigati ut moriantur, taedio affecti ut moriantur, anxii ut moriantur
|
homines ita sunt: mutandi non sunt, sed cognoscendi
|
homines magis flent propter preces exauditas quam irritas
|
homines malum edunt tamquam apes mel
|
homines mira gerere possunt, nisi meritum sibi adtribuunt
|
homines miseri sunt quod nesciunt quam beati sint. Si quis hoc detegerit, beati tandem fient
|
homines motus animi rationesque agendi mutant velocitate eadem qua studia mutant
|
homines nimios muros et perpaucos pontes aedificant
|
homines non moriuntur propter pecuniae inopiam. Moriuntur quod ad opes non accedunt
|
homines non pudet de rebus lubricis cogitare; sed eos pudet cogitare sibi tribui posse eas cogitationes lubricas
|
homines numquam plene ardenterque malum faciunt tamquam propter religionem
|
homines omnino gaudere otio non possunt nisi occupati sunt
|
homines ore mentiri possunt, sed vultus habitu quem illo tempore sumunt verum dicunt
|
homines parvi ceteros aestimant, sed ne ipsos quidem magni aestimant
|
homines paucis verbis optimi sunt
|
homines plura quam cetera animalia non cognoscunt. Minus cognoscunt. Ii quod cognoscendum est cognoscunt. Nos, minime
|
homines putant se liberos esse, sed solum liberi sunt hoc putandi
|
homines qui maiore honore in mulieribus versantur idem sunt qui iis se carere pati possunt
|
homines qui numquam rident graves non sunt
|
homines qui plurimum loquuntur nihil dicunt
|
homines ridiculi non sunt nisi cum esse vel videri velint quod non sunt
|
homines rudes cogitationes suas perspicue significare verum omnino non est; perspicuitas quae in iis inveniri potest non oritur ex sermonis cognitione, at cogitationum paupertate
|
homines semper sinceri sunt. Tantum sinceritatem mutant
|
homines sunt qui omnia sciunt, sed haec solum sciunt
|
homines sunt tam pauperes ut pecuniam tantum possideant
|
homines taciturni mulieres iuvant. Putant illos aures praebere
|
homines traditi non sunt in custodiam fati, sed opinionum ipsorum
|
homines verbis utuntur solum ad suas cogitationes celandas
|
homines virtute praediti non erunt nisi eis licet vitiosos esse
|
homines voraces sibi dentibus fossam fodiunt
|
homines, cum mortem, miseriam ignorantiamque delere non potuissent, de hac re non cogitare maluerunt ut beati essent
|
homines, pluribus linguis loquentes, melius sese intelligunt
|
homini cuidam secretum ad prospere procedendum est magnam uxorem iuxta tenere et saepe mutare...
|
Homini delictum maximum est natum esse
|
homini optimum non est quod ei accidit quod optet
|
homini opus est sua somniorum comparatione
|
homini publico prospiciendum est quod eveniet mane, postero mense annoque futuro et explicandum postea cur hoc non evenerit
|
homini qui intellectum non amittit quibusdam rebus, non est intellectus qui possit amitti
|
hominibus cognoscendum est quibus periculis occurrant cum se interficere conentur
|
hominibus duo modi operandi tantum sunt: licentia et pavor
|
hominibus finis belli faciendus est, aliter bellum finem hominum faciet
|
hominibus magnae cogitationes non sunt. Magnae cogitationes obviam hominibus eunt
|
hominibus opinio falsissima est de suo loco in rerum natura; et hic error emendari non potest
|
hominibus opus est multo, multo tempore ut iuvenes sint
|
hominibus orbis maternus, mulieribus virilis est
|
hominibus repercussus tardi sunt: generaliter solum in saeculis subsequentibus intellegunt
|
hominis animus numquam tam strenuus videtur cum de ultione desistit et iniuriae ignoscere audet
|
hominis imperiti est fortuna non fidere
|
hominis natura me fefellit cum simillimam eam esse mei intellexi
|
hominis natura: quod te cogit pediti maledicere cum conducis et conductori cum pedes sis
|
hominis progressio multiplicatio infinita necessitatum inutilium est
|
hominum nodus est quod stulti firmissimi, sapientes incertissimi sunt
|
homo arborem pro se non serit, sed pro posteritate
|
homo bonos libros non legens non prestit legere nescienti
|
homo cui magis contradicere times ipse es
|
homo decipi non potest nisi a se ipso
|
homo dives est pro numero rerum quarum egere potest
|
homo est animal rationale que desinit esse compos sui ubi se gerere ex rationis legibus accitur
|
homo est bestia domita quae diu aliis bestiis imperavit fraude ac vi ac crudelitate
|
homo in Re publica exercitatus funambulus est: Pondere libratur dicens et faciens diversa
|
homo in Re publica exercitatus proximis suffragiis, Rei publicae rector proximis generationibus consulit
|
homo omnino paratus est ad operandum propter operae apparatum; extra opificium ipsam cutem et ipsum caput servat
|
homo prudens fit solum cum latitudinem ignorantiae suae inceperit obiter computare
|
homo quidam cum nova cogitatione stultus est antequam cogitatio firmetur
|
homo quidam qui perfectam imaginem animo concipit vim possidet eandem ac novem et nonaginta, quibus tantum utilitates sunt
|
homo quidam vir fit tantum cum imitatus sit alios viros
|
homo res pauperat multo magis verbis quam silentio
|
homo rudis pervenit ad omnem vitae aetatem
|
homo semper paratus est ad moriendum cogitatione quadam, dum ea sibi clara non sit
|
homo sine desideriis, imaginibus et magnis rebus, monstrum esset, aper mathematicis laureatus
|
homo sociale animal quod similes suos odit est
|
homo solus semper in malo convictu est
|
homo sum saeculi mei finibus.At numquam dixi quod nolebam, quamquam semper non dixi quod volebam
|
homo terra deambulans est
|
homo tiro et magister dolor est
|
homo unum animal est denegans quod est
|
homo verbis unis non vivit, quamquam interdiu ad ea edenda cogitur
|
homo, homo quivis, pluris quam vexillum, quodvis vexillum, est
|
homo, qui senex quinquaginta annorum eundem mundum videt quem iuvenis viginta annorum videbat, triginta annos viae perdidit
|
honestum est quod, cum egeris, ad tranquillitatem animi te movet, dishonestum si ad perturbationem
|
hostis nos ducit
|
humana inventio infinite pauperior quam res est
|
humanae litterae instrumentum est quo magistri utantur ad magistros fabricandos qui invicem magistros fabricabunt
|
humanae litterae saepe insimulantur quod captivis fugam ex rebus veris expediunt
|
humanitas ita semper est:ordo super ordine locorum super locis, imaginum quae alias imagines gignunt, striduli ludi verborum qui transeunt tempora spatiaque
|
humanitas progreditur cum numerus augeatur operationum gravium quas sine cogitatione possimus agere
|
humanitatis doctoris dignitas ac nomen tamquam origami diploma est. Ac prope eiusdem utilitatis
|