pal om, che i sucedi ce ch'al vûl no je la miôr robe
|
par chel cal sa masse, al è dificil no mintî
|
par cierts comuniscj, se tu sês cuintricomunist tu sês subite definît fasist. Chest al è no capibîl, tant che dî se no tu sês catolic tu sês mormon
|
par cjatâ la felicitât no bisugne cirîle
|
par cjatâ un amî disbisugne sierâ un voli; par tignisal, doi
|
par cuant che rivuarde il numar dai muarts, i produtôrs di armis son ents di beneficenze in confront ai produtôrs di sigarets
|
par cuat che tu cjaminis, ancje passant par ogni strade, no tu podaras rivâ ai cunfins dal anime: tant profond al è il so 'Verbum'
|
par cui ca nol pense, al è almancul consigliabil reordenâ i propit prejudizi, di tant in tant
|
par i nemîs lis leçs si doprin, par i amîs lis leçs si interpretrin
|
par i siors al dificil capî parcè i puars, cuant 'a jan fan, no sunin il campanel par fasi puartâ la cene
|
par jessi inmaculât component di un trop, bisugne jessi prime di dut une piore
|
par jessi patriotics, odeait dutis lis nazions mancul la vuestre; par jessi religjôs, dutis lis setis mancul la vuestre; par jessi onest, dutis lis falsis aparincis mancul la vuestre
|
par jessi perfete 'e mancjave dome un difiet
|
par jessi se stes dibisugne jessi cualchidun
|
par la gran part dai omps l'esperience e jè come i fanai di pope di une nâf , che lusorin dome chel che 'o lassin daûr
|
par ogni lenghe ca finis a scomparis une figure dal omp
|
par ogni problem complicât e jè simpri une soluzion facil. Che e jè falade
|
par sopuartâ l'esistence contin bausîs, e soredut, nûs contin bausîs
|
par spiegâ une peraule ocorin altris peraulis che, a lôr volte, a' scuegnin jessi spiegadis cun altris, e cussì all'infinît. Comunicâ jè une inlusion
|
par tancj omps, la vite jè une ricerche de cartelute juste par archiviasi
|
par trops al valarà ancjemò la pene di vivi, cuant che no moririn plui ?
|
par un canditât al è pericolôs dî robis a la int ca podares ricuardâ
|
par unevore di feminis la strade plui curte viers la perfezion jè la tenerece
|
parcè dopra peraulis gruessis ? A significhin cussì pôc
|
parce indubitâsi la muart? jè la plui grande venture de vite
|
parcè la nature al à creât l'omp? Par dimostrâ cal è tant grant di podê fâ falopis o par semplice ignorance
|
parcé nol è l'omp ma il mond cal è deventât anormâl
|
parcè pajâ par ricostruî l'arbul de famee. Jentre in politiche e i tiei riversaris lo fasarn par te
|
parcè ripeti i vecjos fals, se son tancjs gnûfs fals di cometi?
|
parcé si copino lis personis che a an copât altris personis? Par dimostrâ che copâ al è falât?
|
parceche, in gjenerâl, si scjampe da bessolance? Parceche pôs si cjatin in buine compagne di sè
|
part de disumanitât dal computer sta in tal fat che, une volte opurtunementri programât e perfetamentri funzionant, al cjamine in maniere positivamentri onest
|
passin il timp e l'ore ancje inte zonrade plui dure
|
patî cence lementâsi jè la uniche lezion che scugnin imparâ in cheste vite
|
patriotisim al è crodi che il to paîs al seipi superiôr a duçj chei atris parcè tu sês nassût a lì
|
pecjât che ducj chei che savaressin governâ il paîs seipin benza a diregi taxi e tajâ cjavei
|
pelice: une piel ca cambie nemâl
|
pensâ al è il lavôr plui pesânt cal seipi
|
pensâ jè simpri une robe teribil
|
pensâ nol fâs mâl
|
pensi di vê cjatât l'anel mancjant jenfri nemai e l'Homo sapiens: nô
|
pentisi e daspò tornâ a scomençâ di gnûf: vè cemût ca jè la vite
|
peraulis e cûr no simpri 'a van d'acuardi
|
perdonaimi se jus clami siôrs, ma al è parceche no jus cognoss une vore ben
|
personalmentri 'o soi simpri pront a inparâ, ancje se no simpri mi plâs ca mi deipin lezions
|
Picasso al è un pitôr, ancje jò; Picasso al è spagnûl, ancje jò; Picasso al è comunist, nancje jò
|
plui che in cualchisei altri periodi de storie, l'umanitât jè denant a une beorcje. Une strade 'a puarte a la disperazion e a la plui fuart abatiment. Che altre, a disvidrignide totâl. Prein di vê il sintiment di fâ la sielte juste
|
plui il cuarp al è debil, plui al comande, plui al è fuart, miôr al ubidis
|
plui si fasin leçs, plui 'a son laris
|
plui si presee chel che cun plui lavôr si uadagne
|
pluitost dal amôr, dai bezs, de nomê, daimi la veretât
|
po daspò al è vignût il progress a distrugi dut, plui che la uere, parceche se la uere 'a jà sdrumât dut, il progress al à distrut il nestri mûd di vivi
|
pocjis robis son inmudabil come il tacament dai grops politics a lis ideis che an lôr permetûd di rivâ al podê
|
podei freâ ducj, e simpri, se la publicitât jè ben fate e il preventif al è vonde alt
|
podin fermâsi tantche 'o sin in rive sù, mai in rive jù
|
politiche e mafie son doi podeis ca vivin sul control dal stes teritori, o si fasin la uere o si metin d'acuardi
|
politiche: conflit di intaress mascherât di lote di principis
|
pôs a viodin come che sin, ma duçj 'a viodin chel che nô fengin di jessi
|
postaj chest mond al è l’infiêr di un altri planet
|
previodi al è dificil, specialmentri in cuant a rivuarde il futûr
|
prime dal matrimoni, una frute a scuen fâ l'amôr cuntun omp par tignilu. Po dopo il matrimoni, a scuen tignilu par pode fâ l'amôr.
|
prime dal nestri vignî nuje al mancjave al mond; daspò la nestre partence, nuje ai mancjerà
|
prime di cambiâ idee, assicuraisi di vent une
|
prime di cuant che si pensi si viergiaran i viâls al omp libar che ju cjaminarà par costruî une societât miôr
|
prime di pensâ a 'cemût' educâ, al ben clarî cuai ca son i risultâts che si vuelin otignî
|
prime jessi libar: daspò domande la libertât
|
probabilmentri l'unic puest dulà che un omp al po' sintisi sigûr jè une preson di massime sigurece, no fos pal inminent menace di jessi liberât
|
puedis dâ cence amâ, ma no tu puedis amâ cence dâ
|
purtrop, a otante ains al è possibil jessi inamorâts. Jò scrîv, difat, propit par distraimi da l'amôr
|
purtrop, vê, sul palc dal mond nô ocidentai sin dutun i sôls protagonists e i sôls spetadôrs, e cussì, atraviers lis nestris televisions e i nestri gjornâi, no scoltin che lis nestri rasons, no provin che il nestri dolor
|
